若真追溯到那個(gè)時(shí)間，粗略一想，好似那一年并沒(méi)有發(fā)生過(guò)震驚全國(guó)的大事，至少在記載中是尋不到的。

    ——哦。

    ——除了一件事。

    可能看上去跟塔希爾所提的“巫術(shù)”沒(méi)有半分關(guān)系，但在三十四年前，的確有一件無(wú)人不知無(wú)人不曉的大事件發(fā)生。

    那就是十九王朝的建立者，偉大的法老拉美西斯一世的逝世。

    法老離開(kāi)人世，放在任何時(shí)候都會(huì)引起舉國(guó)的震蕩。

    人們要惋惜神之子的離去，隨后便積極地籌備墓葬儀式，為法老的來(lái)世做準(zhǔn)備，并在最后迎接新一任法老的統(tǒng)治。

    只不過(guò)，稍有些奇怪的是，奠定新王朝開(kāi)端的法老拉美西斯一世，只統(tǒng)治了埃及一年，就過(guò)早地去往了奧西里斯的懷抱。

    后來(lái)的人們看到這段歷史，只會(huì)覺(jué)得略微惋惜，其后便不會(huì)再特別在意。

    至于據(jù)說(shuō)在某一時(shí)刻，某一個(gè)人的名字曾沸沸揚(yáng)揚(yáng)地傳遍整個(gè)埃及的上空——關(guān)于這個(gè)傳聞，早已經(jīng)在多年前就被強(qiáng)行抹消痕跡，只留在極少數(shù)人的記憶里了。

    塔希爾竟想要挖開(kāi)這段被塵封，亦被強(qiáng)硬記做不曾存在過(guò)的歷史。

    “前日圣河的異象，我只說(shuō)是咒術(shù)師的手筆，卻還未稟告陛下，咒術(shù)師真正針對(duì)的對(duì)象并非圣船上的神像?！?/br>
    “……果然是這樣么?！?/br>
    “大人既然猜到了，還請(qǐng)將真相告知于我?！?/br>
    “……”

    在大祭司直來(lái)直去的話語(yǔ)沖擊下，塞尼迪又沉默了，扣在座椅扶手上的手不禁用力，手背上甚至能看到鼓起的青筋。

    不用把真正被針對(duì)的對(duì)象是誰(shuí)說(shuō)出來(lái)，曾經(jīng)親眼見(jiàn)證過(guò)某個(gè)可怕事件的老者自己都能輕易想到。

    ——是現(xiàn)在的法老嗎？如果還是那個(gè)人，還是那個(gè)勢(shì)力卷土重來(lái)，那么一定八九不離十。

    ——就算不是法老，也會(huì)是與皇室脫不了干系……亦或者，就是與埃及的未來(lái)息息相關(guān)的那一個(gè)特別的人！

    如果換一個(gè)時(shí)間，換一個(gè)對(duì)象，塞尼迪都不會(huì)搭理塔希爾。

    跟他就是看孤傲的大祭司不順眼關(guān)系不大，只不過(guò)是因?yàn)椋瑥娜哪甑哪且惶扉_(kāi)始，他就決定要將自己無(wú)意間得見(jiàn)的那一幕永遠(yuǎn)藏死在心里，直至帶進(jìn)墳?zāi)埂?/br>
    他都以為自己忘了，沒(méi)想到時(shí)隔多年再被點(diǎn)醒，由心而生的場(chǎng)景依舊仿若昨日，清晰可見(jiàn)。

    “這關(guān)乎埃及的天，神在人間的化身，我們的主人的生死?！?/br>
    “玷污神之子的光輝，違抗拉神的意志，強(qiáng)行將其代行者拖入冥界，這是再罪惡不過(guò)的邪術(shù)！”

    塞尼迪語(yǔ)氣激烈地說(shuō)著，顯然是飛快地做完了權(quán)衡，終于不再猶豫，就在話語(yǔ)間，將埋藏?cái)?shù)十年的陰謀猛地從陰影之下拉出。

    在告訴塔希爾他想知道的內(nèi)容之前，塞尼迪還問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題。

    “關(guān)于前朝那位不可說(shuō)出名諱的法老，你知道多少。”

    “如果是我想的那一位，只在神廟的藏書(shū)中看到過(guò)不完整的只字片語(yǔ)，再?zèng)]有更多的信息了?！?/br>
    “呵，現(xiàn)在能找到與那位相關(guān)的資料的地方，恐怕只有阿蒙神廟了?！?/br>
    老者緩緩道來(lái)，只說(shuō)那一位的名字落入僧侶的耳中，僧侶無(wú)不忌諱。

    他的親子否認(rèn)了他過(guò)去的作為，對(duì)他的事跡避而不談。

    人們不以他為榮，反而激烈抗議他所做的任性決斷。

    更有傳言說(shuō)，那位法老之名被人有意在民間淡化，曾經(jīng)被無(wú)數(shù)詩(shī)人寫(xiě)來(lái)阿諛?lè)畛械脑?shī)文丟棄成一堆廢紙，被大火燒成灰燼。

    刻在墓葬壁畫(huà)和石碑表面的頌詞中，屬于他的名字也被有意涂劃掉。

    這樣的行舉所為的只有一個(gè)目的，就是要讓這位在最后受到所有人反對(duì)與抗擊的法老的存在徹底消失在歷史的記憶中。

    每一個(gè)埃及人都始終銘記，“名字”是他們死后能夠重返人間的重要依托。

    如果留在人間的名字被劃去，無(wú)人能再對(duì)他留有記憶，那么死去的靈魂便無(wú)法得到復(fù)生。

    從生與死的層面來(lái)看，這無(wú)疑是最狠辣也最嚴(yán)重的“懲罰”。