繼很久很久以前的拉美西斯和梅杰德大人之后，終于又出現(xiàn)了能讓他承認的人了。

    雖然他們之間的“緣”，能夠感覺到真實，卻又如夢中出現(xiàn)的泡沫般虛無縹緲，毫無憑依，不知是不是隨時就會破滅。

    可需要守護的美好皆在于當下，只要是還能維持著這段緣分的日子，便彌足珍貴。

    “今后要怎么辦呢？我回想了一下這些年我們——姑且算作我們吧，做過的這些事情?！?/br>
    恢復(fù)正常模式的塔希爾拒絕跟法老王討論失憶時期的自己，但對于與櫻有關(guān)的問題，卻是顯而易見的破天荒的主動積極。

    “很失敗?！?/br>
    法老王：“嗯？嗯？！”

    “失敗得讓我難以啟齒。沒有對未來的明確規(guī)劃，沒有能夠稱得上有條有理的節(jié)奏規(guī)劃，連最基本的，要給子女留下的盡可能多的遺產(chǎn)都沒有準備——”

    塔希爾羞于自己處在“父親”這一身份上所做的這一切失職行為，所以才會顯露出些微的情緒波動。

    雖然他在下一刻就反應(yīng)過來了，自己在過于激動的情況下有所失言，但想收回來已經(jīng)來不及了。

    奧茲曼迪亞斯：“…………遺產(chǎn)？”

    哦。

    對。

    是有這個說法。

    古往今來，無論地點，為人父母的絕大多數(shù)人，似乎都有下意識護佑后代的本能。

    他們在活著的時候，只要有能力，都會更多地考慮到自己的子女。死后也會留下自己的遺產(chǎn)，留給子孫后代。

    這便是來自父母的愛，不管什么時候，都難以用來數(shù)字與長度來衡量這份愛的深厚。

    奧茲曼迪亞斯雖然沒有子女，但卻有父母。

    只是他身在王家，王與王妃對子女的愛自然毋庸置疑，但歸根究底，還是跟普通人家的父子、母子感情不太一樣。

    塔希爾的家庭背景就不用多說了，他比奧茲曼迪亞斯還慘，根本就沒感受到過父愛與母愛，子嗣緣分當然跟法老王一樣稀薄，壓根就不存在。

    這是他人生第一次當上“父親”，嘴上不說，可心底里卻是下定決心，要做到完美。

    奧茲曼迪亞斯應(yīng)該也是跟他持有同樣的想法，可嘗試了十年下來，結(jié)果就在眼前擺著。

    清醒過來的完美主義者看到這一幕，險些被“自己”氣到眼前發(fā)黑。

    關(guān)于那句隨口脫出的遺產(chǎn)……

    “塔希爾，難道，你——”

    奧茲曼迪亞斯不知道想起了什么，面上露出驚駭?shù)纳裆?，似是又要不顧一切地再提舊事。

    “好了，我知道你想說什么。不管怎么說，我們都是已逝之人，在這個狀態(tài)為櫻準備的東西，都不能叫遺產(chǎn)。”

    塔希爾再度冷靜又強勢地打斷了他，并且轉(zhuǎn)過話題。

    他就是要回避重點的態(tài)度過于明顯了，讓一時之間也不知道怎么化解的王語塞，隨后，也只好順著他的話再往下討論。

    “確實，我之前只想著，只要是櫻想要的東西，我都可以給她送來，沒意識到還要額外為她準備更多的家產(chǎn)。唔——家產(chǎn)，作為我寶具的神殿留不下來，只能想想其他的東西了。”

    “這不是你一個人的責任，拉美西斯。我特意提出這件事，是要讓我們共同商討。畢竟，在這方面，我的經(jīng)驗遠遠不如你。”

    “……”

    法老王心說，什么經(jīng)驗，難道是被父王母妃放養(yǎng)長大然后繼承王位的經(jīng)驗嗎？他也沒養(yǎng)過孩子啊。

    “金銀珠寶這種膚淺的東西倒是想留就能留下很多，但應(yīng)該還得加上更多的種類吧。能留給櫻的還有什么？再造一座神殿？可以照料她終身的仆人？還是干脆就給她埃及的土地？”

    “雖然可以，但櫻用不上就沒有必要?！?/br>
    這就有點難辦了。

    法老王想不出來要給愛女準備哪些東西才能盡善盡美。

    他現(xiàn)在就能拿出的金錢就足以讓櫻富貴一生，只要錢財富裕，能借此去做的事自然很多，好似算是個一勞永逸的辦法。