“我明白了?！?/br>
    采碧本想說(shuō)當(dāng)以帝君的大事為要，他們并不懼怕?tīng)奚５劬秊樗麄兛紤]至此，她又怎么舍得拒絕？

    東華看著采碧眼中閃過(guò)一絲堅(jiān)定，不知道自己這個(gè)下屬心下又做了什么決定。但確定了她會(huì)乖乖待在紫府養(yǎng)傷，旁的，他也不好再多管下去。畢竟采碧對(duì)他的那一抹情愫他并非沒(méi)有察覺(jué)到，但自己既然已經(jīng)心有所屬，那么在與其他人，尤其是對(duì)自己懷有某些特殊感情的對(duì)象相處時(shí)，就更是要把握好分寸。

    他不會(huì)與采碧發(fā)生不必要的肢體接觸，也不會(huì)過(guò)分深入地去探究她的想法。

    采碧本身也是極有分寸之人，自然明白他保持距離的含義。

    所以他作為紫府東華宮的主人，只要保證身為下屬的采碧會(huì)顧惜自己的身體，好好養(yǎng)傷便也就夠了。

    通天走在東華的身側(cè)，眼底是一絲不經(jīng)意間浮現(xiàn)的笑意。

    他當(dāng)然不會(huì)看不出采碧對(duì)東華的傾慕。但東華的態(tài)度顯而易見(jiàn)，采碧也不是什么滿腦子只有情愛(ài)的傻瓜。一個(gè)自覺(jué)保持社交距離，一個(gè)選擇將心意全部埋藏在心底，輕易不曾表露，他又為什么要對(duì)自己愛(ài)人的得力手下表露出諸如不悅、不喜的情緒？

    “我今時(shí)才發(fā)現(xiàn)，你竟還有幾分惡趣味?！?/br>
    想到東華去落伽山所做的事，饒是受害者是自己的師侄，通天卻還是想笑。

    慈航為了體現(xiàn)自己的逼格，非要取落伽山的紫竹編制成籃、成籠，用來(lái)禁束沉殷和那條自稱靈感大王的小金魚(yú)。于是東華去了落伽山，便也用他的紫竹為他編了個(gè)籠子，將他困在了自己的道場(chǎng)。

    “因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。他以此禁束他人的那天，就該預(yù)料到會(huì)有今時(shí)今日的下場(chǎng)。”

    以傷換傷可是不夠的。那些折辱輕蔑，總也要付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)。

    “現(xiàn)下，可是要去看那條小金魚(yú)？”通天看著東華走的方向，了然道。

    “他既然抓住了機(jī)會(huì)，又不曾只想著得到而不敢付出。那此番，便是他的機(jī)緣?！?/br>
    這條小金魚(yú)在通天河時(shí)，雖然吃了幾年的童男童女，但歸根結(jié)底，也算是遵循了平等交易的原則。他年年施甘雨、落慶云，保得這些年來(lái)通天河附近千里村莊風(fēng)調(diào)雨順、黎民安康，自然是有惡孽，卻也有功德的。

    雖說(shuō)惡孽與功德并不是兩相抵消的道理，但比起許多只知燒殺劫掠，光想著享受，卻不曾回報(bào)的妖怪、惡徒已是好上了不少。

    品過(guò)血食的味道后固然心修難持，但若是這條金魚(yú)還肯改邪歸正……放下屠刀，立地成佛，這可不是西方教為了廣攬門(mén)徒，極力宣揚(yáng)的說(shuō)法嗎？

    “帝君?！?/br>
    東華和通天走到游廊處，被放入池中的靈感大王看著走近的兩人，于水中翹起上半身，恭敬地喊道。

    他不認(rèn)得通天教主，但卻知道東華的身份。

    紫府的水池中有著他往昔從來(lái)沒(méi)有感受過(guò)的充沛靈氣，然而單看他一入池中，原本在水里肆意遨游的錦鯉們便紛紛離他而去就可以知曉，這池中養(yǎng)的，只有潛心靜修的好妖。

    靈感大王知道，對(duì)于很多神仙來(lái)說(shuō)，以凡人為血食可謂是破了大忌，更何況他還每每只挑童男童女下手。將心比心，若有人對(duì)他同族幼崽下手，他亦不會(huì)輕易寬恕。

    只是……

    他無(wú)論如何，都不想再過(guò)被人輕視的日子了。

    第64章

    通天自無(wú)意在并非玄門(mén)正統(tǒng)出身的外人面前表露自己的身份，見(jiàn)這條小金魚(yú)只識(shí)得東華而不認(rèn)識(shí)他，也就順勢(shì)保持了沉默。

    東華走到池畔，低頭看向池中的金魚(yú)。

    “你可知此乃何處？”

    “承蒙帝君座下靈官搭救，使靈感有幸得至紫府?！?/br>
    靈感此時(shí)雖因有傷在身，化不得人形，但許是在落伽山受教日久，即使維持著金魚(yú)本相，亦表現(xiàn)出了恭敬的姿態(tài)。

    “小人不愿再回南海，可否請(qǐng)帝君寬宥，容小人寄居三島十洲？”

    即使有著觀音的有意放縱，但能夠趁著海水漲潮之際從落伽山的蓮花池逃至通天河中，也可以見(jiàn)出靈感是一個(gè)極其善于抓住機(jī)會(huì)的妖精。

    他固然不敢奢求能夠留在紫府，但三島十洲也一向是散仙和妖修們向往的圣地。其中不僅有不少道法有成的散仙愿意收妖族為徒，更有一部分原本拜在通天教主門(mén)下、玄門(mén)正朔出身的妖修在碧游宮閉鎖后暫居三島十洲，愿意照拂同族小輩。

    于靈感而言，身無(wú)傳承，只靠著觀音菩薩每日講經(jīng)時(shí)聽(tīng)得的那一言半句磕磕絆絆地修行至今，若是能在三島十洲中擁有容身之地，那自是再好不過(guò)了。

    “通天河數(shù)年，你皆以童男童女為食?！?/br>
    靈感求得懇切，東華卻不為所動(dòng)。

    “小人修行有瑕，不得已而為之，還請(qǐng)帝君明鑒?！?/br>
    靈感艱難地用魚(yú)身表現(xiàn)出了微微垂下頭的模樣。東華的神識(shí)掃過(guò)他的全身，他也不曾反抗，只敞開(kāi)了自身，任由東華窺探他的修行功法。

    他說(shuō)的確實(shí)是實(shí)話。在落伽山茹素多年，修行的功法縱使是自己七零八碎拼湊出來(lái)的，卻也太半出自佛門(mén)。若非實(shí)在迫不得已，他又何必一離開(kāi)落伽山，便破了殺戒，開(kāi)了血食。

    不過(guò)是功法出了岔子，通天河又貧瘠，沒(méi)有什么天材地寶可以助他渡此難關(guān)，只好寄希望于為天道所鐘的人族，先天之炁不曾散盡的人族幼兒。