不僅是鬼府之主，她還是那位祖洲之主、鬼世夜游圖的創(chuàng)造者。

    而這樣一位了不起的大能，這位無(wú)論從雪朱的描述還是陸照旋看到的片段中都與慎蒼舟無(wú)比親密、讓她以為兩人是道侶的大能，并不是慎蒼舟的道侶。

    她和慎蒼舟是你死我活的對(duì)手。

    兆花陰修元，而慎蒼舟修玄，兩人本就是對(duì)立的，他們互相欣賞，也互相稱(chēng)贊，甚至互相引以為至交，但他們是對(duì)手，是最后只有一個(gè)人會(huì)活著的對(duì)手。

    陸照旋甚至不知道這兩人是怎么能如此親密的。

    他們親密到山海境是慎蒼舟為搏兆花陰一笑而起意創(chuàng)造、兆花陰則也為他鼎力相助的地步。山海境的建成，慎蒼舟是最大的功臣，但沒(méi)有兆花陰，這一切也不可能成真。

    陸照旋無(wú)意去理解、也無(wú)意去評(píng)判這兩位前輩的相處模式，她甚至不知道這兩人最后的結(jié)局是什么，慎蒼舟并沒(méi)有留給她這部分信息，而根據(jù)她自己所知，兩人俱已不在世。

    而她在意的是，山海境的建成與她所想的并不相同。

    在所有修道人的常識(shí)中，有一條在于“天下有十洲五島頻傳道法、廣開(kāi)仙門(mén)，大道在其間”，而還有一條與之對(duì)應(yīng)的嘗試在于，“世上不只有十洲五島，但想求仙問(wèn)道便只能在這十洲五島”。

    陸照旋轉(zhuǎn)世之后，聽(tīng)趙雪鴻解釋過(guò)十洲五島之間的關(guān)系，也曾思考過(guò)其他洲島是否存在，是否也是與十洲五島并立重疊的關(guān)系，但那時(shí)她被趙雪鴻其他話題移去精神，便沒(méi)有在這問(wèn)題上深究。

    直到此時(shí)此刻，通過(guò)慎蒼舟的記憶，她得知了真相。

    除了十洲五島外，這世上有無(wú)數(shù)大大小小的洲島，他們也許也有仙法，但都是旁門(mén)左道，沒(méi)有通天的可能，順著這些道途攀升，也許只能止步于元嬰甚至化丹，而根基底蘊(yùn)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)遜色于玄元修士。

    這些洲島與十洲五島并非重疊并立的關(guān)系，或者說(shuō)，它們沒(méi)有這個(gè)資格。

    若說(shuō)十洲五島是一體數(shù)面，那這些洲島便是夾在這數(shù)面之間的存在，隨時(shí)都有可能消亡，除非天長(zhǎng)地久出現(xiàn)奇跡，否則不會(huì)有洲島能升格為新的一面。

    而慎蒼舟開(kāi)辟山海境，便是人力創(chuàng)造的奇跡。他通過(guò)山海境將本不該與其他十洲五島并立的滄海島一力升格，最終成為大道傳承之地之一。

    說(shuō)滄海島的人從頭到尾都是受了慎蒼舟的恩惠、被算作是慎蒼舟的傳人倒也一點(diǎn)錯(cuò)都沒(méi)有。

    沒(méi)有慎蒼舟便沒(méi)有如今的滄海島。

    世人都道慎蒼舟神通偉力，陸照旋也無(wú)比欽佩，然而這欽佩在她得到慎蒼舟的記憶片段后化為了nongnong的不敢置信和荒誕感。

    慎蒼舟做下這等大事，只是為了兆花陰的一句話。

    兆花陰不信這世上有人力未及、無(wú)法更改之事，也更不信所謂的洲島自有天數(shù)、非人力可及的說(shuō)法。

    她與慎蒼舟談笑間流露此意，還隨口譏諷了認(rèn)定此事不可為之人，慎蒼舟便上了心，真心實(shí)意思索起到底該如何升格。

    當(dāng)然，慎蒼舟彼時(shí)尚未擁有傳承，而他新晉問(wèn)元，也尚未從任何人手中搶下根基，滄海島若能升格成功，對(duì)他的好處極大。

    慎蒼舟有此意愿，兆花陰自然更是來(lái)了興致，幫助慎蒼舟建立山海境。

    從這段記憶中，陸照旋了解了滄海島是何等玄妙神奇的存在。

    它與陸照旋見(jiàn)過(guò)的一切洲島都不相同。

    無(wú)論是流洲還是鳳麟洲，陸照旋驚異于自然之偉力、天地之浩瀚，但滄海島卻給她以從未有過(guò)的震撼。

    那是人力的精巧極限，是人定勝天的手段和信念雕琢出來(lái)的世界。

    整個(gè)滄海島是以山海境為核心的，這陸照旋本就知道，而她不知道的是，滄海島對(duì)于山海境的依賴(lài)程度究竟到了何等地步，那根本就是無(wú)數(shù)支離破碎的小世界層層疊在其之上。

    這些小世界每個(gè)都并不完整，而慎蒼舟仿佛親手拼圖一般，將破碎的小世界按照構(gòu)造一個(gè)個(gè)拼在一起，形成了無(wú)比契合的圖組，穩(wěn)穩(wěn)地架在一起，撐起滄海島的天地。

    山海境是這一切的核心，它穩(wěn)穩(wěn)地托著這些小世界，為它們輸送養(yǎng)分，又從它們身上汲取養(yǎng)分。

    而玄陽(yáng)仙境則是用來(lái)應(yīng)對(duì)小世界之間的不匹配誕生的，它是山海境的延伸，本質(zhì)上是在不匹配的小世界之中再行拼湊的存在。

    小世界是被人強(qiáng)行拼湊在一起的，一百年兩百年還算安然無(wú)恙，時(shí)間久了，互相都在變化，便又不匹配了。

    這對(duì)十洲五島間的小世界來(lái)說(shuō)尋常，但對(duì)滄海島卻是致命危機(jī)。

    玄陽(yáng)仙境就好似糨糊，將這些不匹配的小世界強(qiáng)行黏回來(lái)，以便慎蒼舟無(wú)法出手后，滄海島不至于當(dāng)場(chǎng)崩散。

    而玄陽(yáng)仙泉便是玄陽(yáng)仙境繼續(xù)衍生的動(dòng)力，山海境會(huì)自行涌出，為其續(xù)力。

    由于玄陽(yáng)仙境是山海境的延伸，數(shù)萬(wàn)年里，這些大小島上之人闖入后，發(fā)現(xiàn)從中最先走出的人與山海境最為契合、最有可能找到玄陽(yáng)仙泉，便有了盈潞島圣子圣女之說(shuō)。

    而盈潞島之所以需要親自去找玄陽(yáng)仙泉，是因?yàn)樾?yáng)仙境會(huì)經(jīng)常調(diào)整位置，以便適應(yīng)新的變化。受益者不會(huì)慶幸長(zhǎng)久的受益，只會(huì)恐懼于失去這種得益，竭盡全力保留這種得益。

    知道了這一切，陸照旋便終于清清楚楚為何滄海島至今都是無(wú)主之地，全靠慎蒼舟的傳承而存。

    玄陽(yáng)仙境是解一時(shí)之急的妙法，卻不是一勞永逸的良方，人力總有盡時(shí)，總有一天滄海島這些世界的發(fā)展會(huì)超出玄陽(yáng)仙境的控制能力。

    拼湊創(chuàng)造需要數(shù)萬(wàn)年殫精竭慮，崩塌毀滅只需要一瞬間。

    沒(méi)有人接手滄海島，是因?yàn)闆](méi)人想擔(dān)這因果。并不非每個(gè)人都是慎蒼舟。

    而本該接手這一切的，其實(shí)是那只成為山海境洞天之靈、名叫雪朱的雞。

    也就是這只不愿接下因果的雞，忽悠著陸照旋接手一切。

    陸照旋平靜地想著，并無(wú)不快。

    在晉升的無(wú)窮快感中，她突兀地消失在原地。

    第54章 蓮燈幽幽，燭光盈盈

    陸照旋眼前是滿目黑暗沉凝。

    這與她想象中的蓮池并不相同。

    她并未從慎蒼舟留下的傳承中得知蓮池與大若巖的信息, 更無(wú)從得知太素白蓮的下落，甚至不確定這里是否真的有太素白蓮。

    陸照旋一直十分迷惑，究竟如何在未見(jiàn)之時(shí)確定太素白蓮的蹤跡？

    謝鏡憐未同她說(shuō), 似乎不方便透露，讓這一切顯得像一個(gè)謎。

    她仍在想著, 便見(jiàn)滿眼黑暗中忽地升起一點(diǎn)明光，朝她飄飄蕩蕩而來(lái)，最終悠悠來(lái)到她身前停住。

    那是一盞微光閃動(dòng)的蓮燈，燈托上五道盈盈而亮的燭光分外柔和。那五道燭光從燈托中緩緩飛起, 飄到她面前，排成一排，那蓮燈便憑空消散了。

    遠(yuǎn)處, 又是一道幽光飄渺而來(lái), 這次比之前要黯淡得多，到了陸照旋近前，才知這也是一盞蓮燈，但其中并無(wú)燭光，反是從中飄出一個(gè)問(wèn)題來(lái)。

    “你的道統(tǒng)？”

    陸照旋一怔, 不知這是何意，朝那蓮燈反復(fù)打量了許久, 是純?nèi)混`力凝成的，除此之外，便沒(méi)什么特別的了。

    自入蓮池以來(lái)，她便覺(jué)四下盡是茫茫威壓, 將她限制在三丈見(jiàn)方之地，無(wú)法多踏出一步。

    按理說(shuō)，她已是蛻凡, 這世上應(yīng)少有能限制她行動(dòng)之人，然而一個(gè)無(wú)主的山海境卻做到了，這不得不讓陸照旋再次感嘆慎蒼舟的非凡手段。

    她試探著答道，“玄門(mén)。”

    她話音方落，那蓮燈中便升起一道燭光，與她身前的那五道別無(wú)二致。陸照旋若有所悟，便聽(tīng)那蓮燈中傳來(lái)一道隱約有些熟悉的聲音，仿佛有人站在她身前說(shuō)話一般。

    “元門(mén)?！?/br>
    陸照旋一怔，一時(shí)竟未反應(yīng)過(guò)來(lái)這熟悉感源自何處，卻在第一時(shí)間了悟此人便是那位同樣來(lái)尋太素白蓮的蛻凡修士。她能聽(tīng)到那人的回答，想必對(duì)方也能聽(tīng)見(jiàn)她說(shuō)話。

    一時(shí)間，陸照旋有些搞不清這是什么情況了。

    那亮起的蓮燈朝一旁飄飄蕩開(kāi)，在她面前的無(wú)邊黑暗中化為小小的一個(gè)亮點(diǎn)。

    而遠(yuǎn)處，又是一道黯淡的幽光飄來(lái)，傳來(lái)問(wèn)題，“你的來(lái)歷？”

    陸照旋試探道，“生洲?！?/br>
    這次，那盞蓮燈并未亮起燭光，仍是十分黯淡，也并未傳出任何聲音。

    陸照旋蹙眉，約莫摸透了一二分情況，而這點(diǎn)了解又讓她忍不住更要蹙眉。

    若她能答上一道問(wèn)題，便能點(diǎn)亮一盞蓮燈，想必若點(diǎn)亮的蓮燈達(dá)到一定數(shù)目，她便能從此處脫離，進(jìn)入真正的蓮池。如果她回答的并非真話，蓮燈便不會(huì)亮。

    當(dāng)她遇到不想回答的問(wèn)題，她面前五道游離的燭光便是點(diǎn)亮蓮燈的另一種方法。她只有五次機(jī)會(huì)跳過(guò)，而從這個(gè)機(jī)會(huì)數(shù)額來(lái)看，她將面臨無(wú)數(shù)問(wèn)題。

    她和另外一名蛻凡修士面臨相同的問(wèn)題，互相之間是能聽(tīng)到對(duì)方答案的，唯有雙方都點(diǎn)亮了蓮燈，才會(huì)有新的蓮燈飄來(lái)。若她見(jiàn)到蓮燈飄走，卻沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)對(duì)方的答案，說(shuō)明對(duì)方跳過(guò)了這個(gè)問(wèn)題。

    陸照旋大蹙其眉，頗感棘手。

    不知這樣的關(guān)卡究竟是慎蒼舟還是兆花陰設(shè)計(jì)的，委實(shí)有些過(guò)于刁鉆險(xiǎn)惡。

    她與另外那名蛻凡修士想必互相心知肚明來(lái)意，都是為了太素白蓮來(lái)的，誰(shuí)也不可能讓誰(shuí)，修士之間為了至寶你死我活是最常見(jiàn)的，不會(huì)因?yàn)樾逓榫辰绺呦露兊每蜌舛Y貌。

    然而這蓮池卻如此設(shè)計(jì)，讓兩人不得不互相交底，這只會(huì)讓爭(zhēng)斗更加激烈狠辣，這整個(gè)問(wèn)答的環(huán)節(jié)都是對(duì)對(duì)手的評(píng)估和分析。

    陸照旋思及此處，微微搖頭，“鳳麟洲?！?/br>
    ***

    裴梓豐靜靜地望著面前已亮起的蓮燈，若他所料未錯(cuò)，他的對(duì)手、那位根基底蘊(yùn)無(wú)比深厚、在山海境中突破蛻凡的幸運(yùn)兒，此時(shí)正在試探蓮池的用意，而他早到一步，已作過(guò)試探，不再做無(wú)謂之事。

    蓮池是兆花陰設(shè)計(jì)的，大若巖則是慎蒼舟的杰作。

    裴梓豐是祖洲人，論淵源乃是最正統(tǒng)不過(guò)的兆花陰門(mén)下傳承，自他一手建立緣生宗道統(tǒng)，接下大勢(shì)后，祖洲對(duì)他來(lái)說(shuō)便幾乎沒(méi)有秘密，山海境的部分信息便是從此處得來(lái)。

    也正是憑借這些隱秘，裴梓豐遭明敘涯算計(jì)后，轉(zhuǎn)世蹉跎三千載，還能與另一位問(wèn)元大能年玖做交易，頂著明敘涯的壓力一路重回蛻凡。

    裴梓豐最擅長(zhǎng)借勢(shì)，緣生宗能從他隨手建立的不起眼的宗門(mén)一路成為祖洲霸主，可以說(shuō)他把借勢(shì)玩到巔峰造極，但他從來(lái)沒(méi)忘記，有借總有要還的時(shí)候。

    若非忌憚年玖，裴梓豐不會(huì)將鬼世夜游圖拱手讓人。

    那蓮燈中終于傳出聲音來(lái)，“鳳麟洲?！?/br>
    裴梓豐微微頷首。

    鳳麟洲確是玄門(mén)傳承之地，鳳麟洲之主蘇世允精擅法術(shù)，以此為方向推斷對(duì)手的手段倒也是個(gè)好辦法。

    在這個(gè)問(wèn)題上，他是占了些便宜的。他轉(zhuǎn)世三千載，手段偏重祖洲道法，但方才的問(wèn)題上，他答的是這一世轉(zhuǎn)世之地蓬丘。

    即使對(duì)手了解蓬丘道法，也無(wú)法推斷出他的祖洲來(lái)歷。

    瑩瑩光亮的蓮燈從他面前飄遠(yuǎn)，與之前那一盞遙相呼應(yīng)，而幽暗的新蓮燈已劃至他面前。

    “你最想見(jiàn)誰(shuí)？”

    裴梓豐一怔，他雖從典籍中得知在傳聞中無(wú)比英姿颯爽、可靠強(qiáng)勢(shì)的祖師兆花陰是個(gè)有些不著調(diào)的人，而慎蒼舟才是那個(gè)沉穩(wěn)靠譜的，但聽(tīng)到這樣的問(wèn)題，也不由頗感無(wú)語(yǔ)。

    且不提這樣的問(wèn)題用心險(xiǎn)惡，一出口便會(huì)被對(duì)手知曉心中執(zhí)念所在，只說(shuō)乍一聽(tīng)這突兀的問(wèn)題，實(shí)在有些不著調(diào)。

    “沒(méi)有人?！迸徼髫S泰然答道。

    他自認(rèn)答得發(fā)自真心，絕無(wú)問(wèn)題，孰料答完去看那蓮燈，仍舊幽幽。

    裴梓豐有些摸不著頭腦，不清楚這回是什么路數(shù)，只能再行思索自己是否真有什么非常想見(jiàn)的人。

    他能頂著莫大壓力一手建立緣生宗，為無(wú)數(shù)人敬服追隨，顯然不是獨(dú)來(lái)獨(dú)往的，提起交好的朋友或弟子，裴梓豐能說(shuō)上無(wú)數(shù)個(gè)名字。

    然而有交情，不代表他就有特別想見(jiàn)的人，更沒(méi)有誰(shuí)與他關(guān)系好到能以一個(gè)“最”字點(diǎn)綴的地步。