最受歡迎的肯定是異人，不曉得哪來的說法，說異人生的小孩，很有可能也是異人，因此城里的異人都受歡迎極了。

    只是普通人自知配不上，不敢妄想，頂多有那么些生的漂亮的姑娘和俊秀的少年，往他們面前多湊一湊，指望能用美色打動(dòng)異人。

    孟明峻易杉這種行政人員跟護(hù)衛(wèi)隊(duì)成員的受歡迎程度不相上下，家長們看中行政人員工作穩(wěn)定安全，手里還有權(quán)力，年輕的小姑娘們崇拜威武英挺的護(hù)衛(wèi)隊(duì)，覺得有安全感。

    異人不敢隨便攀附，這兩者在冬日倒是多了不少人說親，原先干媒婆的那個(gè)老嬸子，又重拾自己的飯碗，整個(gè)冬天幾乎跑遍了所有的住宿區(qū)。

    就連夏家和孟家，也沒逃過去，夏家是來給東哥兒說親的，孟家自然是孟明峻。

    除了這兩類，原本的清河村的年輕男孩，在婚姻市場上也占有一大優(yōu)勢——他們有房。

    后來的城民住房是租住，按照夏琛的意思，后期會(huì)開放住房購買，但是現(xiàn)在，大部分后來的單身小伙兒，都住的是四人間。反正一個(gè)單身漢也要不了那么多地方，還不如把錢攢著買點(diǎn)兒其他得用的東西。

    然而要結(jié)婚就不成了，別的不說，總不能讓新娘跟他一起擠四人間的單人架子床吧。

    所以要么是家里本就有房，結(jié)婚后家里人自行調(diào)配出給新人住的地方，要么就是手里有積蓄，能自己租一間屋子，就算租不起套件，一個(gè)單人宿舍也夠年輕的小夫妻先住著了。

    一旦有這種人情交往，難免發(fā)生矛盾，以前沒關(guān)注的時(shí)候，好像都不存在，等自己要結(jié)契了，耳邊好像出現(xiàn)的都是這方面的八卦。

    于是夏琛聽到了諸如：

    #本地有房獨(dú)生女看上一窮二白外來打工仔，父母不同意棒打鴛鴦#

    #好兄弟喜歡上同一個(gè)姑娘，姑娘嫁給了另一個(gè)男人，這倆好兄弟在一起了（？）#

    #姑娘倒追某護(hù)衛(wèi)隊(duì)成員，誰知這位兄弟看上了姑娘的哥哥（？？）#

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    “所以現(xiàn)在結(jié)契其實(shí)這么普遍的嗎？”他對著跟他分享八卦的巧娘發(fā)出疑問，聽了三個(gè)八卦竟然一半都是講男男關(guān)系。

    巧娘正在做一件紅棉襖，是準(zhǔn)備送給自己準(zhǔn)兒媳的，聞言道：“嗨，這不是姑娘少嘛，那么多單身漢，娶不著媳婦也想找個(gè)伴兒，可不就朝自己兄弟下手了?！?/br>
    話糙理不糙，因?yàn)楣糯鐣?huì)的重男輕女思想，其實(shí)從某種程度上，男女比例一直是失調(diào)的，高門大戶三妻四妾，鄉(xiāng)下窮苦人家可能一屋子光棍。

    軍營里的那些老兵，更是從小光棍熬成老光棍，得虧夏琛他爹年輕的時(shí)候長得俊，把夏夫人騙到手了才被征去當(dāng)兵，否則等他退伍回鄉(xiāng)，照樣是個(gè)老光棍。

    也就是國家常年征戰(zhàn)，且多有戰(zhàn)敗的時(shí)候，才會(huì)因死亡的戰(zhàn)士過多，女性比例提高。

    末日一來，女性作為體力上的弱者，往往很難在僵尸爪下逃生，而且因?yàn)榻┦瑢ρ獨(dú)獾拿舾?，自帶生理期debuff的女性，更是在末日里活得舉步維艱。

    這就算了，好不容易從僵尸爪下逃生，那些在無序社會(huì)釋放所以惡念的人，往往會(huì)朝著出于弱勢地位的人下手，女性和孩童首當(dāng)其沖。

    當(dāng)初從羅校官那里帶回來的八百余俘虜，其中女性占比不到五分之一，孩童更少，其他多是年輕力壯的男子，否則也活不下來。

    后來陸陸續(xù)續(xù)收攏的人手，女性也比男性要少很多，這樣一來，未婚女性有更多選擇，會(huì)優(yōu)先選擇更優(yōu)秀更有能力的人，剩下的年輕人其實(shí)也不差，就是找不著媳婦……

    想明白后的夏琛陷入驚恐，以前聽說過什么光棍鄉(xiāng)光棍村，再這么發(fā)展下去，難不成以后別人會(huì)管他們望鄉(xiāng)城叫光棍城？

    不行不行，光棍城城主什么的，這個(gè)稱號完全接受不了，他立刻在心中將城市建設(shè)和城市開放的進(jìn)度再次加快，同時(shí)準(zhǔn)備鼓勵(lì)生育，尤其是女孩，一定要好好養(yǎng)。

    話說回來，春節(jié)后，夏琛接連參加了好幾場喜事。

    有成婚禮，有結(jié)契禮，大家的適應(yīng)能力還是很強(qiáng)的，各種習(xí)俗也順應(yīng)時(shí)事發(fā)生變化。

    比如以前的聘禮嫁妝，富裕人家暫且不提，平常的小戶和農(nóng)戶，一般都是給多少銀錢，還有一些首飾、茶葉、京果、三牲等。

    也有那貧困些的，姑娘嫁過去可能就一身衣裳，頂多再帶一床鋪蓋或者一個(gè)箱子，便算是家具了。

    現(xiàn)在自然發(fā)生了變化，比如金銀這些用不了了，就換成彩幣，因?yàn)榘咨诠湃说乃枷肜锊惶?，所以一般是綠幣或者藍(lán)幣，后者是可是富裕人家才舍得給的。

    首飾現(xiàn)在不值錢了，就撤掉了換成糧食，這個(gè)最實(shí)在。

    茶葉的話，附近山上有老茶樹，原本的清河村村民家里一般會(huì)存一些粗茶，勉強(qiáng)也能夠用。

    其他湊不齊的東西，皆都刪除，另外姑娘出嫁，家里人還會(huì)專門去買南瓜種子當(dāng)作陪嫁，寓意以后吃食源源不絕，真的是非常順應(yīng)潮流了。

    男性結(jié)契的話，一對同心佩、一對發(fā)簪、一對印章是比較常規(guī)的結(jié)契禮，講究一點(diǎn)兒會(huì)要求玉佩、發(fā)簪、印章皆各自取材相同，一般家庭的沒那個(gè)條件，也會(huì)選擇相同的款式。

    某些地方，比如巧娘打聽來的，還會(huì)給對方繡一條腰帶，這個(gè)也不是當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗里強(qiáng)制要求的，而是如果是真心戀慕，自會(huì)做了送給夫郎。

    因?yàn)檫@種活兒一般是女性做，所以這種風(fēng)俗里，默認(rèn)送腰帶的是……咳咳，是斷袖里壓人家袖子的那個(gè)。

    另一方如果也真心戀慕，則會(huì)在結(jié)契禮時(shí)戴上這條腰帶。