好吧，以上這些，純屬蘇溪私下里暗搓搓糾結(jié)，至少他表面上越來(lái)越有霸主風(fēng)范了。

    他手底下的人，凡是被他眼神盯住的，沒(méi)有哪一個(gè)不膽顫心驚的。

    已經(jīng)二十歲的蘇溪也長(zhǎng)成了一個(gè)一米八幾的長(zhǎng)腿大帥哥，身長(zhǎng)玉立，眉目英挺，他這具身體可能帶了點(diǎn)胡人的血統(tǒng)，所以五官相比其他人更加立體點(diǎn)。

    其實(shí)他有著一雙鳳眼，笑的時(shí)候特別好看，但是一但蘇溪冷下臉，眼神冷冽，沒(méi)有一人敢跟他對(duì)視。

    五年的時(shí)間，如果說(shuō)蘇溪最開(kāi)始是以強(qiáng)大的武力，懾服人心，那么現(xiàn)在蘇溪手下的人就是發(fā)自內(nèi)心的崇敬，信奉了。不僅是因?yàn)樘K溪是個(gè)強(qiáng)者，更因?yàn)樘K溪的表現(xiàn)的智慧，以及現(xiàn)在的美好生活。

    現(xiàn)在，整個(gè)段云山脈中蘇溪的基本盤中生活著十一萬(wàn)六千五百多人，其中，有四萬(wàn)多是婦女兒童和老人，如果在外面，他們就是過(guò)著被拋棄，被生食，被屠殺的顛沛流離的生活，而在這里，日出而作，日落而息，種田耕織，所有人都仿佛來(lái)到了一個(gè)世外桃源，蘇溪手下的士兵有很多都和這些被救上山的女子結(jié)成了新的家庭，甚至生了孩子，這既大大解決了士兵的生理問(wèn)題，同時(shí)也增加了整個(gè)隊(duì)伍的凝聚力，讓他們知道，他們打仗的時(shí)候，身后站著的是他們的家人。

    同時(shí)，蘇溪要解決的問(wèn)題也不少，衣食住行，衣物主要是葛，麻，絲、皮這些，到了冬天，主要就是羊毛、皮衣，然后就是絲絮，用絲絮做成缊袍來(lái)過(guò)冬，問(wèn)題是這玩意根本不怎么保暖，然后這破地方又死冷，窩在大山里，一下雪，大雪封山那滋味就比較酸爽了。

    慘兮兮度過(guò)第一個(gè)冬天后，蘇溪干的第一件事情就是尋找親愛(ài)的棉花這種作物，如果兩個(gè)世界的歷史相近的話，那么棉花這個(gè)時(shí)候已經(jīng)傳到這邊來(lái)了。

    然后他真找到了，這時(shí)候棉花叫白疊子，然后棉布就隨之上線。

    然后是吃的部分，常見(jiàn)的玉米、紅薯、土豆這種高產(chǎn)作物是不用想了，辣椒，花生，瓜子這些也沒(méi)有，五谷稻、黍、稷、麥、菽，在剔除掉不適合種的，糧食產(chǎn)量根本就不能供應(yīng)自足，然后就是漁獵在加上圈養(yǎng)些家禽了，饒是這樣，每年還要像外面高價(jià)采買糧食。

    然后就是日常的建設(shè)上，攀科技樹(shù)，改良現(xiàn)有技術(shù)，選育良種，改進(jìn)器具機(jī)械，最主要的是對(duì)于軍隊(duì)的訓(xùn)練和武器的制造。

    此外最要緊的是火藥的制造，蘇溪原本想搞幾門大炮的，但受限于找到的鐵礦石純凈度不夠，火控溫度種種問(wèn)題，只能制造投石車，弓、弩，然后就是搞些炸、彈玩?zhèn)€火、藥了。

    還有醫(yī)療問(wèn)題，后勤保障制度的建立與完善，制定條例人口管理制度等等hellip;hellip;這些圍繞的一個(gè)中心，就是考試與選拔。

    也是將來(lái)推舉科舉制的雛形，蘇溪在自己的地盤里搞掃盲教育，自己親自編寫教材授課，挑選腦子靈活用心學(xué)習(xí)的作為一期生，然后再讓他們學(xué)會(huì)了以后交給下面的人，就這樣一級(jí)一級(jí)的傳遞，時(shí)間緊急，不是蘇溪想交出幾個(gè)大學(xué)問(wèn)家或者門徒，教學(xué)的目的，一是開(kāi)啟民智，二就是給他們灌輸蘇溪想要的三觀和思想。

    武力上的強(qiáng)大只是rou體的強(qiáng)大，精神上的強(qiáng)大也同樣不可或缺，將來(lái)蘇溪要面對(duì)的問(wèn)題很多，外族入侵和民族問(wèn)題，世家門閥與九品中正制、皇權(quán)的集中，地方的自制hellip;hellip;處理這些問(wèn)題是，沒(méi)有一個(gè)集體的理念是不行的，只有心中有了一個(gè)理想，大家往一處使勁，這個(gè)組織才會(huì)有凝聚力，這也是一個(gè)國(guó)家最根本的治國(guó)理念。

    你想建立一個(gè)什么樣的國(guó)家？這個(gè)問(wèn)題，□□當(dāng)年那批人從一開(kāi)始就一直在反復(fù)探討，反復(fù)研究，然后，在戰(zhàn)火中洗練、升華，最后有了新中國(guó)。

    現(xiàn)在這個(gè)世界北方被胡族入侵，政權(quán)交替不斷，但是士族依然是穩(wěn)固的存在，而南方則是皇權(quán)被直接被高門士族把握在手里，瑯琊王氏掌握大權(quán)，潁川庾氏、陳郡謝氏等士族林立，他們憑借家世郡望把握社會(huì)輿論風(fēng)評(píng)來(lái)控制升入高層的門檻，哪怕一個(gè)人憑借自己的才能升到了高位，只要家世不行，就依然是被他們所排斥的。

    特別是晉朝最初的占田蔭客蔭族特權(quán)，更是促使了士族的壯大，他們依靠封建特權(quán)賜予土地和勞動(dòng)力、俸祿、恩賞和政治暴力行為，加強(qiáng)其經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的發(fā)展，并形成以家族血緣和地域關(guān)系為紐帶的自給自足的地主經(jīng)濟(jì)集團(tuán)。這個(gè)集團(tuán)的最上層是士族，下面是門生故吏、姬妾歌僮、宗族、家兵、部曲、佃客、奴婢和大批蔭戶、士族還通過(guò)政治特權(quán)，私自侵占國(guó)家公田，分割吏卒。

    作為整個(gè)社會(huì)來(lái)講，士族其實(shí)是在皇權(quán)自身衰弱和外族入侵下的一個(gè)特殊時(shí)期產(chǎn)物，同時(shí)也是不利于社會(huì)發(fā)展的存在，是蘇溪將來(lái)必須要鏟除的敵人，蘇溪要實(shí)行科舉制，要打破士族壟斷的知識(shí)和教育權(quán)，那么在這個(gè)士族門閥政治為主流的社會(huì)里，蘇溪面對(duì)的未來(lái)必然是一片血紅，對(duì)待敵人，如果思想上不能折服，那么還可以從rou、體上徹底消滅。

    因此，蘇溪特別注意對(duì)自己最初班底的打造，最初寧愿自己窩在大山里多累點(diǎn)也不出去和士族合作，爭(zhēng)取本土士族的支持割據(jù)一方。

    為此，蘇溪還親自下場(chǎng)寫了很多本書(shū)，天文歷法，數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物學(xué)hellip;hellip;還有現(xiàn)今的書(shū)籍竹簡(jiǎn)，蘇溪在外出打仗的時(shí)候也都特別注意收集，他在修建了一個(gè)大圖書(shū)館，只要遵守一定的規(guī)章和制度蘇溪手下的人都可以進(jìn)去抄閱。