第584章 一頭豬引發(fā)的三殿爭吵
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三位長老怒氣沖沖而來,讓夏閣中當(dāng)值的幾人,一個(gè)個(gè)退的遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,可不敢觸長老的眉頭 這一幕,讓夏拓也感到十分的奇怪,要知道芍長老一直以來都是好脾氣,他還真的是第一次看到芍如此暴躁。 這讓他不由得露出興趣,這是咋地了。 看戲看戲~ 風(fēng)和菟兩位長老的體格要比芍長老大一圈,但此刻芍長老仿佛化身了狂暴龍一樣,兩個(gè)大個(gè)的身影,好像受氣的小媳婦一樣,不敢輕易出聲。 “族長,族長,你給評評理。” “三位長老何事如此喧嘩,這成何體統(tǒng)?!?/br> 看到三人來到自己面前,夏拓收起了看戲的神色,故作嚴(yán)厲的說道。 “族長,族中馴養(yǎng)兇獸我不反對,但風(fēng)長老啃了我的靈田。” 本來受氣包一樣聽著芍長老破口的風(fēng)長老,聽了這句話頓時(shí)不樂意了,什么叫她啃了靈田,她又不是獠牙豬。 “到底怎么回事!” “是這樣的族長,族中在紅鴣城馴養(yǎng)的大量獠牙豬,將紅鴣城還沒有長成的靈米苗給嚯嚯了一些?!?/br> 菟長老忙的說道。 “是嚯嚯了一些嗎,明明是快嚯嚯干凈了好不好!” 芍長老很不滿,冷哼道:“你們養(yǎng)的豬嚯嚯了我屯天府治下的靈田,總得給紅鴣城的子民一個(gè)交代吧,豬不能白啃了靈米苗。” 這下夏拓明白過來了,合著讓大夏三位長老大罵的事情,竟然是豬啃了米苗。 這可算是開了大夏先河了。 “對于那些普通子民來說,每一年的靈米苗就是他們的收成,還要供養(yǎng)家里的娃娃修武,不能這么算了?!?/br> “芍長老,我說不賠了么。” …… 這時(shí),夏拓出聲,止住了三位長老的口角。 “好了,既然事情已經(jīng)出了,疆庫對受損的靈田進(jìn)行補(bǔ)償?!?/br> 一個(gè)下等小城的靈田被獠牙豬給拱了,對于他這個(gè)大夏族長來說,確實(shí)是一個(gè)小的不能再小的事情了。 他所感興趣的是三位長老的處置方式,芍長老能夠鬧到族務(wù)、族域兩殿要賠償,而風(fēng)和菟兩位長老也沒有推衍。 這樣的場景,已經(jīng)說明了三位長老的為人處事已經(jīng)不再局限于一個(gè)部落的內(nèi)務(wù)之中。 部落制度,所有的一切都是部落的私產(chǎn),族人狩獵、采集,都會上繳上來統(tǒng)一分配,雖然族人可能會有一些私產(chǎn),但并不會太多。 而大夏城域制度的子民,每一個(gè)家庭就是一個(gè)小門小戶,種植靈米收獲上繳賦稅之后,剩下就等于自己的財(cái)產(chǎn)了。 要是按照以往的部落制度來說,部落供養(yǎng)子民修煉和生活,靈米田地被豬拱了也就拱了,靈米田是部落的,豬也是部落的,自家部落的豬拱了自家部落的田,這有什么可說的,算是部落自己的損失。 大夏城域可不是,所有人都是大夏子民,但每一個(gè)子民都是一個(gè)相對獨(dú)立的存在,在是大夏子民的前提下,自我辛勞獲取收獲。 一個(gè)制度的改變,是從點(diǎn)滴小事積累起來的,這些年來夏拓也一直在暗中觀察著族中的發(fā)展和變化。 想到這里,他對著三位長老出聲說道:“三位長老,事情雖小,但卻第一次發(fā)生,由風(fēng)長老和芍長老你們兩人來親自處理,定下一個(gè)章程。 既然是族務(wù)、族域兩殿馴養(yǎng)兇獸的試驗(yàn)捅出來的簍子,補(bǔ)償就從疆庫中來出,你們兩人親自前往紅鴣城,代表大夏將補(bǔ)償送到每一戶子民手中?!?/br> 夏拓說完,看著立在自己面前的三位長老,有些沒有反應(yīng)過來的樣子,不由得嘆了口氣。 自己的用意,三位長老的反應(yīng)還是慢了許多,一旁的風(fēng)石已經(jīng)明白了,想到這里,他不由得接著說道:“事情雖然小,但卻是大夏第一次出現(xiàn)的先例,好好做,為以后有類似事情出現(xiàn)做出一個(gè)榜樣?!?/br> 沒得辦法,族人的腦袋瓜子還不怎么開竅,他只能說的更加透徹一點(diǎn)。 “是,屬下這就去做。” 看著三位長老離開夏閣,夏拓示意夏閣諸人繼續(xù)忙碌,也起身離開了夏閣,朝著萬古山脈南方而去。 他并沒有帶誰,而是獨(dú)身出了大夏族地萬古山脈。 萬古山脈南方是風(fēng)川、涂澤、滄水三大地域,在往南橫跨過崤骨山脈,就出了萬古山脈所在的西北凸出來的一個(gè)形似三角的區(qū)域。 經(jīng)過百年的發(fā)展,這三大區(qū)域中已經(jīng)有了三座上等部落存在,中等部落如今還存在的還有十一座,散修城池也不少。 出了族地之后,他落在荒原上,草木豐茂,隨著大夏愈發(fā)的強(qiáng)大,連帶附近地域的人族血裔也逐漸的發(fā)展起來。 雙腳踏著大地,清晰的感受到了源自大地深處的一種脈動,就如同武者自身的脈搏一樣,這是屬于大地的脈搏。 大夏地脈已經(jīng)延伸到了這片大地,而且橫跨過了崤骨山,勾連著一條條大江大河大湖,乃至沼澤,山脈。 山有山脈、水有水脈,皆有靈性,只不過山脈水脈的靈性不足以顯化出來,但并不代表脈動不在,正是因?yàn)檫@些靈機(jī)的存在,荒土之上有了山水。 大夏地脈就是將這些散布在大夏疆土中的山脈、水脈,一個(gè)個(gè)勾連起來,編織了屬于大夏的大地脈絡(luò)。 夏拓就這樣看似漫無目的的走在荒原上,時(shí)而改變自己的方向,步履不快,看著四方大地。 他想要找一個(gè)地方給大夏建都。 大夏都城! 如今大夏地域廣袤,橫跨西北域和北域,擁有八道之地,子民無數(shù),假如大夏還是窩在山中,從先天格局上就差了很多。 部落是一個(gè)自給自足的社會,窩在山中自然沒什么,山中有天然地勢,先天安穩(wěn)無虞這不假,但局限性很大。 對于廣袤荒土上的大夏子民來說,他們是大夏子民,但又不是大夏伯部族民。 因?yàn)樗麄冇^想的圖騰不是大夏圖騰,按照蠻荒的規(guī)矩,不是觀想同一座圖騰,如何稱得上是同族同部之人。 大夏窩在山中,始終就給人一個(gè)小打小鬧的樣子,還帶著屬于部落制度的殘留。 都城,當(dāng)然在蠻荒大地沒這么一個(gè)稱呼,這個(gè)城池稱呼什么也并不重要。 大夏需要這么一座大城,用來匯聚大夏民心,讓生活在這片廣袤大地上的所有大夏子民心中有一個(gè)念想。 看,那就是大夏! 這便是這座大城的作用。 而不是大夏還在山中,他們看不到,更進(jìn)不去。 在將來,大夏的都城只要是大夏的子民,都可以進(jìn)入都城中修行、游歷,不再是對外神秘的存在。 大城將完全將大夏伯部和大夏族庭的意義給剝離開來,族庭是他新想出來的一個(gè)稱呼,對于大夏發(fā)展到如今這個(gè)境地的新稱呼,如大殷王庭一樣,只不過大夏如今的實(shí)力還無法這么高調(diào)。 等到都城建立之后,大夏伯部這個(gè)稱呼將會逐步的淡化,或者說只是大夏為了堵住外面悠悠之口的一個(gè)幌子,對內(nèi)大夏的內(nèi)政將完全不在施行部落制度,而是化大夏疆土為一體。 當(dāng)然這個(gè)過程估摸著不會太短,心思的轉(zhuǎn)變不是一天兩天能行,想要在大夏子民心中根深蒂固,這需要漫長歲月的過程。 夏拓走過了風(fēng)川、滄水、涂澤,發(fā)現(xiàn)這三地都不怎么合適,如今大夏疆土可不僅僅是西北最北邊一點(diǎn)的地方,還有北域六道。 將來疆土還會擴(kuò)張,南到九靈伯部,東到北域,這么大的地方,要是將都城建在西北地域這個(gè)凸出來的一個(gè)角落,就顯得小家子氣了。 很快,他就跨過了崤骨山脈,進(jìn)入了萬古道,崤山以北太過于狹隘,不適合建都城,立族庭。 都城的建立,從他沒有參加青藤會盟就有了想法了,至于都城的地址,最起碼要四面開闊。 雖說有傳送巫陣建在哪里都無所謂,但人乃是血rou之軀,有著感官存在,一座大城建在山旮旯里,和建在廣袤荒原上,能沒區(qū)別么? 更重要的一點(diǎn)就是大夏接下來的發(fā)展,要堂堂正正,煌煌如威,這才是統(tǒng)御萬里疆土的大勢所在。 如洞天圣地那般,看似實(shí)力強(qiáng)大,卻只能窩在洞天世界中,想要謀劃些事情,都不能自己出面,鬼鬼祟祟、魑魅魍魎。 想要統(tǒng)御四方,不管底下有多少黑暗,但至少明面上要給人一種不墜的威嚴(yán),這才能鎮(zhèn)壓四方,不墜驕陽。 大夏所在的地方實(shí)際上很別扭,北面是滔滔大水,西面是蠻荒古地,這兩面不用說了,直接給堵死了,大夏的路只能往東往南。 而且占據(jù)北域六道之后,大夏實(shí)際上的疆土已經(jīng)呈了一個(gè)橫跨東西的長條形,他選的都城就算不能靠近這個(gè)長條形的中間位置,也不能太過于靠西北。 為了找出一個(gè)合適的地方,他不斷在疆土中游走,看天時(shí)觀地利,為此連族務(wù)都暫時(shí)沒得處理,好在大夏制度在,就算是他這個(gè)族長不在,大夏依舊按部就班的運(yùn)轉(zhuǎn)。 在他忙著的時(shí)候,風(fēng)長老和芍長老也已經(jīng)來到了九獸城域下屬的紅鴣城,準(zhǔn)備對這次馴養(yǎng)獠牙豬拱了靈田的事宜進(jìn)行處理。 做了大夏這么多年的長老,參與了大夏的制度潛移默化的變革,這些天以來她們也已經(jīng)明白過來,夏拓讓她們兩位親自前來紅鴣城的本意。 兩個(gè)字,做秀!