大殷虎賁傳承了數(shù)萬(wàn)年了，雖然是從正規(guī)野戰(zhàn)戰(zhàn)兵中逐漸衍變過(guò)來(lái)的，但大夏才百來(lái)年的族史，這方面大夏來(lái)說(shuō)還真是個(gè)弟弟。

    這件事直接交給了鹿長(zhǎng)老和旸長(zhǎng)老兩人去做，也算是蜈天靈這位虎賁萬(wàn)夫長(zhǎng)最后的價(jià)值體現(xiàn)了。

    接著，夏拓將從祝融域帶回來(lái)的靈晶，先是撥給了巫院五十萬(wàn)塊，剩下的都被儲(chǔ)存進(jìn)了族庫(kù)中。

    而他的眸光也落到了建城事宜上，他選定的城池的所在地，就在萬(wàn)古道東南，闔靈山脈西側(cè)的四方荒原上。

    四方荒原是他隨意起的一個(gè)名字，這片荒原地帶，方圓萬(wàn)里沒(méi)有大部落，本來(lái)就很荒蕪，往西北靠著白鹿城域，西面還有九獸城域，南方便是魂山城域。

    地域開(kāi)闊，偶有山巒但起伏不大，都是一些小山小河。

    ……

    這一天，大夏族殿中，各部長(zhǎng)老都在。

    夏拓正式向各位長(zhǎng)老說(shuō)了他要在四方荒原建立一座大城的事情，各殿長(zhǎng)老先是眼中露出驚訝，然后過(guò)了一會(huì)后……

    然后就沒(méi)然后了。

    族長(zhǎng)建城就建吧。

    有什么問(wèn)題嗎？

    好像一點(diǎn)問(wèn)題都沒(méi)有。

    族長(zhǎng)怎么說(shuō)，咱就怎么做。

    夏拓將殿中的場(chǎng)景盡收眼底，這副場(chǎng)景也在他預(yù)料之中，在大夏他的話本就是一言九鼎。

    先前，他并沒(méi)有將建城的想法真正和族中各長(zhǎng)老談過(guò)，至于建城之后立族庭自然更沒(méi)有多說(shuō)，事情一步一步來(lái)，之所以不完全說(shuō)出來(lái)，也是怕被人窺視。

    當(dāng)然他不是說(shuō)族人靠不住，而是都說(shuō)出來(lái)了，人多嘴雜，一個(gè)不小心就會(huì)被外人給聽(tīng)去，大夏疆土內(nèi)如今可是有不少探子在。

    建城本就是一項(xiàng)浩大的工程，需要大量的土石、木材、神金礦石等，這些加起來(lái)將是一個(gè)龐大的數(shù)字，所以需要大夏各方都要行動(dòng)起來(lái)。

    接著，夏拓?fù)]手間，大殿中的諸位長(zhǎng)老，手中都多了一張獸皮卷，上面是有關(guān)城池的各項(xiàng)數(shù)據(jù)。

    夏拓規(guī)劃中的大城，成四方形，東西南北各長(zhǎng)兩百里，城高三百丈，每隔十里之地在城頭設(shè)立一座城樓箭塔，每一面城墻設(shè)立三座城門。

    在城中央建立一座內(nèi)城，亦是四四方方形狀，四方各長(zhǎng)五十里，作為大夏族人的預(yù)留之地，外城為匯聚的四方武者的地方。

    殿中長(zhǎng)老看著手中的圖紙，一個(gè)個(gè)露出了沉吟之色。

    這座城池確實(shí)不小，而且他們可不像是散修那樣建城，就用石頭砌起來(lái)就完事了，城中還有各種防御、各種預(yù)先布置好的陣法等等。

    不僅如此，按照夏拓的規(guī)劃，城墻不僅僅是在荒地上砌出城墻來(lái)就好了，還要打地基，打入大地深處百丈，石頭之間用鐵水澆灌鑄實(shí)。

    這樣上下算起來(lái)，城墻上下足有四百丈高，絕對(duì)是一個(gè)浩大的工程量。

    “族長(zhǎng)，如此龐大的城池，需要大量的石料和礦石，四方荒原那里能有這么多石料那，還要澆灌鐵水?！?/br>
    聞聲，夏拓出聲說(shuō)道：“澆灌的鐵水，用普通的鐵礦石添加部分神金就可以，咱們族中這些年來(lái)儲(chǔ)備了大量的礦石，就算是最后數(shù)量不足，這些礦石也很容易在疆土內(nèi)獲得，至于石料從闔靈山中取，木料從蠻荒古地取。”

    “族長(zhǎng)，要是運(yùn)送石料的話，還是水運(yùn)最為方便，我覺(jué)得開(kāi)鑿連通闔靈山和四方荒原的人工大運(yùn)河，借此來(lái)運(yùn)送闔靈山的石料?！?/br>
    風(fēng)長(zhǎng)老出聲，論開(kāi)鑿運(yùn)河，大夏可是很有經(jīng)驗(yàn)，挖了不知道多少了，此刻殿中長(zhǎng)在夏拓建城的詔令下，進(jìn)入了狀態(tài)，開(kāi)始思考如何來(lái)做事情。

    “至于巨木的話，要是從靈州西方的蠻荒古地砍伐巨木，似乎有些遠(yuǎn)了，不如直接從萬(wàn)古道西側(cè)的蠻荒古地取大木。

    而萬(wàn)古道南方有潸鴻大江，這樣直接借助潸鴻大江的水利之便，往西開(kāi)鑿一段運(yùn)河聯(lián)通蠻荒古地。

    而潸鴻江東側(cè)，可以直接往北挖出一道運(yùn)河，聯(lián)通四方荒原?！?/br>
    一時(shí)間，大殿中你一言我一語(yǔ)，就將筑城前期的準(zhǔn)備工作描述了個(gè)七七八八。

    從闔靈山取石料，從蠻荒古地取木料，以運(yùn)河運(yùn)輸。

    “好了。”

    這場(chǎng)族議從早晨一直商議到了下午，夏拓一邊聽(tīng)一邊將長(zhǎng)老所提出來(lái)的有用的一件采納，最后歸結(jié)到一起。

    “風(fēng)長(zhǎng)老，下詔給大夏疆土上所有的附庸部落，今年開(kāi)始，各部所有的貢賦全部以鐵礦為主。

    下詔給萬(wàn)古道，從白鹿城域、金犼城域抽調(diào)人手，開(kāi)掘闔靈山通往四方荒原的人工運(yùn)河。

    淮水城域、亂石城域負(fù)責(zé)潸鴻江往西聯(lián)通蠻荒古地的運(yùn)河，魂山城域負(fù)責(zé)開(kāi)鑿潸鴻江東部的運(yùn)河?！?/br>
    說(shuō)到這里，夏拓的話語(yǔ)頓了頓，接著出聲說(shuō)道：“開(kāi)鑿運(yùn)河只是第一步，族務(wù)殿、族域殿接下來(lái)的要做的事情，就是統(tǒng)籌兼顧，做好抽調(diào)疆土內(nèi)各城域、各部落人手的準(zhǔn)備。

    鐵匠、石匠、木匠、圖騰戰(zhàn)士、巫徒、巫士等等，每一座部落、城池根據(jù)實(shí)際的情況需要抽調(diào)多少人，每一個(gè)人需要被征召多長(zhǎng)時(shí)間，其中需要多少資源的供養(yǎng)，這些族務(wù)殿要擬一個(gè)章程出來(lái)。”

    “還有大夏巫院、學(xué)宮所要做的事情，就是根據(jù)我手中的這張圖，打造出大夏城池的木制結(jié)構(gòu)出來(lái)。

    要做到細(xì)致到城中每一塊磚石都要清楚，亭臺(tái)樓閣表面的巫紋都要清晰，需要布置何種防御，什么陣法，這些事情就交給巫院和學(xué)宮了?！?/br>
    ……

    正所謂工若善其事必先利其器，城池未建，準(zhǔn)備先要做好，夏拓一一將想到的事情都吩咐了下去，各殿長(zhǎng)老相互之間帶著壓力走出了族殿。

    殿中，只留下來(lái)夏拓還在沉吟。

    片刻后，他回神過(guò)來(lái)，發(fā)現(xiàn)似乎自己又成了那個(gè)最輕松的人了，本來(lái)建城這么大的事情，事情繁多的，被他這么一一安排完了之后，發(fā)現(xiàn)好簡(jiǎn)單，似乎沒(méi)他什么事了。

    當(dāng)然要是他這個(gè)族長(zhǎng)親自動(dòng)手的話，事情還會(huì)更加的簡(jiǎn)單，比如去闔靈山采石，去蠻荒古地伐木，以他神通境的實(shí)力，直接能省老鼻子功夫了。

    事是這么個(gè)事，但他是大夏族主，麾下這么多人，他來(lái)干的話，他何必當(dāng)這個(gè)族主。

    往大了說(shuō)，莽荒大地的事情就更加的簡(jiǎn)單了，大殷王庭何必還統(tǒng)御萬(wàn)部，多麻煩勞心勞力的，當(dāng)年立下王庭的老祖直接親自出手，將所有人都揍死，不就一了百了了。

    實(shí)際上說(shuō)白了，就是什么地位做什么事，要是神通境把所有事情都做了，那么神通境以下的人早就不存在了，因?yàn)闆](méi)有了價(jià)值。

    他是大夏族主，在大夏這一畝三分地里，他只需要發(fā)發(fā)號(hào)施施令，要是真的手癢了可以動(dòng)動(dòng)手，體會(huì)一下大夏的民情，但也僅此而已了。

    想了很久，夏拓覺(jué)得這應(yīng)該就是所謂的階層了。

    ……

    這場(chǎng)族議之后，一道道詔令就從大夏族中發(fā)向了大夏疆土各處，一下子各地都忙碌了起來(lái)。

    首先受到征召的是來(lái)自金陽(yáng)伯部遺跡的那批散民，他們?cè)谕诳战痍?yáng)山之后，其中的老弱婦孺都已經(jīng)送到了最近的白蝗城域中安置。

    從這批散民中，一共挑選出了十五萬(wàn)青壯。

    這批青壯一共分成了三部分，五萬(wàn)人將會(huì)前往了四方荒原，五萬(wàn)人將會(huì)前往了闔靈山，五萬(wàn)人將會(huì)前往了蠻荒古地邊緣。

    他們首要任務(wù)是建立大營(yíng)，給后續(xù)到來(lái)的青壯建造生息之所。

    再次之前，在闔靈山和潸鴻江極西之地的蠻荒古地，天兵殿的兩支戰(zhàn)兵已經(jīng)進(jìn)駐了其中，清理兇獸、清掃瘴氣，為接下來(lái)的開(kāi)采做準(zhǔn)備。

    青壯整理行裝并不算快，龍翔升護(hù)送第一批青壯兩萬(wàn)人從白蝗域啟程的時(shí)候，已經(jīng)是族議后的一個(gè)半月后。

    大夏對(duì)于這些青壯并沒(méi)有當(dāng)成奴隸來(lái)看，所有人的勞作都會(huì)有俸祿可拿，受傷或者不幸遇難皆有撫恤。

    臨行前所有人都登記了自己的住址、家中情況，這也是為何龍翔升的動(dòng)作不快的原因。

    本來(lái)這批散民就被分散在了白蝗道各地，重新召集起來(lái)，還要登記身份住址，一個(gè)半月的時(shí)間已經(jīng)不算長(zhǎng)。

    兩萬(wàn)人哪怕是靠著洞天巫寶，龍翔升也花了差不多十天的時(shí)間，才將這批人送到四方荒原。

    族中忙碌，而夏拓也沒(méi)有真正的偷懶，他要去解決一個(gè)潛在的隱患，大夏族庭在西方荒原立足之后，崤骨以北的地方就是大夏腹地了。

    簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是他夏某人的自留地了，但自家自留地里長(zhǎng)了一顆別人的菜，這就不好玩了。

    ……

    崤骨山，長(zhǎng)生教分殿。

    夏拓望著眼前破舊的山洞，這些年來(lái)他從來(lái)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)長(zhǎng)生教，哪怕這里只是長(zhǎng)生教最小的一個(gè)分殿，甚至暗地里還悄悄捕殺了不少人，他都選擇了漠視。

    對(duì)于這樣一個(gè)擁有狂熱信奉玄鳥(niǎo)的教派，讓人本能的有著警惕。

    和奴隸殿不一樣，奴隸殿可以用利益來(lái)打動(dòng)，但長(zhǎng)生教中的很多人，自己的命都隨時(shí)可以獻(xiàn)給天命玄鳥(niǎo)，利益算特么狗屁。

    所以說(shuō)，瘋子是無(wú)法以常理力度的。