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筆趣閣 - 科幻小說(shuō) - 麻衣神相在線閱讀 - 第46節(jié)

第46節(jié)

    這十一種中,相色、相音和相味乃是相士的基本功,一般相士需要苦練眼力、聽(tīng)力和嗅覺(jué),因?yàn)檠劬σ臁?zhǔn)、穩(wěn)地分辨出“青、黃、白、黑、紅、赤、紫、暗、滯、朦”十種顏色,包括它們的深淺、亮暗;耳朵也要快、準(zhǔn)、穩(wěn)地辨別出“脆、悶、烈、急、厚、亮、濁、促、焦、喑、破、沉”這十二種相音中的基本聲音;鼻子同樣要快、準(zhǔn)、穩(wěn)地辨別出“酸、甜、苦、辛、咸”五主味以及“澀、臭、sao、鮮、腥、麻、清、芳、醇、霉”十副味,也即十五種味道。

    只有做到這些,麻衣道的相法才算是真正入門。

    之前,我在《義山公錄·謀篇》看到這些東西,吃驚不小,要知道這些顏色、聲音和味道,我大多都沒(méi)有準(zhǔn)確地區(qū)分過(guò),更不用說(shuō)在實(shí)際生活中分辨出來(lái)了。直到從大何莊金雞嶺回來(lái),和江靈一塊在家中閑暇地那一段時(shí)間,我才認(rèn)真考慮過(guò)要做這些事情。但具體到怎么鍛煉,我又郁悶苦惱起來(lái),老爸知道后,給我了三件東西,那三件東西也是爺爺留下的,是“十色幡”、“十二律帝鐘”和“十五味盒”。

    顧名思義,十色幡是一片布,上面涂染著相色的十種基本顏色。而十色幡又分著許多種,有大有小,有簡(jiǎn)有難,大的有三四尺長(zhǎng),上面的十種顏色涂抹的區(qū)域都很大,色澤比較亮,辨別起來(lái)比較容易;小的有尺余長(zhǎng),上面的十種顏色涂抹的區(qū)域都很小,色澤也比較淡,辨別起來(lái)比較困難。而練習(xí)眼力時(shí),我最初是將十色幡固定,記清楚上面的顏色,待到后來(lái),則須將十色幡舞動(dòng)起來(lái),然后再行辨別,十色幡的眼色排列須經(jīng)常變換,舞動(dòng)速度也許越來(lái)越快,這樣,我的眼力才越來(lái)越好。

    十二律帝鐘是一個(gè)制作精奇的小鈴鐺,晃動(dòng)時(shí),可發(fā)出相音所需的十二種聲音,更神奇的是,它能隨著晃動(dòng)的頻率改變發(fā)聲的先后,也就是說(shuō),晃動(dòng)帝鐘時(shí),越快,聲音越不好辨別,越慢,則越好辨別。聽(tīng)覺(jué)鍛煉到一定程度的人可以準(zhǔn)確地將十二律帝鐘的聲音,按照鳴響的順序一一排列出來(lái)。

    十五味盒則是相士鍛煉嗅覺(jué)的工具,那盒子里可散發(fā)出相味所需的十五種味道,因此叫做十五味盒。

    這三個(gè)東西,我練了十多天,算是勉強(qiáng)可以出師。因此,相色、相音、相味對(duì)我來(lái)說(shuō),還是可以進(jìn)行的,其余的幾種也好把握,但“質(zhì)、氣、神、心、道”這五種我卻無(wú)能為力,因?yàn)椤读x山公錄》中有一句總綱似的話,叫做“rou眼觀行望色,辨形測(cè)字,耳相音,鼻相味,可成世俗之相士,然質(zhì)非五神足者不可觸,氣非靈眼不可望,神非慧眼不可觀,心非法眼不可見(jiàn),道非天眼不可察。故曰入我門者,凡動(dòng)神、靜神、出神、入神、窮神,五神足乃至真境;凡rou眼、慧眼、法眼、靈眼、天眼,五眼具則成神相。”

    這話的意思就是說(shuō)“質(zhì)”是五神具備的人才可以相出來(lái)的,“氣、神、心、道”則是具備靈眼、慧眼、法眼、天眼能力的人才能相出來(lái)的,所以,只有五神足和五眼全的人才能成為真正的麻衣神相。

    質(zhì),乃是質(zhì)地、本源之意,《義山公錄》中說(shuō)相質(zhì)需用身,也即相士的身體,當(dāng)然,雖說(shuō)是身體,卻主要是指四肢十指,普通的相士,五神不具備的人,也可以相質(zhì),但是卻只能知道粗細(xì)、疏密、冷暖等淺顯屬性,其本源根本無(wú)從相起,只有五神具備之相士才可以以質(zhì)入相,究其本源。

    但五神具體指什么意思,我一直不明其意,因此,相質(zhì)本源一道,我是進(jìn)行不了。

    rou眼,我當(dāng)然有,用rou眼可以進(jìn)行相色、相形、相字、相行等,當(dāng)然也可以相rou眼可見(jiàn)的精氣神,但rou眼可見(jiàn)的氣和神十分有限,所以也可算是表面功夫。我現(xiàn)在的程度也就是觀人面,相其生氣,觀人眼,相其神采,再深刻的便無(wú)能為力了。

    陰陽(yáng)眼就是法眼,我有,只是還未完全開(kāi)啟,至于靈眼、慧眼、天眼,我都不具備,所以說(shuō)難以進(jìn)行完全的相氣和相神,而相心和相道,更是根本無(wú)從談起。

    “天干地支眾尸鬼聽(tīng)我號(hào)令!”

    我正在思索之際,尸縱忽然大喝一聲,斬?cái)嗔宋业乃悸?,我驀然一驚,這是要大舉進(jìn)攻了嗎?

    第074章 五行陣

    “等一下!尸縱,我有話說(shuō)!”我大聲道。

    “怎么?”尸縱問(wèn)道。

    “你告訴我,為什么只有五行全人才能找到通靈寶珠?到底什么是五行全人?”

    尸縱冷聲道:“又是在拖延時(shí)間嗎?”

    我冷笑道:“我們又無(wú)外援,在你們的地盤拖延時(shí)間對(duì)我們來(lái)說(shuō)也沒(méi)什么用,我只是想弄清楚一些事情,看看你們想讓我留下是否是真的讓我去做沒(méi)有危險(xiǎn)的事情,這答案事關(guān)你們尸鬼宗與我們陳家合作的誠(chéng)意。因此,回不回答是你的事情,留不留下是我的事情。你們?nèi)魶](méi)有誠(chéng)意,我即便是被你抓住,幫不幫你們辦事也要看我的心情。所以,你們現(xiàn)在就可以開(kāi)打,抓住我,呵呵,到你們讓我?guī)兔Φ臅r(shí)候,我寧死不屈也就是了?!?/br>
    尸縱略一沉吟,道:“好個(gè)伶牙俐齒的小子,這答案沒(méi)有什么,我回答你。只是我很奇怪,你們陳家能人那么多,你真的不知道五行全人的秘密嗎?”

    我道:“我剛剛踏入相界不久,知道的東西不多。對(duì)于五行相,我只知道一些淺顯的東西,比如說(shuō)從人的體型來(lái)看,木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龜,上尖下闊名為火,五行人形須細(xì)推。從人的品格來(lái)說(shuō),仁為木,義為金,智為水,信為土,禮為火。從八字八柱上來(lái)推算,每個(gè)人也有一個(gè)五行屬性。但是,我怎么會(huì)是五行全人呢?這和通靈寶珠又有什么聯(lián)系?”

    尸縱點(diǎn)頭道:“世人皆有五行屬性,一般人只是五行中的一種。但既然有普通那就會(huì)有特殊,特殊的人就是你這種,五行全人。所謂五行全人,乃是五行不缺,五行不拒,天生有一個(gè)相生相克的五行能量系統(tǒng)。因?yàn)槲逍胁蝗辈痪埽晕逍腥擞幸粋€(gè)與眾不同的天賦,那便是動(dòng)神、靜神、出神、入神、窮神五神具備,換句話說(shuō),五行全人天生靈魂力強(qiáng)橫無(wú)比,稍加引導(dǎo),便會(huì)踏入靈魂真境。而擁有靈魂真境的人,最能吸引通靈寶珠,因?yàn)樵趥髡f(shuō)中,陳摶老祖便是五行全人?!?/br>
    我傻傻地張開(kāi)了嘴巴,尸縱這話無(wú)疑給我?guī)?lái)了巨大的沖擊力,剛才我還在迷茫,不知道五神具的真境是怎么一回事,現(xiàn)在就忽然得知自己是五神具備的人,那豈不是說(shuō),我被稍加引導(dǎo)一下,就可以進(jìn)行相質(zhì)了?

    “陳元方,你問(wèn)的問(wèn)題我已經(jīng)回答,怎么樣,合不合作?”尸縱問(wèn)道。

    “想合作的話,咱們先親近親近!”老爸忽然平地暴起,雙手一伸,猶如大鵬展翅,陡然飛臨尸縱上空,腰身一彎,猿臂輕舒,就朝尸縱脖子抓去。

    “起陣!”尸縱脖子一縮,就地滾倒,嘴里卻不忘指揮。

    他的話音剛落,他周身的天己、天庚、天辛、天壬四尸鬼動(dòng)也不動(dòng),而位居西南角的地子和地丑卻各揮一掌,朝正西方向打來(lái)。

    老爸眼看就要落地抓住尸縱,喜上眉梢之際,臉色卻驀然一變,道聲:“不好!”身子一歪,似是風(fēng)吹柳擺,迅速?gòu)奶旒旱任迨韰仓虚W身出來(lái)。

    退出來(lái)后,老爸腳步一顛,似醉非醉地猛撲向鄰近的處于正北方位的地寅、地卯、地辰和地巳,不料這四人也是毫無(wú)動(dòng)靜,眼看老爸要攻擊到,處于正西方位的尸縱等五尸鬼卻五掌齊發(fā),朝正北方打來(lái)!

    老爸臉色又是一變,奮力躍起,尸縱等的掌力收發(fā)不住,立時(shí)撲向地寅等四尸鬼,但令人驚奇的是,那四尸鬼依然泰然自若,掌力到了面前,居然像是自然而然地消融了。

    “古怪!”老舅道。

    二叔則詫異道:“怎么回事?我怎么看不明白大哥他們?cè)诟墒裁??捉迷藏嗎?剛才大哥明明都快抓到尸縱那廝了,怎么又突然回身跑掉?剛才又明明快打中地寅那廝了,怎么攻到半道又突然跳起來(lái)?”

    我默然不語(yǔ),只見(jiàn)老爸呆了一呆忽然從東南方位以及正東方位之間的縫隙往外沖去,看情形,是要抓住身在圈外的尸橫。

    老爸這一動(dòng),正北、正西、西南、正南、東南、正東五個(gè)方位的十五個(gè)尸鬼全都動(dòng)了!

    天乙右手平出,無(wú)聲無(wú)息地拍向老爸背心,天己、天辛一前一后,封住老爸退路,地子、地丑一左一右各伸一腿,掃向老爸腰脅,尸縱飛身直撲,一手如鉤,直取老爸頭頂百會(huì),天丙、天丁分擊老爸左右胸口,天戊飛身直踹,腳尖指處,正是老爸的小腹,地寅、地卯從兩側(cè)欺近,齊襲老爸左右膝蓋,天庚、天壬翻滾在地,直取老爸雙足,地辰、地己則擋住老爸去路。

    這十五個(gè)尸鬼剎那間已經(jīng)將老爸的上下左右路數(shù)全部封死,而且進(jìn)退有序,毫不紊亂,誰(shuí)也沒(méi)有妨礙倒誰(shuí),猶如事先和老爸排練好似的!

    二叔、老舅和我被撇在一旁,似乎無(wú)人顧及一樣,但我們?cè)缫涯康煽诖?,不知所措?/br>
    老爸一向說(shuō)臨敵時(shí)應(yīng)當(dāng)眼觀六路,耳聽(tīng)八方,如今真是應(yīng)了他的這句話。

    圈外的尸橫大笑道:“陳弘道,饒你有通天本領(lǐng),今天也得栽在我們手里!”

    眼見(jiàn)老爸躲無(wú)可躲,忽的立住不動(dòng),身如鐵塔般站在那里,驀然間仰天長(zhǎng)嘯:“吼!”

    這一吼來(lái)的太突然了,聲勢(shì)也太驚人了,剎那間,我只覺(jué)得是一記焦雷劈在我的耳邊,震得我瞬間失聰,身體內(nèi)氣血翻滾,似乎沸騰了一樣!

    這一刻,場(chǎng)中所有的人的動(dòng)作都微微一頓,我甚至看見(jiàn)地寅、地卯、天庚、天壬等尸鬼的嘴角隱隱有血跡出現(xiàn)。

    老爸吼聲不絕,趁著這一瞬,抬手一掌拍向尸縱,兩掌相交,尸縱翻身后退,老爸右腿掄起,早踢中地寅和地卯的胸口,只聽(tīng)“啪、啪”兩聲,地寅、地卯忽的四眼圓睜,站住不動(dòng)。

    但在同一時(shí)間,天乙的手掌已經(jīng)印在了老爸的背上,天戊的腳尖也踢中了老爸的小腹,地寅、地卯、天庚、天壬也紛紛得手。

    “嘭!”“噗!”“啪!”“啪!”

    一陣擊打聲接二連三響起,我的心也一陣一陣被揪起,這么長(zhǎng)時(shí)間來(lái),我是第一次看見(jiàn)老爸被人這樣慘烈地?fù)糁小?/br>
    我看見(jiàn)老爸身形一晃,隨即站穩(wěn),臉上迅速涌起一股霧氣蒸騰的紅潮,脖子上青筋暴起,兩條手臂也微微顫抖,但他的嘴角卻露出一絲微笑。

    圈外的尸橫忽然叫道:“不好!快后退!”

    天乙、天戊紛紛一驚,急往后退時(shí),卻驚駭?shù)匕l(fā)現(xiàn)手、腳都動(dòng)不了了,天乙的手似乎是黏在了老爸的背上,而天戊的腳似乎是被吸在了老爸的肚子上。

    “晚了!”老爸一掌拍在天戊頭頂,回手又是一掌擊在天乙額頭,兩股暗紅血?dú)鈴奶煳旌吞煲翌^頂噴出,這兩個(gè)尸鬼無(wú)聲無(wú)息地跌落塵埃,再也不動(dòng)了。

    天庚、天壬趁機(jī)退了出去,而地寅和地卯依舊站著不動(dòng)。這時(shí)候我們大家才明白,老爸踢中他們的瞬間,是勁透腳尖,封住了這兩個(gè)尸鬼的xue道。

    老爸“嘿嘿”冷笑兩聲,這一刻,我忽然不寒而栗,覺(jué)得老爸變得有些狠戾起來(lái),老爸抬起手,輕輕拍去,又是一掌一個(gè),打在地寅和地卯頭頂,同樣的兩股暗紅色的血?dú)鈴牡匾偷孛w內(nèi)躥出,他們兩個(gè)也無(wú)聲無(wú)息地倒下了。

    退出去的尸鬼又紛紛按照原來(lái)的位置站好,嘴角雖然都有血跡留下,但都沉住氣不動(dòng),天丙和天丁身形搖搖欲墜,顯然是受傷不輕,天戊、天乙、地卯和地寅已然是不能動(dòng)了。

    老舅嘆道:“又多了四個(gè)廢物!”

    尸橫沉聲道:“地午、地未,你們?nèi)フ驹诘匾偷孛奈恢蒙先?!?/br>
    “是!”地午和地未面無(wú)表情地去了。

    尸橫又道:“我去地乙的位置,地申、地酉、地戌、地亥,你們依舊在外圍站定,聽(tīng)我的號(hào)令!”

    尸縱擦了擦嘴角的血跡,看了看躺在地上的尸鬼,又看了看面冷如霜的老爸,“嘿嘿”干笑兩聲,道:“陳弘道,當(dāng)真好厲害!六相全功有六相界,你阻滯我們內(nèi)力的那一聲狂嘯,恐怕便是第四相界心相界的‘龍吟’吧?果真是龍嘯九天,聲震寰宇!”

    尸橫冷聲道:“不止如此,尸縱,他在施展龍吟功時(shí),趁著你們內(nèi)息一滯,身形稍緩的時(shí)候,已然施展了第五相界無(wú)極界的‘先天罡氣’了,不然他不可能硬生生地受你們那么多人的攻擊還不死!”

    老爸站在那里默然無(wú)語(yǔ),忽然間“噗”的吐出一大口鮮血,臉色一下子慘白起來(lái)。

    “呵呵……”尸縱和尸橫相視而笑,道:“再厲害也不是神仙!”

    “老爸!”

    我大驚失色,立即朝老爸奔去,老舅一把拉住我,低聲喝道:“冷靜!”

    老爸也沉聲道:“站著不要?jiǎng)??!?/br>
    尸縱冷笑道:“陳弘道,你受的內(nèi)傷不輕,難道還要硬撐?”

    老爸陰森森地看了一眼尸縱,道:“即便是我有內(nèi)傷,現(xiàn)在想殺你,也易如反掌,你信不信?”

    尸縱陡然一愣,居然被老爸利刃似的目光盯得有些膽寒,不由自主地后退了半步,尸橫見(jiàn)狀,“哼”了一聲道:“陳弘道,你嚇不著我們,我們陣中雖然有四人重傷,但是陣法未破,對(duì)付你綽綽有余!”

    我大叫道:“你們的破陣法,我剛才已經(jīng)看破,不就是五行陣嗎?老爸,我助你破陣!”

    第075章 破陣

    尸橫和尸縱同時(shí)一愣,眼神中有些驚疑不定的神色,老爸也用詢問(wèn)的目光看著我,我看老爸臉上還是隱隱有血?dú)夥v,似乎內(nèi)息還未完全平復(fù)下來(lái),不禁有些擔(dān)憂。

    二叔聽(tīng)到我的話,大喜道:“元方,你確定?”

    說(shuō)實(shí)話,我是猜的,乃是聯(lián)想到五行之?dāng)?shù)以及五行相生相克的道理來(lái)推測(cè)的,但是看到尸橫和尸縱的表情,我知道自己應(yīng)該是猜對(duì)了!

    于是我笑道:“我確定!其實(shí),他們這個(gè)破陣法稀松平常,他們剛擺出來(lái)的時(shí)候,聲勢(shì)驚人,我還以為是多大的陣仗,心中有所懷疑,所以不敢妄下定論而已,等老爸和他們一交手,陣型變化反復(fù),我便知道他們這個(gè)陣法原來(lái)不過(guò)是五行陣法而已!”

    尸縱的臉色本來(lái)就和常人不一樣,十分難看,現(xiàn)在更加難看了,他道:“你既然認(rèn)出來(lái)了,我也不隱瞞,這確實(shí)是五行陣,只不過(guò)我很奇怪,尸鬼宗的五行陣和傳統(tǒng)的五行陣差別很大,你是怎么認(rèn)出來(lái)的?”

    我繼續(xù)胡謅道:“不管是你們尸鬼宗的五行陣,還是傳統(tǒng)的五行陣,在我們《義山公錄》里都有記載,破陣,輕而易舉!”

    尸橫冷笑道:“尸縱,我看這小子伶牙俐齒,是個(gè)慣說(shuō)謊的人,不要被他給騙了,就算他認(rèn)得咱們的陣法,叫得出名字來(lái),也不一定破得了!”

    老舅眨了眨眼睛,道:“元方,他這個(gè)陣法有什么門道嗎?”

    我知道老舅是故意這么問(wèn)的,因?yàn)槔习质芰藘?nèi)傷,不易立刻打斗,老舅借此拖延時(shí)間,對(duì)我們有好處,讓老爸趁機(jī)暗運(yùn)內(nèi)息療傷,而在我看來(lái),這既然確定是五行陣法,那么老爸不動(dòng),對(duì)方也不會(huì)輕易動(dòng)的,所以,我也不怕尸縱和尸橫他們看出我們的意圖。而老舅問(wèn)時(shí),尸縱和尸橫也確實(shí)默不作聲地盯著我,看我能說(shuō)出個(gè)什么門道。

    我微微笑道:“老舅你知道五行之?dāng)?shù)吧?”

    老舅點(diǎn)了點(diǎn)頭,正要說(shuō)話,二叔立即接口道:“我不知道,什么是五行之?dāng)?shù)?”

    五行知識(shí),我大多是從《義山公錄·理篇》看來(lái)的,私下里又查看了一些資料,算是有所了解,當(dāng)下,我笑道:“簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),所謂五行之?dāng)?shù)就是指五行之生數(shù),乃是水一、火二、木三、金四、土五,又稱‘小衍之?dāng)?shù)’,具體來(lái)說(shuō),天一生水,地六成之;地二生火,天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。故一為水之生數(shù),二為火之生數(shù),三為木之生數(shù),四為金之生數(shù),五為土之生數(shù)。六為水之成數(shù),七為火之成數(shù),八為木之成數(shù),九為金之成數(shù),十為土之成數(shù)?!?/br>
    二叔眨眨眼,似笑非笑道:“哦,原來(lái)如此,好麻煩?!?/br>
    我指了指尸縱、尸橫等一干尸鬼,道:“你看這些個(gè)尸鬼所排列的陣型,正東方位原來(lái)只有一個(gè)天干尸鬼,也即天乙,現(xiàn)在也只有尸橫一個(gè),正是天一生水之理。西南方位原來(lái)有兩個(gè)地支尸鬼,乃是第二生火之意,以此類推,其余幾個(gè)方位分別是正北方為金,正西方為土,東南方為木,金、木、水、火、土五行俱全,所以此乃五行陣!”

    老舅拍手笑道:“妙啊,元方,聽(tīng)你這么一解釋,我恍然大悟?。 ?/br>
    尸縱和尸橫的臉色更加難看了。

    我微微一笑,繼續(xù)道:“而他們這個(gè)陣法的具體運(yùn)作,靠的無(wú)非就是五行相生相克以及陰陽(yáng)相沖相合的道理,但因?yàn)槿藬?shù)有限,他們只能湊成生數(shù),達(dá)不到成數(shù),因此只能以五行相生和陰陽(yáng)相沖來(lái)發(fā)動(dòng)和運(yùn)轉(zhuǎn)陣型。一般情況下,他們都會(huì)保持一個(gè)靜的局面,即圍敵不動(dòng),待敵先動(dòng),后發(fā)制人?!?/br>
    尸縱和尸橫的臉徹底黑了下來(lái),而老爸的臉色已經(jīng)漸漸恢復(fù)如常,我一邊察言觀色,一邊繼續(xù)說(shuō)道:“所謂陰主靜,陽(yáng)主動(dòng),陰收陽(yáng)散,以靜制動(dòng)。敵人若陷于陣中,不攻擊的時(shí)候,他們也不會(huì)出手;敵人一旦有所動(dòng)作,便是陽(yáng)動(dòng),他們立即就會(huì)收,也就是起陣,這便是五行陣中陰陽(yáng)相沖的用法?!?/br>
    “那五行相生呢?”二叔問(wèn)道。

    我道:“一旦有人攻擊他們的陣形,他們就會(huì)起陣,但他們起陣之后卻不是被攻擊的一方還擊,而是利用五行相生的原理來(lái)進(jìn)行救援。所謂五行相生,也就是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,比如說(shuō)老爸攻擊正西方的土位時(shí),尸縱他們并不動(dòng),而是由西南方火位的兩個(gè)地支尸鬼出手,后發(fā)制人,老爸便倍感壓力,不得不停手,這便是火生土的原理?!?/br>
    二叔一拍腦袋,道:“原來(lái)如此!我懂了!怪不得我剛才看他們動(dòng)手的時(shí)候那么別扭!原來(lái)是這樣!”

    老舅道:“可是現(xiàn)在他們的人手好像不夠了啊,天干少了兩位,五行就湊不齊了吧?”

    我道:“他們肯定是想用‘八個(gè)壇子七個(gè)蓋’的辦法來(lái)藏拙。利用別的方位上的人手來(lái)補(bǔ)不足的。天三位置上的人手不夠時(shí),天五位置上的人可以靈活補(bǔ)齊?!?/br>
    尸縱聽(tīng)到這里,勉強(qiáng)擠出一絲哭一樣的笑容,道:“陳元方,既然你認(rèn)出來(lái)我們的陣法,請(qǐng)問(wèn)你如何破陣?”

    我笑道:“這個(gè)嘛,山人我自有妙計(jì),待會(huì)兒用了你便知道?!?/br>