b.c.1220

    遠(yuǎn)山的希望, 群青的回想。

    ―

    日暈的野火點(diǎn)燃云絮在天上燃燒, 地上的尼羅河水在匆匆流淌, 原野被風(fēng)掀起油綠的浪。

    太陽(yáng)降臨。

    塵盡，光生。

    于粼粼日光下，輕嗅熏風(fēng)的氣息, 目光遠(yuǎn)處, 聽(tīng)聞人聲嘈雜。

    是新生的氣息呀。

    立花笑嘻嘻地拽著立夏，沿尼羅河泛著新綠的流水而下，向著遠(yuǎn)處人群聚集的地帶走去。

    “快點(diǎn)呀, 立夏夏?！鄙倥叽俚溃骸耙荒暌欢鹊姆簽E節(jié)要開始啦?！?/br>
    泛濫節(jié)。

    尼羅河泛濫節(jié)，尼羅河大祭。

    每年的六月中下旬, 尼羅河水呈現(xiàn)出清亮的綠, 而到了八月，洪水將溢出河床覆沒(méi)兩岸的土地。

    這時(shí)的埃及人，將會(huì)在尼羅河畔舉行一年一度大規(guī)模的祭禮, 這是一年中最重要的節(jié)日‘泛濫節(jié)’。

    埃及人以此感謝尼羅河水的泛濫，感謝神賜的肥沃土壤和來(lái)年豐收的希望。

    此為, 尼羅河大祭。

    “……就來(lái)啦?！绷⑾膽?yīng)和著橘子發(fā)色少女的催促。

    少年赤足, 拉著少女在河畔奔跑, 向著人群，向著尼羅河大祭。

    他們身后, 是淺紫色發(fā)的少女在追逐。

    “請(qǐng)注意腳下, 前輩們。”瑪修試圖勸說(shuō)立花和立夏, 讓他們放緩步伐。

    素白的長(zhǎng)裙, 裙擺沾了些褐色的泥水，包裹著少女貼身的鎧甲。

    “知道啦。”立花如此回答，實(shí)際上沒(méi)有放緩哪怕半步。

    他們一前一后的追逐奔跑，長(zhǎng)風(fēng)吹鼓衣物的布料，裸/露出少年肌理緊實(shí)的臂膀和小腹，以及少女們線條美好的小腿。

    嬉笑聲里，是壓抑許久的自由曠達(dá)。

    原野真靜啊，尼羅河水很清澈。

    立夏遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，聽(tīng)到人聲喧烈，鼓樂(lè)鈴響，撥弦叮當(dāng)。

    象牙的鈴舌形似小鐘，埃及人將之舉向高天，齊齊揮響，按照編排好的節(jié)奏行進(jìn)，不急不緩。

    他們念唱著埃及古言，藏于密咒里的祝福，曲調(diào)抑揚(yáng)頓挫，尾音綿長(zhǎng)。

    孔雀拖著濃麗的尾羽在河畔的泥沙上走過(guò)，太陽(yáng)的光在尾羽的‘眼睛’上折射出斑斕的光。

    少女們穿著亞麻的長(zhǎng)裙而來(lái)，素白的裙擺以艷麗的鳥羽作點(diǎn)綴，腕帶金飾，黑發(fā)褐膚。

    她們赤著腳，踏入尼羅河水中。

    法老端坐高臺(tái)，眸色沉靜。

    他微微翹著唇角，支著下巴，觀望著子民的熱鬧喧烈。

    主持祭禮的祭師輕聲出言詢問(wèn)法老，是否開啟此次的尼羅河大祭。

    “……再等等?！狈ɡ先绱嘶卮?。

    那雙金色的眼眸，將空落落的目光投向遙遠(yuǎn)的尼羅河之東，紅海所坐落的地方。

    祭師垂眸，凝視自己的腳尖，他心知年事已高的法老，八成又在想念他年少時(shí)的兄弟。

    奧茲曼迪亞斯看向摩西大人離開的地方，漸漸收回目光。

    他樣貌仍然年輕，鎏金的眼眸也依舊傲視萬(wàn)物，只有那些隨光陰愈發(fā)沉穩(wěn)沉寂的氣質(zhì)，讓人依稀能察覺(jué)得到，這個(gè)人真的已經(jīng)不再年輕。

    目下無(wú)塵，目上空。神思沉寂，睥睨眾生。

    愈發(fā)向著神性意味靠攏的，埃及的至神之王。

    拉美西斯二世奧茲曼迪亞斯，功業(yè)蓋物，強(qiáng)者折服。

    法老垂眸斂目，靜待尼羅河大祭，等待年少之夢(mèng)中的那兩個(gè)人。

    漫天灑落紅睡蓮的花瓣，金色的花蕊摻雜著細(xì)碎的金粉，被神廟的侍女涂抹在法老的眉心處。

    微風(fēng)輕輕的拂過(guò)奧茲曼迪亞斯的發(fā)梢，卷來(lái)一片這個(gè)季節(jié)本不該有的枯葉，與片片飛落如火的紅睡蓮形成鮮明對(duì)比。

    83歲的法老，和他永遠(yuǎn)36歲的王妃。

    “你來(lái)了?！眾W茲曼迪亞斯聲音微頓，“余崇高的贊揚(yáng)，甜蜜的愛(ài)。”

    枯黃的樹葉落在他的肩上，穩(wěn)穩(wěn)的，不在隨風(fēng)顫抖。

    “余上下埃及的女主人?！狈ɡ蠜](méi)有回頭，而是看著他的子民們沿途向尼羅河中傾倒酒水，又舀起河水飲下。于是他也翻轉(zhuǎn)手腕，將金杯里的酒液倒出。

    麥酒沿著王座高臺(tái)流淌而下，滲入泥土，法老看著那些蜿蜒流淌的液體，目光深徹，“太陽(yáng)為之閃耀的，余的妮菲塔麗。”

    祭師趁機(jī)又詢問(wèn)，是否開始此次的祭禮。

    “再等等。”拉美西斯二世于神權(quán)的王座上嘆息，他又將目光落向東方。

    這一次的目光，比以往任何一年都更加悠長(zhǎng)。

    “余見(jiàn)到了摩西?！眾W茲曼迪亞斯說(shuō)：“在昨夜的夢(mèng)里?！?/br>
    法老的語(yǔ)氣無(wú)法辯識(shí)喜怒。

    聞言，祭師更是放緩了聲息。

    法老拉美西斯二世，極為太陽(yáng)神‘拉’在人間的化身，至神之王，勇武之子。

    神王輕易不會(huì)做夢(mèng)，如果夢(mèng)見(jiàn)，那一定有著特殊的寓意，或是上天降臨災(zāi)厄，或者必將成為現(xiàn)實(shí)。

    而現(xiàn)在，法老說(shuō)……他在夢(mèng)里見(jiàn)到摩西。

    這讓主持此次尼羅河大祭的祭師不禁開始心懷期待，說(shuō)不定……這一次，摩西大人將會(huì)回來(lái)。

    想到這，這位白發(fā)蒼蒼的老人，連眉目都舒展開來(lái)，少見(jiàn)得在祭禮上展露笑容。

    祭師追問(wèn)：“那一定，是非常美麗的夢(mèng)吧？”

    最后一句雖然是疑問(wèn)，卻帶著點(diǎn)篤定。

    法老輕笑了一聲，哼道：“那自然是非常美麗的?！?/br>
    奧茲曼迪亞斯看向遙遠(yuǎn)處，泛著群青的天空。

    這位年老的祭師，曾主持過(guò)摩西所參與的第一次和最后一次的尼羅河泛濫節(jié)。

    他會(huì)的東西很多，觀星，占卜，略通詛咒，在醫(yī)藥方面也頗有建樹。是少有的，可以聽(tīng)到神的聲音的人。

    他深愛(ài)埃及，敬愛(ài)摩西的純凈和對(duì)自然萬(wàn)物的尊重，景仰著為埃及帶來(lái)治世的法老。

    祭師向法老關(guān)切詢問(wèn)：“摩西大人，對(duì)您說(shuō)了什么嗎？”

    法老輕瞟了他一眼，收回視線，什么也沒(méi)有回答。

    見(jiàn)法老闔上雙眸，祭師及時(shí)斂聲，不再說(shuō)話，生怕驚擾了這位至神之王。

    而對(duì)此一無(wú)所知的，自遙遠(yuǎn)后世而來(lái)的少年和少女依舊按照他們自己的步調(diào)行走著。

    眼下，距離泛濫節(jié)祭典的位置愈發(fā)近了，他們看見(jiàn)高臺(tái)上黃金的王座，侍立王座后的白裙侍女，還有高錐金描的青金石的修飾。

    “馬上就要到了呀。說(shuō)起來(lái)……立夏夏?！鄙倥回５氖諗科鹉樕闲θ荩谓鸬难鄣撞缓σ?，顯得沉重起來(lái)，“你說(shuō)，為什么薩麥爾對(duì)摩西的態(tài)度看起來(lái)這么復(fù)雜，他們之間的淵源所帶來(lái)的，真的是憎恨嗎？”

    “看著完全不像嘛！”立花撓撓頭發(fā)，根據(jù)自己的感受，做出了這個(gè)定論。

    “的確不像。”立夏點(diǎn)頭附和道。

    “我不明白。”少女鼓了鼓臉頰繼續(xù)道：“我知道這種氣氛歡快的時(shí)候提這種正經(jīng)又沉重的事情很煞風(fēng)景沒(méi)錯(cuò)啦……但是這件事我一直在想，如果沒(méi)有個(gè)合理的答案，大概會(huì)把自己憋死吧。”

    擔(dān)心把自己憋死，所以就要把我也拉下水是嗎？好，不愧是你！

    立夏抽了抽嘴角后，順著立花的思維漸漸陷入沉思。

    “這個(gè)……”立夏想了很久，才輕聲回答：“我想，雖然是象征原罪的魔物，可他是暴怒而不是憎恨?！?/br>
    “啊？”立花瞪圓了眼睛，茫然的看著他。

    不像是答案的答案，聽(tīng)上去有點(diǎn)哲學(xué)，又有點(diǎn)強(qiáng)行解釋的敷衍。

    但是給出這個(gè)回答的立夏并不那么覺(jué)得，他眼前是熱鬧的人群，是即將開始的尼羅河大祭。

    少年拉著少女?dāng)D入人群中，在歡騰起舞，高唱祝言的人流里穿過(guò)。

    “這算什么答案嘛……”只留少女的聲音淹沒(méi)在人群聲沸里，顯得格外微弱，聽(tīng)不真切。

    立花一開一合的嘴唇，埃及神秘的祝唱和祭樂(lè)。

    雖然無(wú)法聽(tīng)清聲音，但是立夏從她的神色里瞧出，她對(duì)于這個(gè)答案并不那么滿意，無(wú)法解答她心里的困惑。

    少年心生嘆息。

    他們逆人流前行。

    赤/裸的腳踝被泛濫的河水所沖下的泥沙淺淺覆沒(méi)，非常柔軟的泥壤，冰涼濕潤(rùn)。

    濕軟沁涼的泥土拂走夏日燥熱，立夏收斂好心里紛亂的情緒，冷靜開口道：“憤怒也分很多種的，不是嗎？”

    “就像哀而不傷一樣……憤怒也包含有怒其不爭(zhēng)……吧？”

    怒其不爭(zhēng)？不爭(zhēng)什么呢？

    立花愣住了。

    她沒(méi)有想過(guò)，會(huì)有這樣的一個(gè)可能。

    但是她意識(shí)到，立夏所說(shuō)的，很可能是對(duì)的。

    薩麥爾針對(duì)摩西的憤怒，大概更多因素上的，就是立夏口中的怒其不爭(zhēng)。

    在薩麥爾眼里，沒(méi)有人比摩西更有資格入住太陽(yáng)天，前往神的御座之側(cè)，常駐天上的耶路撒冷。

    就算那時(shí)的他沒(méi)有得到上帝的指令，也會(huì)如此認(rèn)可。

    但是摩西的選擇呢？

    他選擇擁抱始終正直的理念，看著最后一個(gè)希伯來(lái)人踏入迦南。

    摩西生前所說(shuō)最多的地方就是迦南，他總在向希伯來(lái)人講述關(guān)于迦南的一切，薩麥爾也跟著聽(tīng)……從曠野，到荒漠，再到迦南。

    摩西說(shuō)迦南之所以叫做迦南，是因?yàn)橐砸粋€(gè)名為‘迦南’的人名來(lái)命名的，那個(gè)人是諾亞的子孫。

    他說(shuō)迦南是應(yīng)許之地，是希望之鄉(xiāng)，說(shuō)迦南是一個(gè)到處流淌著奶和蜜的富饒之地。

    他一直在說(shuō)，一直在描述，一直在宣揚(yáng)。

    向每一個(gè)人……垂暮的老人，目光無(wú)神的中年人，青年，少年，小孩子。

    每一個(gè)在族群中誕生的幼兒所聽(tīng)的第一個(gè)故事，必定是迦南。

    一個(gè)世代的流浪，如果沒(méi)有點(diǎn)什么希望和目標(biāo)，那么人就會(huì)很容易喪氣的失去一切現(xiàn)有的東西，從而萬(wàn)劫不復(fù)。

    所以摩西以一人之力，在流浪的希伯來(lái)人心里描繪出一個(gè)最美的理想之地。

    因此，枯竭的心靈之光得到生機(jī)，在希伯來(lái)的族群中扎根，從一粒種子的形態(tài)盛開出最美的花。

    摩西并不是只引領(lǐng)救贖希伯來(lái)人，還有淪落荒漠的一些落難人，和其余無(wú)家可歸的流浪漂泊者。

    他從不空談希望和理想，而是將這些人都?xì)w籠在一起，教給他們狩獵的本領(lǐng)，教給他們寫字，教給他們何為‘十誡’。

    何為信仰，何為希望。

    何為努力，何為良善。

    什么是無(wú)私？什么是接納？嬰兒從誕生開始，又要怎樣，去做一個(gè)‘人’？

    化名‘麥爾’的青年，是族群里學(xué)習(xí)得最快的人。

    每當(dāng)這時(shí)，希伯來(lái)的圣人摩西從不吝嗇他的微笑。

    而每一天結(jié)束之時(shí)，麥爾都會(huì)在摩西看不見(jiàn)的地方露出小小的笑容。

    天神一般英俊的面孔，因?yàn)檫@個(gè)笑容，不再沉寂如雕塑。

    每一天每一天，都在跟隨著人類的死亡天使，在這個(gè)生機(jī)日漸衰微的人類身上，懂得了何為‘生命’。

    但是，摩西是個(gè)人類，是人類……最終還是會(huì)迎來(lái)死亡的那一天。

    何況，他的年齡已經(jīng)很大了。

    摩西向每一個(gè)人講述迦南。

    可是這樣的一個(gè)人，終其一生，都沒(méi)有真正進(jìn)入他所聲聲念念的迦南，他甚至沒(méi)有見(jiàn)過(guò)迦南究竟是什么樣子，也沒(méi)有證實(shí)迦南是不是流淌著蜜和奶的富饒。

    而在最后，也因自身的拒絕，而沒(méi)有去往天上的耶路撒冷。

    聲聲挽留和勸說(shuō)，描述天上的圣城更甚于迦南的風(fēng)光。

    而他笑著說(shuō)――‘已經(jīng)足夠了。’

    ‘再見(jiàn)，薩麥爾?！?/br>
    蒼老的摩西，在圣光里沉睡。

    素白羽翼的天軍抱著人類圣者蒼老破敗，了無(wú)生機(jī)的軀殼飛入迦南。

    ‘摩西，你過(guò)來(lái)?！?/br>
    我?guī)闳ヌ?yáng)天，去神座之側(cè)。

    名為摩西的人類圣者不應(yīng)該流浪，他應(yīng)該去太陽(yáng)天，去神座之側(cè)。

    憤怒并非起源于憎恨，憤怒有很多種，因?yàn)楦鞣N不同的情況而產(chǎn)生。

    怒其不爭(zhēng)，怒其溫善。

    憤怒于良善的圣人，沒(méi)有一個(gè)完美的結(jié)局。

    嘗盡世間辛酸，卻自認(rèn)沒(méi)有任何遺憾。

    他生前未能抵達(dá)的理想圣境，沒(méi)能看到的生命樹。

    有著藍(lán)眼睛的人類少年，眨眨眼睛，右眼泛著酸澀的熱度。

    他看到深海，看到巨獸雪白的殘骸。

    看到未亡的亡者，在深淵里靜靜沉睡，做著從前未完的夢(mèng)，等待下一個(gè)世代的蘇醒。

    尼羅河之東。

    紅海。

    海底寂靜，漆黑永夜。

    光所不能觸及的海淵裂口深處，沉睡著蒼狼巨大的骸骨。

    雪白的殘骸半沒(méi)入海底的泥沙里，想較之下，只露出小小的一部分，所露出的，是巨狼的頭骨。

    但是非常奇怪的，這并不像是現(xiàn)實(shí)所能存在的生物的骨骸。

    之所以這么說(shuō)，并不是因?yàn)楣呛〉凝嫶?，而是因?yàn)椤穷^骨，兩窩空空的眼眶之間的顱骨正中，生出了頎長(zhǎng)的獨(dú)角。

    螺旋向上，直指海面蒼穹。

    薩麥爾在深海里沉睡。

    海底的白骨旁，時(shí)不時(shí)吹息出一串串的細(xì)小氣泡。

    那串氣泡凝結(jié)出的樣子像小狗、像馬駒、像猿猴，像背生膜翼的蜥蜴，在漆黑的海底凝著細(xì)碎微光，迷茫地流淌。

    自然以沉默緬懷。

    我們都是歷史的塵埃。

    “未亡的亡者在紅海下沉睡?！鄙倌昴抗庀蛑h(yuǎn)方，“或許還會(huì)醒來(lái)，或許一直這么沉睡下去?！?/br>
    “或許還想醒來(lái)，或許再也不想?！?/br>
    他放棄了嗎？沒(méi)有放棄嗎？

    繼續(xù)堅(jiān)持？還是遺忘？

    紅海之淵，萬(wàn)世沉淪。

    立花只覺(jué)得喉嚨一片干啞滯澀，鼻腔guntang。

    “你大概……是對(duì)的?！鄙倥瓜骂^，看著像霜打了一般，沒(méi)什么精神。

    立夏抬手揉了揉她的頭發(fā)。

    一下，兩下……啪！

    立花瞪了立夏一眼，拍開了他的手，撲上去撓他的癢癢rou。

    日輪將天光拉的極長(zhǎng)。

    尼羅河域熙熙攘攘的人流攢動(dòng)，他們抱著瓦罐，提著食物和用以祭祀的事物。

    每個(gè)人的臉上都是熱烈明亮的笑容，這就是埃及，一個(gè)被太陽(yáng)庇佑的國(guó)度。

    泛濫節(jié)呀。

    孔雀綠的松石，綢緞和黃金，冰里萃出的藍(lán)。

    亞麻布的白，和石頭里研磨出的赤紅顏彩。

    圍繞火焰起舞的漂亮姑娘，祭文咒唱焚天。

    法老端坐高臺(tái)，被臣民圍繞，氛圍熱烈如火。

    拉美西斯二世在暢言歡笑，小孩子們頂著陶土的罐子，在高臺(tái)之下仰頭，將他的王座團(tuán)團(tuán)圍起。

    奧茲曼迪亞斯掌心綻放的光亮，逗的孩子們歡呼雀躍。

    突然，他的目光落在人群之外，鎏金的眼眸熔煉對(duì)治世的感情。

    那些熾熱紛雜，如若太陽(yáng)的目光，落在立花和立夏的身上。

    少年和少女為了能融入埃及的氛圍，混入尼羅河大祭，特意穿上了埃及的服飾。

    亞麻的白布服飾，脖頸間貼著肌膚的黃金飾物，青金石的廖藍(lán)，深邃且廣闊。

    他目光清澈如水，在樹蔭下放松歡笑。

    橘子色發(fā)的少女笑聲清脆如朗月，學(xué)著埃及人的樣子，撿起從尼羅河沖來(lái)的濕潤(rùn)泥壤，仍在身邊的人的身上。

    立花和立夏笑鬧，拿泥巴‘啪啪’砸在他身上。

    瑪修偷偷從背后偷襲，把手上的泥土涂抹在金色眼眸的少女的臉頰上。

    白皙的肌膚涂抹著泥土的褐色，一道一道，卻奇異得沒(méi)有任何污穢感，反而襯托的無(wú)比圣潔純粹。

    他們是太陽(yáng)，和天空。

    “原來(lái)如此，是異鄉(xiāng)人啊。”王座上的法老收回目光，他笑聲爽朗，豪情萬(wàn)丈。

    埃及的一切，自然是最好的。

    那一邊的人群之外，立夏‘氪哈哈’地笑著，沾了一手的泥巴糊在立花的胳膊上。

    “祭師。”奧茲曼迪亞斯緊握神權(quán)的藍(lán)金權(quán)杖，仰天高喝。

    白袍的祭師深深垂首，他額帶蛇紋金飾，垂下深藍(lán)的水滴狀墜吊墜，折射燦金的陽(yáng)光。

    至神之王與神的使者錯(cuò)身而過(guò)，話音淺淺：“摩西對(duì)余說(shuō)――再見(jiàn)，奧茲曼?！?/br>
    年邁的祭師豁然睜大雙眼。

    他到底，都問(wèn)了什么傻瓜問(wèn)題……問(wèn)法老，那是不是美麗的夢(mèng)，問(wèn)摩西大人說(shuō)過(guò)的話。

    而與他錯(cuò)身而過(guò)的法老，站立在高臺(tái)邊緣，注視他的子民和上下埃及。

    祭師看著他披風(fēng)獵獵的背影，以及隨風(fēng)而來(lái)的，未完的話――

    “再見(jiàn)，埃及?！?/br>
    “再見(jiàn)，希伯來(lái)?！?/br>
    祭師身形佝僂，脊背不再筆挺，握著短杖的手掌在顫抖。

    直至此時(shí)，祭師才意識(shí)到，為何法老說(shuō)‘再等等，再等等’。

    與過(guò)去的每一年都不同，他不是真的在等待，也不是在期待摩西的回歸埃及和放棄希伯來(lái)。

    奧茲曼迪亞斯只是最后一次等他，所以用盡所能拖長(zhǎng)的祭典前的時(shí)間。

    這不是等待，而是緬懷，法老以這種方式紀(jì)念失去的友人。

    摩西不在，空留十誡。

    至神之王從不隨便做夢(mèng)，但凡夢(mèng)里所看見(jiàn)的，一定是預(yù)示或者現(xiàn)實(shí)。

    夢(mèng)里的摩西還是少年。

    白白軟軟的發(fā)尾在流風(fēng)里一甩一甩，跑起來(lái)不管不顧的背影沒(méi)有半點(diǎn)拖沓，聲音清悅颯朗，如朗月脈動(dòng)。

    雙足赤/裸地踩在紅海的海水上，仿若沒(méi)有半點(diǎn)重量。

    大步大步的向前奔跑，跨越紅海，留下一汪海洋上漂浮的光，足后不遠(yuǎn)的地方跟著小小的光所凝結(jié)成的，長(zhǎng)著角的馬。

    笑聲清脆，意氣風(fēng)發(fā)。

    不通悲怨，不理繁雜。

    他聲音帶笑，一聲聲的說(shuō)了‘再見(jiàn)’。

    從夢(mèng)里醒來(lái)后，奧茲曼迪亞斯就意識(shí)到，余生的幾年里，大概是再?zèng)]有機(jī)會(huì)見(jiàn)到這位友人了。

    下一次，明年……法老說(shuō)出口的就不再是‘再等等’，而是‘你來(lái)了，余圣人一樣的兄弟，余最親愛(ài)的友人’。

    就像是，妮菲塔麗。

    “你來(lái)了，太陽(yáng)為之閃耀的，余的妮菲塔麗?！眾W茲曼迪亞斯在陽(yáng)光暴曬的高臺(tái)上沉聲而笑，身后空無(wú)一人。

    法老一步一步，走下王座高臺(tái)，高展雙臂，迎接子民的歡呼。

    至神之王降臨人間，帶來(lái)治世，施與恩澤。

    埃及人唱著贊美和愛(ài)戴，奏起獻(xiàn)給太陽(yáng)神的鼓樂(lè)。

    “我等虔誠(chéng)敬仰的太陽(yáng)神拉，尼羅河水穿過(guò)他那柔順的發(fā)――”

    泛濫溫柔的河水，以太陽(yáng)光斑為金飾，裝點(diǎn)法老的發(fā)梢。

    這個(gè)人是誰(shuí)？他撐起上下埃及。

    前無(wú)所見(jiàn)，未來(lái)永存。

    他駕馭暗夜太陽(yáng)船，是埃及不落的太陽(yáng)。

    這個(gè)人是誰(shuí)？

    即使閑坐石上，也肩負(fù)王朝，威名震懾四方。

    這個(gè)人是誰(shuí)？

    他的每一句話都是圣言，將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

    于呼嘯而來(lái)的贊美里，奧茲曼迪亞斯握緊拳頭，松開手指的剎那，從指縫落出燦金的光。

    鎏金的眼眸如日輪，子民口中贊頌的，埃及不落的太陽(yáng)。

    “余乃拉美西斯二世奧茲曼迪亞斯，王中之王！功業(yè)蓋物，強(qiáng)者折服！”

    人群振臂齊呼，稱頌王權(quán)。

    “穰穰滿家，鑄劍為犁――！”祭師聲音綿長(zhǎng)咒唱。

    “穰穰滿家，鑄劍為犁??！”人群與之一同高喝。

    鈴脆的聲響如若神音，帶著古埃及文明特有的神秘綺麗，曖昧旖旎。

    尼羅河水潺潺流淌，溫柔多情。

    白裙的漂亮姑娘，腳踩赤色涂繪的紅蓮，腕帶金飾，腰纏艷麗雀羽。

    黑發(fā)褐膚，笑容如陽(yáng)。

    踩著蓮葉，足上赤描的紅睡蓮消融于新綠的河水之中。

    少女在尼羅河上起舞。

    ‘咚??！’

    鼓點(diǎn)齊齊擂響，轟鳴若雷聲炸響。

    人們吹起象牙的角笛。

    “尼羅河大祭起――！”

    埃及治世。

    路不拾遺，夜不閉戶。

    貓咪是神，胡狼也是神。

    神愛(ài)埃及，埃及愛(ài)人。

    澤及眾生，恩慈與你。

    人群的擁簇之間，王中之王舉杯長(zhǎng)笑，豪情萬(wàn)丈。

    立夏驀然間，想到很久以前的曾經(jīng)，他與這位法老之間的交集。

    那時(shí)的法老剛回應(yīng)召喚，這位至神之王的威儀著實(shí)令人發(fā)悚，盡管他心里知道，這并不是針對(duì)于他。

    古波斯的大英雄用清爽的笑容安撫少年的焦慮，向他講述了自己曾參與過(guò)的一次圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)。

    名為奧茲曼迪亞斯的法老，同時(shí)向上三騎的英靈宣戰(zhàn)。

    他指明saber、lancer、archer在限定的時(shí)間內(nèi)，必須前往他所在的神殿內(nèi)進(jìn)行決戰(zhàn)，否則就將東京全域燒成火海。

    赤/裸/裸的威脅，但同時(shí)也是王者霸權(quán)的體現(xiàn)。

    不過(guò)很不可思議的，這位自稱‘王中之王’的英靈在準(zhǔn)備戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)雖然將一個(gè)建造中的人工島嶼整個(gè)破壞……但是看似橫暴的背后，卻奇跡一般的，傷亡人數(shù)竟然為‘零’。

    那一次，拉美西斯二世回應(yīng)召喚的理由，從一開始想要?dú)⒌裟懜冶I取妮菲塔麗首飾的不敬之人，變更為獲取rou身再度君臨世間，為人們帶來(lái)治世的新愿望。

    而后來(lái)，立夏也與奧茲曼迪亞斯進(jìn)行過(guò)交流，詢問(wèn)他關(guān)于‘回應(yīng)召喚的媒介’這一方面的問(wèn)題。

    這位榮光威儀的王中之王略顯詫異的看了少年一眼，否定了‘只能被妮菲塔麗的首飾為觸媒召喚’的這一錯(cuò)誤認(rèn)知。

    實(shí)際上，奧茲曼迪亞斯回應(yīng)召喚的先決條件取決于發(fā)出呼喚的御主的思想，在過(guò)往參加的圣杯戰(zhàn)爭(zhēng)里回應(yīng)召喚的理由也絕不只是單一的原因。

    譬如想像過(guò)去那樣在完全rou/體的基礎(chǔ)上尋求不老不死……這類的一時(shí)興起。

    當(dāng)然，排除不敬的master也在回應(yīng)召喚的范圍內(nèi)，這同時(shí)也是‘只能被妮菲塔麗首飾為觸媒召喚’的謠傳的由來(lái)。

    不過(guò)更多的時(shí)候，這位功業(yè)蓋物的法老想要回應(yīng)召喚的原因則是――君臨大地之上，使無(wú)辜的民眾繁榮昌盛。

    ‘君臨世間，帶來(lái)治世?！?/br>
    拉美西斯二世，奧茲曼迪亞斯。

    古埃及第十九王朝的法老，法老塞提一世之子。政治家，軍事家，戰(zhàn)將，藝術(shù)和建筑學(xué)家。

    與赫梯締結(jié)和約，在位時(shí)埃及繁榮鼎盛，為埃及遺留大量的巨大建筑……

    他是古埃及最富盛名的法老，強(qiáng)大的國(guó)王，戰(zhàn)無(wú)不勝的將軍，和藹可親的父親，不知疲倦的建設(shè)者。

    豐功至偉的王，手握無(wú)上神權(quán)。

    在某個(gè)瞬間，立夏冒出來(lái)過(guò)一個(gè)念頭……如果是這個(gè)人，或許會(huì)很輕易的被‘成為正義的伙伴’這種在別人眼里看來(lái)幼稚又中二的不成熟理由吸引，哈哈哈哈的就從英靈王座上跑下來(lái)了也說(shuō)不定。

    但是，此行的尼羅河泛濫節(jié)，令少年對(duì)這位至神之王增添了更加鮮活的印象，不再只是通過(guò)語(yǔ)言和他人之口的描述。

    而是真真切切的，看到了這位王生前施與治世的模樣，和他的上下埃及。

    “穰穰滿家……鑄劍，為犁?！?/br>
    豐收和稻谷，將兵刃鑄成耕犁，為無(wú)辜的人民帶來(lái)治世。

    “――哎呀，立夏夏。”

    金眸的少女用手肘拐了拐立夏，順帶將胳膊上的泥巴蹭在他的衣服上。

    “怎么啦？”立夏問(wèn)。

    少年想了想，干脆將上衣的短褂脫/下，赤/裸上身。

    他將衣服掛在高高的樹枝上迎風(fēng)向陽(yáng)，等待夏季熱風(fēng)將衣服上的泥巴和水跡吹干。

    立花看向那位人群深處，與子民一同歡慶的法老，詢問(wèn)身邊的少年，“你說(shuō)……為什么法老在那個(gè)時(shí)候，沒(méi)有追回摩西呢？”

    “他有那么大的船，可以行駛在海上，也可以飛在天空里，速度又那么快……名字也很帥氣?！鄙倥畵u頭晃腦的說(shuō)著大船的名字，“暗夜太陽(yáng)船呀，嘖嘖嘖，要多炫酷有多炫酷。”

    是呀。

    暗夜的太陽(yáng)船，直沖天霄，在云群里橫行狂飆。

    所以，為什么呢？

    “明明，有機(jī)會(huì)再好好說(shuō)話的吧？”立花想了想，有些難過(guò)的說(shuō)：“雖然奠基復(fù)原后，就什么都不記得了。”

    “……拉美西斯二世，是一位非常長(zhǎng)壽的王。”立夏低低的垂著頭，任由頭頂上方掛著的衣服，不斷的滴水落在他的頭發(fā)里，“雖然外貌依舊年輕，可他已經(jīng)83歲了?！?/br>
    拉神在人間的化身，太陽(yáng)神的血脈令他封存了歲月的偉力，或許致死都是青年的模樣。

    但是……

    “總歸不再年輕?！鄙倌瓿谅暤?。

    拉美西斯二世年少的時(shí)候，也曾不顧一切。

    摩西帶領(lǐng)希伯來(lái)人‘出埃及’時(shí)，奧茲曼迪亞斯率領(lǐng)軍隊(duì)追擊，意圖在脫離埃及國(guó)境前將摩西攔截。

    那是他的兄弟，是他最愛(ài)的友人。

    ‘――如果是摩西取代余成為王的話，雖然會(huì)有些微嫉妒，但還是愿意作為勇武的將軍去鎮(zhèn)守他的王位?！?/br>
    年少時(shí)會(huì)不顧一切，甚至顯得極為偏執(zhí)，不惜傾盡兵力也要將摩西帶回埃及。

    埃及是一塊豐饒肥沃的土地，臨近尼羅河的兩岸，只需稍加引導(dǎo)灌溉就能有富裕的食物。埃及盛產(chǎn)黃金，貴重的金屬為埃及帶來(lái)繁榮。

    埃及的法老掌握神權(quán)，為子民所深信。

    只要把摩西帶回來(lái)，即使一直只呆在宮廷什么也不做，只要他想，就可以一生奢靡。

    睡蓮，雛菊，野百合。

    宴會(huì)上藏紅花的香膏，淋著蜂蜜的牛rou。

    法老是最富有的，擁有埃及的一切。

    可是摩西不在乎這些，摩西在乎哭泣的人。

    老年時(shí)，會(huì)選擇理解。

    ‘君臨大地之上，使無(wú)辜的民眾繁榮昌盛?！?/br>
    想法隨時(shí)間改變。

    但是，唯有那份情誼是始終不變的。

    每一年的尼羅河大祭，都留有摩西的位置。

    法老看向尼羅河的東方。

    “……立夏夏，我有點(diǎn)害怕?！绷⒒ㄓ行┟Ｈ?，雖然連她自己都不知道，自己究竟在茫然困惑些什么。

    立夏的聲音溫和又耐心，“為什么害怕呢？”

    “我也不知道。”少女嘟嘟囔囔的抱怨著什么，頭頂一側(cè)的呆毛一翹一翹。

    穰穰滿家，鑄劍為犁。

    少年斂目，輕言提醒：“我們?cè)摶厝チ?，立花?！?/br>
    靈子轉(zhuǎn)移的通道，已在他們身后展開。

    “立夏夏開心嗎？”少女在疾風(fēng)勁流的吹鼓中詢問(wèn)。

    “很開心?！绷⑾某冻鲆粋€(gè)大大的笑容，“因?yàn)榭吹搅四崃_河大祭?！?/br>
    立花的笑聲斷斷續(xù)續(xù)傳來(lái)，“我也是哦?！?/br>
    深邃紺藍(lán)，亂流滾滾。

    在框體展開的防護(hù)里，少年和少女的概念轉(zhuǎn)化為‘無(wú)’。

    ‘再見(jiàn)，埃及?！?/br>
    至神之王似有所察覺(jué)，于人群中遙望。

    他似乎看到了因緣際會(huì)，流轉(zhuǎn)輪回，又似乎什么也沒(méi)有看到。

    法老轉(zhuǎn)身，繼續(xù)沉浸在子民的歡慶之中。

    13歲的奧茲曼迪亞斯，擁有妮菲塔麗，擁有摩西，擁有整個(gè)上下埃及。

    后來(lái)，他還有妮菲塔麗和上下埃及。

    再后來(lái)，他只有上下埃及。

    至神之王。

    擁有一切，一無(wú)所有。

    拉美西斯二世，奧茲曼迪亞斯。

    他是遠(yuǎn)山的希望，是群青的回想，是功業(yè)蓋物的王。

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    王中之王，年方二八。

    永遠(yuǎn)不老，請(qǐng)來(lái)我迦。

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