眾人一聽(tīng)，不以為意，這活著受苦死了去地府說(shuō)不定還要好過(guò)一點(diǎn)。留在這里念咒沒(méi)必要，還不如gān點(diǎn)活，說(shuō)不定能多吃一口，好活到明年。

    然而謝知非接下來(lái)的話，讓這些人立刻改變了主意，念咒那一天的飯食，我會(huì)為大家準(zhǔn)備好。

    在修堤的時(shí)候，為了眾人久饑的身體著想，謝知非一直提供的是清粥野菜。

    然而即便是粥，在眾人眼里那也已經(jīng)是很好的飯食，此時(shí)謝知非一說(shuō)要提供一日的飯食，眾人立刻將之前的想法拋到一邊，紛紛點(diǎn)頭表示謝善人這方法好，我們這就去洗洗gān凈，過(guò)來(lái)和善人一起念咒。

    話是說(shuō)得簡(jiǎn)單，然而眾人洗趕緊了跑過(guò)來(lái)，都已經(jīng)學(xué)著謝知非的模樣跪下來(lái)了這發(fā)現(xiàn)：這往生咒那些和尚念的呢呢嗡嗡的，一個(gè)字都聽(tīng)不懂，這他們?cè)撛趺茨畎?/br>
    將這個(gè)問(wèn)題告知謝知非后，對(duì)這件事早有準(zhǔn)備的謝知非立刻表示，你們不會(huì)沒(méi)關(guān)系，我教啊：我念一句，你們念一句，若是學(xué)會(huì)了，就自己念，若是不會(huì)，就繼續(xù)跟著我念。

    眾人立刻表示：這個(gè)法子好，善人你先念！

    謝知非清清醒醒的念一句：南無(wú)阿彌多婆夜！

    眾人立刻跟上：南無(wú)阿彌多婆夜！

    謝知非又接著下一句：哆他伽多夜！

    五個(gè)字，這更簡(jiǎn)單：哆他伽多夜！

    眾人在那里跟著謝知非念往生咒，一批一批的去吃飯，吃完了回來(lái)繼續(xù)念：

    南無(wú)阿彌多婆夜，哆他伽多夜，哆地夜他，阿彌利都婆毗

    長(zhǎng)時(shí)間的念經(jīng)就如同洗腦一般，似乎念得久了有些苦難就真的離開(kāi)了，謝知非瞥著眾人臉色漸漸從不以為然，到有幾分相信，不由感慨：難怪無(wú)論什么教，都要讓眾人念經(jīng)。

    這就如同口號(hào)一般，正所謂口號(hào)喊得震天響，誓言喊得人缺氧，看著無(wú)任何道理，其實(shí)這中間有很大的作用。若是口號(hào)和誓言簡(jiǎn)單明了，對(duì)于不通文墨的普通人來(lái)說(shuō)，那就非常有用。

    時(shí)間久了，就是真理！

    當(dāng)入夜之后，長(zhǎng)江沿岸點(diǎn)起了火把，從遠(yuǎn)處遙望，那一小片天地被燈火照亮。

    眾人困了的休息，醒了的繼續(xù)念。從心理學(xué)上來(lái)說(shuō)，長(zhǎng)時(shí)間做一件事便會(huì)形成習(xí)慣，如同念經(jīng)一般，會(huì)形成一種心里寄托。眾人念久了，一時(shí)間忘卻其他煩惱，專注于這一件事中。

    曉月暫飛高樹(shù)里，秋河隔在數(shù)峰西，縷縷霽霞散，曉月猶明，疏木掛殘星。

    天接云濤，青山煙收，一輪紅日躍出，一日往生咒已停。

    溫暖的旭日投出的第一縷日光照在謝知非身上，再諸人面前臨江的謝知非身邊，似乎隱隱約約有紅光綽綽。

    諸人只見(jiàn)謝知非站起來(lái)，往放著尸體的坑底丟了一把泥土，悲聲道：生非所終，死非所苦。喜樂(lè)悲仇，終歸塵土。唯愿圣火明光，照爾來(lái)生盛世無(wú)饑餒。

    感受到來(lái)自謝知非的悲傷，眾人嘆了口氣，有人走上來(lái)勸道：謝善人你別難過(guò)，他們能有這樣已經(jīng)很好了。好多人死了，連埋骨的地方都沒(méi)有，往四周一扔，什么都過(guò)了。

    說(shuō)著這話，那人想問(wèn)謝知非說(shuō)的lsquo;圣火明光rsquo;是什么東西，但想到謝知非是從西域回來(lái)的，應(yīng)該是那邊類似往生咒的話。又想到這長(zhǎng)江那么長(zhǎng)，萬(wàn)一謝善人還想修堤他們沒(méi)問(wèn)到，錯(cuò)過(guò)了豈不是可惜：善人接下來(lái)往哪里去

    打天下不同于在天子手下打戰(zhàn)，幫別人打戰(zhàn)的時(shí)候自己只管打，后勤管理一切都不是謝知非關(guān)心的事qíng。然而打天下不同了，有句話叫打天下容易守天下難，打下來(lái)坐得穩(wěn)才是老大，打下來(lái)守不住那就得滾蛋。

    作為一個(gè)外來(lái)戶，有點(diǎn)錢(qián)糧卻沒(méi)能人沒(méi)聲望，如果就這么花錢(qián)建軍圈地鬧革命，用不了多久就會(huì)同謝知非知道的那十個(gè)被消滅的家伙一樣，冒出個(gè)水花接著就沒(méi)下文了。

    天時(shí)地利人和，人和最重要。

    謝知非要想在這個(gè)閥門(mén)混亂爭(zhēng)天下的地方站穩(wěn)，最重要的是人心。

    謝知非不像那些大一點(diǎn)的門(mén)閥，有個(gè)幾十上百年，在當(dāng)?shù)赜新曂矝](méi)時(shí)間去慢慢從一名小兵到一名將軍，再踹了頂頭上司自立為王。只有給追尋他的人一個(gè)可以看見(jiàn)的奔頭，才能讓這些人一直依附與他，至于這個(gè)奔頭，顯然謝知非還沒(méi)頭緒。

    人多，心思就雜，要是沒(méi)有共同目標(biāo)，就沒(méi)了共同追求。沒(méi)追求，心就散了，心散了的隊(duì)伍，不好帶?。?/br>
    若是自己再一不小心，步上了王莽王前輩的光輝革命道路，那他可就真坑了。不但坑自己，還坑別人！

    既然如此，那便一邊打響名聲的同時(shí)，一邊盡量的能救人，同時(shí)看看這個(gè)世界的平民百姓除了對(duì)和平的想往外，打心里想要的到底是什么。

    謝知非最后看了眼自己來(lái)這個(gè)世界后，第一次埋人就是埋十個(gè)，心下感慨：我錢(qián)糧有限，只能挑選最重要的，你們可知還有哪出最需疏河道修堤壩？

    第96章 人間二明光

    從某一種程度來(lái)說(shuō)宗教是另類的信仰，關(guān)于宗教信仰如何奪取江山，乞丐出身、宗教起兵，發(fā)家自富打天下的朱八給謝知非畫(huà)了一個(gè)非常大非常客觀的餅。

    然而如果謝知非全然學(xué)朱八【注】那樣，借著宗教的勢(shì)力壯大然后為了分權(quán)再一腳踹開(kāi)，那么陸危樓及其座下諸護(hù)法必定磨刀霍霍，殺氣騰騰指向他。

    可是關(guān)于信仰如何同軍隊(duì)緊密結(jié)合，歷史上靠著信仰聚集在一起，并且推了頭上的蓋重新配了個(gè)鍋的。

    謝知非在上下五千年求索之后發(fā)現(xiàn)：自己見(jiàn)識(shí)少，他知道的只剩下井岡山的信仰之火建國(guó)之后沒(méi)被撲熄。

    如此一來(lái)，這問(wèn)題就比較大了！

    當(dāng)年近代史發(fā)生的事太多，高考的內(nèi)容太廣，再大的事也濃縮成一句話。

    看著好像簡(jiǎn)單明了，然而當(dāng)謝知非想要借鑒一下的時(shí)候，從腦袋的疙瘩里翻出來(lái)再看發(fā)現(xiàn)：這就是天書(shū)，你以為你懂了，其實(shí)你根本沒(méi)懂！

    然而最坑的還不在于此，最坑的是這個(gè)世界別說(shuō)明教，連跟明教教義相同的都沒(méi)有，沃教還在西域，根本就沒(méi)人將他帶過(guò)來(lái)。

    一個(gè)在這世界沒(méi)有的教派，自然不存在教義和光明典籍之類的東西，即便有陸危樓等人十二分用心的搞供應(yīng)：你且安心，一切教義書(shū)典我等都會(huì)為你提供最全的保障！

    然而陸危樓創(chuàng)建明教是在盛唐，現(xiàn)在即便經(jīng)理了安史之亂，但重整山河，好歹還是一個(gè)完整的國(guó)家。和這山河破碎的絕代雙驕?zhǔn)澜绮钐h(yuǎn)，水土不服，謝知非拿到手里一看：

    這長(zhǎng)長(zhǎng)三千頁(yè)，凝聚了明教上上下下智慧的典籍，還不如明教的教義更容易讓人記得住。

    越是簡(jiǎn)單明了的口號(hào)，越是容易讓人記住。

    為此，不管是什么原因，明教必須打出簡(jiǎn)介明了的口號(hào)，不但能讓百姓有盼頭，也要讓讓全天下都知道明教是一心救世：熊熊圣火，焚我殘軀那一段就非常好。

    至于明教到底要做什么，那都是后話。

    可是當(dāng)謝知非這幾個(gè)月同最底層的平民接觸后，好的是，謝知非發(fā)現(xiàn)要是提打土豪分地產(chǎn)并非不可以，前朝還是也是打了江山給天下百姓分土地，只是不能學(xué)王莽成片的撂到，打一批拉一批。

    不然，閥門(mén)土豪就要把明教先給打了。

    壞的消息就是，謝知非一腔熱血的規(guī)劃的未來(lái)，然而現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)。

    修了七個(gè)月的堤壩后，謝知非在淮南道一代算得上在這一呼百應(yīng)，然而此時(shí)謝知非發(fā)現(xiàn)：對(duì)于普通的平民來(lái)說(shuō)，他們最在乎的，還真的只是吃飽穿暖！

    若是沒(méi)有陸危樓，謝知非領(lǐng)軍作戰(zhàn)當(dāng)個(gè)馬上皇帝倒也不難，難的是，如何讓大家做了明教的信徒，在明教的教義下打天下！

    為了體現(xiàn)自己的對(duì)明尊和圣火的信仰，讓眾人對(duì)明教好奇，從而廣泛宣傳，收自發(fā)的信徒。

    謝知非在沿著長(zhǎng)江整整七個(gè)月的修堤時(shí)間里，只要有空就念一念明教的教義。即便是入了夜，謝知非也會(huì)點(diǎn)燃篝火，對(duì)著篝火要么念教義要么闕目打坐整理白日的信息。

    斷斷續(xù)續(xù)修了五六處堤壩后，終于有個(gè)識(shí)得點(diǎn)字，日常給別人兒女取名字喚周書(shū)生的，趁著修堤的時(shí)候靠近謝知非，問(wèn)圣火和明光是什么：善人啊，你說(shuō)的那些是什么東西，我怎么聽(tīng)著像是教義，不想佛教不像道教的？

    眾人老早對(duì)此就好奇了，見(jiàn)有人問(wèn)，立刻立起耳朵認(rèn)真聽(tīng)。

    被問(wèn)到的謝知非停下手，神qíng專注而虔誠(chéng)：是明尊和圣火。

    想到自己立刻就要給自己度光，開(kāi)啟古代的造勢(shì)運(yùn)動(dòng)，算是經(jīng)理了不少的謝知非老臉一紅，許久之后才說(shuō)：我小時(shí)候隨家人行經(jīng)波斯，曾接短暫的接觸過(guò)祆教，自那后來(lái)我便一直夢(mèng)見(jiàn)不熄的圣火。