勞初曼這話剛一落地便看到崔浩瞬間變得慘白的臉，白中透青，這是驚嚇后才會(huì)有的神色。

    同時(shí)勞初曼也在崔浩的猛然放大的瞳孔中看到自己的驚駭，并不比崔浩好上多少，或者說(shuō)此時(shí)的她更顯láng狽，畢竟勞初曼自己都不知道，她竟然在不自覺(jué)的顫抖。

    要知道，就在夜里，他們對(duì)著謝知非用盡手段才弄死這人。

    勞初曼一個(gè)冷顫，對(duì)qiáng做冷靜的崔浩低聲道：死而復(fù)生都有，為何不能有神佛。

    子不語(yǔ)怪力亂神。

    倘若這世間真的有神佛，為何為坐視人間諸苦難。

    可見(jiàn)這世間是沒(méi)有神佛的，有的只有踏破虛空后去更厲害的世界。

    在不少魔門(mén)的人心里，這便是他們內(nèi)心所想：無(wú)神無(wú)佛。

    在今日之前，崔浩也不相信這世間有佛，他甚至連崔浩口中的神仙也不信。

    平日這時(shí)候聽(tīng)到這樣的話，崔浩八層是將人罵得懷疑人生，然而今日崔浩只張了張嘴，茫然的將嘴角牽扯出一個(gè)苦笑的弧度：這只不過(guò)是那和尚哄人的把戲！

    對(duì)，騙人的把戲。

    大一點(diǎn)聲的附和自己，崔浩像是在證明自己是對(duì)的一樣，崔浩不斷的說(shuō)：只是偽裝得更好，好到我一時(shí)沒(méi)看出來(lái)他是怎么做到的。

    像是自己證明自己一樣，沒(méi)說(shuō)話一句話，崔浩都覺(jué)得自己的可信度多一分，只是心里另個(gè)聲音卻告訴他那和尚沒(méi)有作假。

    他親自動(dòng)的手，沒(méi)有給那和尚半點(diǎn)機(jī)會(huì)。

    真的？假的？

    崔浩只覺(jué)頭疼得快裂開(kāi)了。

    見(jiàn)崔浩還要qiáng撐，勞初曼苦笑一聲：你知道這不是作假。

    不管那道實(shí)和尚是真成佛還是假成佛，他現(xiàn)在活了，由死而生的活了。關(guān)于我們的合作

    崔浩站在那里，瞥著勞初曼冷笑：你待如何？

    換個(gè)目標(biāo)吧崔浩。在勞初曼與崔浩的合作中，yīn葵派的弟子會(huì)逐漸參與進(jìn)來(lái)。

    除了如今已在天部大人身邊的玉兒，接下來(lái)他們還會(huì)降箐箐推到拓跋燾后宮的，只不過(guò)如今這個(gè)計(jì)劃，勞初曼卻打起了退堂鼓：這和尚太邪門(mén)，我不想拉著yīn葵派淌這水，你也自求多福。

    說(shuō)罷，勞初曼飄然離去，幾下便消失不見(jiàn)。

    崔浩：

    這個(gè)時(shí)間，崔浩也說(shuō)不出他心里是什么滋味。

    他想繼續(xù)推動(dòng)自己的計(jì)劃，可在崔浩腦中，佛祖法身降臨，道實(shí)和尚涅槃重生的畫(huà)面揮之不去。

    原本崔浩最厭佛門(mén)，然而這下，心里卻對(duì)其充滿了一絲懼怕、

    有懼怕便有了顧慮，而人一旦有了顧慮，就會(huì)被束手束腳。

    即便是聰明人也不列外，他們只會(huì)想更多，然后被這顧慮綁了個(gè)結(jié)實(shí)。

    對(duì)于崔浩和勞初曼而言，今晚沒(méi)發(fā)生好事，然而對(duì)于其他人而言，不管是死人復(fù)生，還是證道成佛，都是讓人側(cè)耳傾聽(tīng)的話題。

    總有人聽(tīng)這說(shuō)，聽(tīng)那說(shuō)，分明日出才發(fā)生的事，到了午間的時(shí)候，整個(gè)平城盡數(shù)知曉，只怕半月以后，長(zhǎng)江南北都會(huì)知道有人證果位成佛了。

    作為如今真佛下榻的地方，須彌山殿內(nèi)內(nèi)外外擠滿了人，擠得進(jìn)去的墊著腳想在人山人海中看到道實(shí)大師的身影，擠不進(jìn)去的人索xing在須彌山殿的寺廟外點(diǎn)了香辣，就地拜了起來(lái)。

    須彌山殿這么多人，按理說(shuō)須彌山殿的方丈應(yīng)該站出來(lái)主持持續(xù)，然而此時(shí)得見(jiàn)有人證道，須彌山殿方丈哪還有心思主持次序。

    誰(shuí)不知道道實(shí)大師此次來(lái)平城是為了佛試，觀摩法顯大師的佛經(jīng)，現(xiàn)在道實(shí)大師考試過(guò)了經(jīng)書(shū)看了，據(jù)說(shuō)明日就要啟程南下回嵩山，須彌山殿方丈恨不得自己同師賢的身份調(diào)換下！

    沒(méi)辦法同師賢那樣成為大師弟子，跟隨大師身邊聆聽(tīng)授佛，須彌山殿方丈本有遺憾卻沒(méi)qiáng求。

    只是當(dāng)無(wú)數(shù)善男信女涌入須彌山殿后，方丈的心思活絡(luò)起來(lái)了。

    就算他沒(méi)辦法跟在道實(shí)大師身后，可以請(qǐng)大師講佛啊！

    于是乎，須彌山殿方丈也不管急匆匆回宮去稟告拓跋燾的天部大人，帶著須彌山殿各大長(zhǎng)老前往謝知非所在，誠(chéng)心相邀，想請(qǐng)謝知非于今日下午在須彌山殿大殿廣場(chǎng)將佛。

    然而當(dāng)須彌山殿方丈一到，便發(fā)現(xiàn)，謝知非在那里磨墨寫(xiě)經(jīng)。

    到底是自己算計(jì)了須彌山殿，整個(gè)皇家寺院的藏經(jīng)被焚了個(gè)gān凈。

    謝知非過(guò)意不去便想多留宿一夜，將重要的佛經(jīng)抄出撰寫(xiě)一份留給須彌山殿，否則今日謝知非已經(jīng)帶著少林的人離開(kāi)這里回平城去了。

    見(jiàn)方丈帶著須彌山殿的長(zhǎng)老們過(guò)來(lái)，謝知非筆下行云流水，一頁(yè)頁(yè)經(jīng)文寫(xiě)出：方丈來(lái)得正好，經(jīng)閣焚毀經(jīng)書(shū)泯滅，幸貧僧還記得所閱經(jīng)書(shū)，正好在離開(kāi)前默了來(lái)jiāo予方丈。

    如此這那便有勞大師了。須彌山殿方丈頓時(shí)將請(qǐng)謝知非講佛的事放到一邊。

    道實(shí)大師看閱看經(jīng)書(shū)那是從下往下，也就是說(shuō)道實(shí)大師最后看的都是最珍貴的經(jīng)卷，須彌山殿方丈真的很心疼經(jīng)閣里那些獨(dú)一無(wú)二的孤本！

    這時(shí)候的平城已經(jīng)炸開(kāi)了鍋：

    聽(tīng)說(shuō)了嗎，須彌山殿的大師死了！

    你那消息已經(jīng)過(guò)期了，我這里有最新的消息，須彌山殿有大師成佛了！

    嗨你們都不知道，我跟你們說(shuō)，如來(lái)佛主法身親臨平城！

    平城說(shuō)書(shū)的都是人jīng，見(jiàn)眾人都在議論這件事，立刻將自己能收集到的消息匯在一起，隨后將整個(gè)事件斷斷續(xù)續(xù)的串聯(lián)起來(lái)，編了個(gè)故事。

    說(shuō)書(shū)的人摸準(zhǔn)了聽(tīng)的人想聽(tīng)什么不想聽(tīng)什么，魔門(mén)之人折磨大師這件事一句話帶過(guò)，道實(shí)大師死而復(fù)生這件事就必須大說(shuō)特說(shuō)，小到地上的塵埃大道天象的奇異，蛛絲馬跡，分毫不漏。

    只是謝知非使用輪回決的時(shí)候，他們幾乎沒(méi)人在現(xiàn)場(chǎng)，能收集的消息也很零碎，串聯(lián)起來(lái)后便會(huì)有不少差異。

    這邊的酒樓說(shuō)書(shū)先生口若懸河滔滔不絕：諸人尋得道實(shí)大師尸體時(shí)心中悲痛，須彌山殿大鐘無(wú)風(fēng)自動(dòng)長(zhǎng)鳴不絕，昔日的經(jīng)閣驟然萬(wàn)丈霞光。原是佛祖顯靈，但看得佛祖端坐云間，一手指下

    佛祖笑道lsquo;癡兒還不醒來(lái)rsquo;，那枯尸頓時(shí)獲得新生

    出酒樓走幾步，換個(gè)茶肆，同一個(gè)故事不同的說(shuō)法。

    眾人聚在一起，胡chuī海聊：就在道實(shí)大師涅槃困難的死后，佛光四she，竟是佛祖法身親臨助陣。只看見(jiàn)地上猛的冒出一朵巨大的蓮花，如來(lái)佛祖的金身端坐其上，悲憫微笑隔空點(diǎn)了點(diǎn)枯尸須彌山殿天花亂墜地涌金蓮旱苗得雨枯樹(shù)生花，便看到那一具焦骨站立而其，竟是起死回骸

    一事有千面，千人說(shuō)不同。

    偏偏聽(tīng)也就罷了，眾人最喜歡的便是往自己的故事里填一些輔料。

    就算最初消息是怎么發(fā)生怎么傳，卻沒(méi)什么聽(tīng)。

    大家喜歡聽(tīng)的，他們要聽(tīng)的是佛祖是涅槃，要霞光四she異象頻頻，怎么華麗怎么來(lái)。

    以至于傳著傳著，竟有人信誓旦旦的說(shuō)自己看到了滿天神佛來(lái)助陣！

    待晚上消息傳回謝知非那里的時(shí)候，聽(tīng)了各種故事的謝知非已無(wú)力吐槽。

    滿天神佛都來(lái)助陣？

    玉皇大帝、如來(lái)佛祖都沒(méi)這資格，這分明是照著鴻運(yùn)合道的排場(chǎng)來(lái)說(shuō)?。?/br>
    如果這時(shí)候有人問(wèn)：你說(shuō)得這么好，難道道實(shí)大師成佛的那天，你在場(chǎng)不成？

    那說(shuō)的人多半會(huì)羞she的先回答自己不在，然后開(kāi)始解釋自己消息來(lái)源多么誠(chéng)實(shí)可信：小生不在場(chǎng)，不過(guò)小的七姨媽的堂弟的表姐的侄兒，從小便在須彌山殿出家為沙彌，他當(dāng)時(shí)在，小生也是從他那里得知的。

    隔壁家的剛好在場(chǎng)

    失散多年的哥哥同我說(shuō)

    這話傳得當(dāng)真是各有其路，無(wú)一言中。

    只不過(guò)比起普通百姓來(lái)說(shuō)，總有的人能聽(tīng)到第一手的消息，還是沒(méi)有任何刪減的正確消息。

    比如說(shuō)拓跋燾。

    聽(tīng)到須彌山殿經(jīng)閣焚毀，道實(shí)大師被魔門(mén)之人所害，拓跋燾可惜了幾下，畢竟和他口味的大師當(dāng)真不多。

    這也是為何拓跋燾派了天部大人來(lái)調(diào)查這件事，只不過(guò)等天部大人將經(jīng)閣發(fā)生的一切告訴拓拓跋燾，拓跋燾只后悔為什么他沒(méi)有親自去：這樣的奇跡，莫說(shuō)他這輩子，翻翻史書(shū)也沒(méi)見(jiàn)得有誰(shuí)看到過(guò)！

    緋雨初晴，遠(yuǎn)山朦朧。

    御書(shū)房里，從須彌山殿御馬趕回來(lái)的天部大人已將自己看到的開(kāi)會(huì)第二遍復(fù)述，而御書(shū)房中上至天子下至宮女均露出向往，聽(tīng)得入迷，一點(diǎn)也不嫌棄天部大人講故事不會(huì)潤(rùn)色，聽(tīng)得如醉。