當(dāng)然了雖說是點(diǎn)到為止，可為了那一頓齋菜，洪七就絕對(duì)不會(huì)敷衍，還在過了試探期后就使出了八分力。

    然后，洪七就被打懵了。

    這倒不是說他真的被當(dāng)頭打了一棒子，而是對(duì)方也不知從哪里抄出來的一根玉簫，做武器跟他對(duì)打而出的招數(shù)，儼然就是打狗棒法。

    以及同樣爐火純青。

    你個(gè)小和尚怎么會(huì)我丐幫幫主才能會(huì)的打狗棒法？這三十六路打狗棒法，事實(shí)上是丐幫開幫祖師爺所創(chuàng)，歷來是由前任幫主口傳心法，親教棒法于后任幫主，決不傳給第二個(gè)人。這么一來也就不難理解為何洪七看到顧青居然會(huì)打狗棒法，是那么的震驚，以至于都忘記他們還在比試中了。

    顧青收了手道：自是有人傳授給我的。

    洪七也不知道是想到了什么，當(dāng)即就大驚失色，失聲喊道：難道你是錢幫主的兒子？！這錢幫主自是丐幫的上一任幫主，可洪七剛這么喊完，他就覺得不可能，先別說錢幫主二十多年前都是個(gè)五六十的老頭子了，沒可能有這么龍jīng虎猛，再退一步說就是錢幫主有兒子，他也不可能違背丐幫幫主的原則，將打狗棒法傳授給他人，還沒有讓人當(dāng)下一任幫主，反而是出了家。

    只是丐幫的第十八代幫主洪七，是如何都想不到顧青會(huì)的打狗棒法，是一百多年前由丐幫第十代幫主北喬峰喬峰傳授給他的。

    好吧，是顧青自己學(xué)來的。

    再有在這個(gè)世界里說喬峰并不對(duì)，應(yīng)該是稱呼他為蕭峰。

    嗯？

    這整件事的來龍去脈說起來話就長(zhǎng)了，顧青他在結(jié)束上一次轉(zhuǎn)世后，像以往很多次一樣進(jìn)行了再一次轉(zhuǎn)世，而且也不知道是不是他曾在上上一次轉(zhuǎn)世時(shí)，探究了少林寺前方丈玄慈的黑歷史，又或者是在上一次轉(zhuǎn)世時(shí)，把當(dāng)代兩大絕世劍客的頭發(fā)，在太和殿上給剃光成了偽和尚，反正呢等顧青來到這個(gè)世界上時(shí)，他的原身是這座四望山寺廟里的小和尚。

    這個(gè)身份吧，很別樹一幟。

    顧青也就沒有再還俗的意向，反而是在四望山寺廟里呆了下來，左右這座小廟里只有他這么一個(gè)和尚了。很快的，顧青就發(fā)現(xiàn)了除了他投身的身份是個(gè)出家人外的，還讓他覺得新奇的事，那就是他現(xiàn)在所在的世界里竟還有他上上一個(gè)世界里熟知的人物存在。

    以歷史的形式。

    到底現(xiàn)如今距離當(dāng)時(shí)已過去了百余年，而且在歷史中并沒有他的存在，很多事qíng也不是他所在那個(gè)世界的模樣。

    就像是喬峰，在這個(gè)世界中他被丐幫識(shí)破了契丹后裔的身份，成為中原武林都想要驅(qū)逐的異端，而改回原本名字蕭峰的蕭峰，也如中原武林愿的離開了中原，后來回到了他原本的故鄉(xiāng)大遼，被遼國(guó)王重用。

    只不過蕭峰本就是在中原長(zhǎng)大，又是義薄云天的真大俠，不愿意參與到宋遼兩國(guó)的紛爭(zhēng)中，最后以身阻止了遼國(guó)對(duì)宋國(guó)的入侵，用自己的xing命換來了遼宋兩國(guó)長(zhǎng)達(dá)十年的和平。

    可惜，北宋朝氣數(shù)已盡。

    靖康之恥后北宋滅亡，如今的宋朝是當(dāng)時(shí)幸免于難的宋朝皇室，在南京應(yīng)天府重新建立的政權(quán)，也就是南宋，而遼國(guó)也沒能幸免，在數(shù)十年前同樣被滅了北宋的金國(guó)所滅。

    再有逍遙派，在這個(gè)世界里沒有了長(zhǎng)生子，一切都不再是曾經(jīng)的模樣，對(duì)此不提也罷。

    說到底，這個(gè)世界是他曾經(jīng)所在世界的平行世界的延續(xù)。

    這么說好像有點(diǎn)拗口，且對(duì)顧青來講這是一個(gè)全新的世界，只他在遇到以前稍微有那么點(diǎn)關(guān)聯(lián)的故人時(shí)，比如眼前的洪七，總歸還是有那么些天然的好感在的。

    被有天然好感的洪七還在糾結(jié)中。

    嗯這只能說顧青有特別表達(dá)好感的方式嘛。

    不管怎么說吧，顧青到最后還是沒請(qǐng)洪七吃齋菜。

    洪七：

    對(duì)此顧青是這么說的：你沒有打贏我。

    洪七相當(dāng)不滿：我們根本就沒打完，好嗎？他怎么覺得他現(xiàn)在就是賠了夫人又折兵，不僅沒吃到齋菜，還多了一宗心事關(guān)于顧青是怎么會(huì)打狗棒法的，他只說是有人傳授給他的，可這話兒說了跟沒說有什么區(qū)別！

    我們?cè)賮泶蜻^！

    顧青卻不愿意和洪七糾纏下去，耽誤他吃飯的時(shí)間，于是在看了一眼洪七后道：洪施主既有要事，就不該在此地久留。

    洪七總覺得他只是隨口那么一說的，可看他目光悠遠(yuǎn)，似可看穿一人來世今生，心中又拿不準(zhǔn)了，當(dāng)即一咬牙就道：你要是能說出我是從哪里來，往哪里去，我立馬就下山！

    作者有話要說：　　嗯青哥這次是個(gè)小和尚，從不打妄語的小和尚hhh

    青哥使出打狗棒法，北丐懷疑人生；青哥使出一陽指，南帝也得懷疑人生=v=

    第51章 一箭雙雕（2）

    洪七這么一說，顧青自得善解人意的滿足他。

    于是顧青悠然一笑道：洛陽城外萬里的花雕， 可還稱洪施主的意？

    洪七忍不住倒退一小步。

    顧青繼續(xù)說：只不問則取這一點(diǎn)， 恕小僧無法認(rèn)同。

    洪七已經(jīng)想拔腿就跑了， 這時(shí)候顧青又問道：百花jī好吃嗎？

    好吃得很！萬里不止百花jī做得好，就是他們那兒的燒鵝， 羊罐腸還有火燎羊頭也做得是相當(dāng)?shù)氐馈Ｕf起吃的來，洪七是如數(shù)家珍，這會(huì)兒他反倒頭皮不發(fā)麻了， 且說著說著口水直往外冒。

    顧青似笑非笑的看他。

    洪七頭皮又開始發(fā)麻了， 他忍不住嚷嚷道：你這不能吃葷腥的小和尚懂什么， 還有你還沒有說我要到哪里去呢？

    顧青背手而站，慢悠悠的說：你當(dāng)真要我說？

    嗯啊。洪幫主是想輸人不輸陣， 可他都沒注意到他現(xiàn)在的起勢(shì)， 手把打狗棒握得緊緊的， 而且已作出了稍有風(fēng)chuī糙動(dòng)就往外拔腿就跑的身體動(dòng)作， 顯然是心里發(fā)憷，可又qiáng裝鎮(zhèn)定。

    顧青拖出一個(gè)沒什么意義的長(zhǎng)音節(jié)， 剛動(dòng)了動(dòng)淺色的唇， 洪七就已經(jīng)一個(gè)大鵬展翅掠出去三丈遠(yuǎn)， 等人躍出寺廟外， 才抹著額頭上的汗回了句：不用送了！

    顧青把原本想說出口的話收了回去， 施施然的撫平僧衣上并不存在的皺褶，回到客室繼續(xù)吃他的晚餐。

    說來那位huáng居士他是四望山下安城里數(shù)得著的大戶，家中世代是經(jīng)營(yíng)酒樓的， 素齋也做得尤其好，顧青近來的飲食自有他家做一應(yīng)安排。

    換句話說，別指望顧青他在四望山自給自足，過著清苦的生活。再退一步說顧青是不介意青燈古佛相伴，粗茶淡飯相陪，可前提也得是他會(huì)做飯，不，嚴(yán)格來講是他能進(jìn)得了火焰火燎的廚房。

    潔癖癥重度患者，仍舊是放棄治療的。

    只是今天這頓晚餐，注定是不順暢的。

    原本下山去的洪七又一臉讓我逮著你狐貍尾巴了吧神qíng的回來了，他掐腰站在院子里喊道：我就說你這小和尚不老實(shí)，佛祖知道你竟然在寺廟外面那片竹林里埋了酒嗎？

    洪七洪幫主作為一大吃貨，鼻子自是相當(dāng)靈敏的，他剛出寺廟就入了一片明顯是從特意植載的竹林，然后循著味兒就聞到了一股清冽的酒味。這座四望山上說不得就寺廟這一處人家，而且它離寺廟那么近，可想而知這酒到底是誰埋的，這下洪七可挺直了腰板，決定來找回場(chǎng)子，順便訛點(diǎn)吃喝嘛。

    顧青清冽的聲音從屋內(nèi)傳出來：你這般篤定那酒是小僧埋的？

    洪七遲疑了下，說實(shí)話他還真不確定，可現(xiàn)在箭在弦上，他只有反問：難道真不是你埋的？

    顧青回道：那倒不是。

    洪七：真的是你埋的？你這和尚是犯戒了??！

    顧青不解道：我從不飲酒，何來犯戒一說？

    洪七更覺得奇了怪了：你不喝酒，那你做什么在外面埋酒？

    那是我釀得酒，顧青慢條斯理的解釋道，佛祖只道戒飲酒，可并不曾戒釀酒，不是嗎？

    他說得好有道理，洪七竟無言以對(duì)，可這件事怎么想都別扭啊，你說你一個(gè)和尚不喝酒，釀酒來做什么？

    這根本就是bào殄天物呀！

    顧青想都不想就給出答案：陶冶qíngcao。

    洪七：這一聽就是扯謊吧？

    但最終洪七什么質(zhì)疑的話都沒說出口，只因?yàn)轭櫱鄦柫怂痪淠阆牒葐?，洪七果斷沒有拒絕，對(duì)他來說沒有噴香的齋菜，就是有清冽的酒水那也是聊勝于無。