一個(gè)月后，羅公遠(yuǎn)開始傳授內(nèi)丹術(shù)，采用灌頂加持之法，一塵一帆盤腿坐在面前，羅公遠(yuǎn)掌心按在兩人頭頂，真氣發(fā)出，順著百會(huì)xue一路往下，經(jīng)過(guò)承泣xue，進(jìn)入任脈，過(guò)會(huì)陰，沿著脊椎入督脈往上，匯于百會(huì)，第一次稍有障礙，接下去越行越快。幾個(gè)周天下來(lái)，兩兄弟感覺輕飄飄的，神清氣爽，羅公遠(yuǎn)慢慢收回手掌，道：“塵兒帆兒，為師用灌頂之法打通了你倆小周天，等于打開了儲(chǔ)水池的閘門，今后不懈修煉，真氣越來(lái)越多，功到自然成?！?/br>
    自此開始，每天子午兩個(gè)時(shí)間，兄弟倆都得打坐一個(gè)時(shí)辰，羅公遠(yuǎn)延發(fā)靈氣，予以加持，兩人內(nèi)功修煉進(jìn)境很快，十二正經(jīng)，奇經(jīng)八脈都充滿著能量，微小的脈絡(luò)遍布全身，在羅公遠(yuǎn)靈氣加持下，也在慢慢打通。

    除了打坐練氣，武學(xué)是必須涉及的，一聽學(xué)武，兄弟倆非常興奮，第二天一早就起床等在后院，武功有也由赤陽(yáng)子教授。道士行走江湖，并非都靠道術(shù)，大多數(shù)道士限于資質(zhì)或者沒有名師指點(diǎn)，并不能學(xué)到道術(shù)，日常遇到歹徒，也只能靠武功防身，即使修到極致，道法也未必克制得了對(duì)手，這時(shí)候也得靠武功近身搏擊，所以道教各派都重視武學(xué)的修習(xí)，從內(nèi)丹術(shù)延伸出的武學(xué)，更有事半功倍的效果。

    青城武學(xué)走的是輕靈風(fēng)格，創(chuàng)派祖師認(rèn)為修道之人必須仙風(fēng)道骨，輕靈飄逸才能符合身份。后山有一處山谷，天地靈氣充沛，樹木異常茂盛，相傳曾有9龍?jiān)诖讼U居，每當(dāng)雨后，云霧繚繞，祖師從翻滾的云霧中悟出36式浮云劍法，端的是變幻莫測(cè)，銳不可當(dāng)。但是掌法和劍法絕然相反，走的是厚重古拙路線，一力降十會(huì)，依仗的就是內(nèi)力運(yùn)用比別人巧妙。

    赤陽(yáng)子是由武入道，入道門前是川南天陽(yáng)掌的三代弟子，武功走的是陽(yáng)剛一路，年輕時(shí)好勇斗狠，四處找人比武，少有敗績(jī)，不可一世，終于有一天被內(nèi)家高手用陰柔掌力擊傷督脈，腰背酸痛，久治不愈，后得高人指點(diǎn)，拜入浮云觀，修習(xí)內(nèi)功，終于得以痊愈，從此收起好斗之心，專心修道，閑時(shí)把自己的天陽(yáng)掌和青城內(nèi)功結(jié)合，精煉為浮云十八掌，也是至剛至陽(yáng)一路，威力非凡。

    這時(shí)江家兄弟的武學(xué)就由赤陽(yáng)子傳授，赤陽(yáng)子拿著盛滿水的兩個(gè)臉盆，命令兄弟倆用手掌擊打水面，要求發(fā)出巨響而水不能濺出來(lái)。兩人不解其意，遵命拍出，啪啪聲中，兩人渾身濺滿水，周邊道士哈哈大笑，羅公遠(yuǎn)也不禁莞爾。赤陽(yáng)子一臉嚴(yán)肅，細(xì)解發(fā)勁技巧，原來(lái)這門掌力，要求的是發(fā)勁迅猛，在觸敵一剎那吐出內(nèi)力，讓敵人退無(wú)可退。仔細(xì)講解后，兄弟倆內(nèi)功已有根基，慢慢就領(lǐng)會(huì)了，初始拍擊水面都會(huì)濺起巨浪，慢慢的水花越來(lái)越小，最后只聽得啪啪聲響，而臉盆波瀾不驚，這已是幾年后的事了。

    至于浮云劍法，走的是輕靈一路，赤陽(yáng)子命令兄弟倆在密林中練劍，自己在旁不斷把樹枝扔向2人，要求在擊打樹枝的同時(shí)，自身不能和林中樹木接觸，練劍的林中樹木越來(lái)越多，赤陽(yáng)子扔出的樹枝也更多更快，兩人一場(chǎng)劍練下來(lái)，往往都是衣衫襤褸，狼狽不堪。不知不覺間，兄弟倆的劍法和輕功身法都在突飛猛進(jìn)。

    羅公遠(yuǎn)邊上觀察，發(fā)現(xiàn)一帆的勤奮程度稍遜于一塵，不但練武這樣，有時(shí)白天辛苦，子時(shí)打坐也會(huì)偷懶睡覺。

    羅公遠(yuǎn)也不說(shuō)破，俗話說(shuō)師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個(gè)人，浮云觀一派，特講究悟性，未必清修苦練就能成就大道，眼前觀中的這么些道士，除了下山的單青巖，少有資質(zhì)上等的。

    練武的間隙，赤陽(yáng)子把道家的醫(yī)學(xué)悉心教授，此時(shí)醫(yī)學(xué)已經(jīng)體系完善，以黃帝內(nèi)經(jīng)為基礎(chǔ)，東漢長(zhǎng)沙太守張仲景著有傷寒論一書，被尊為醫(yī)圣，隋唐道士孫思邈也是一位出類拔萃的奇才，著有千金要方，唐新本草，被譽(yù)為藥王。

    道醫(yī)比世上流傳的醫(yī)學(xué)更為神妙，除了傳統(tǒng)的湯藥和針灸外，還有靈療法，也就是符箓和祝由術(shù)的運(yùn)用，一帆一直想著自己mama生病時(shí)，父親請(qǐng)大夫來(lái)，白花花的銀子送出去，不然可以為自己和meimei買好多的零食，所以對(duì)于赤陽(yáng)子傳授的醫(yī)學(xué)倒是下了不少苦功，不懂就問(wèn)赤陽(yáng)子，這個(gè)師叔祖也樂(lè)得教導(dǎo)。

    山醫(yī)命卜相，命卜之術(shù)也就是算命和占卜，一個(gè)算的的長(zhǎng)遠(yuǎn)的命運(yùn)，一個(gè)則是短時(shí)間內(nèi)可能發(fā)生的事，至于相，也就風(fēng)水，作為一個(gè)道士，這幾門學(xué)問(wèn)都得學(xué)習(xí)，至于能夠領(lǐng)悟多少，看各人天賦，兄弟倆同樣學(xué)習(xí)，幾年后就看出不同了，一塵對(duì)內(nèi)丹術(shù)和武學(xué)學(xué)的更深，而一帆則在其余四門花費(fèi)的功夫更多，切實(shí)學(xué)到了羅公遠(yuǎn)答應(yīng)教授的一技之長(zhǎng)，而且遠(yuǎn)不止一技，今后吃飯肯定無(wú)憂了。

    羅公遠(yuǎn)這幾年再?zèng)]下山云游，抓緊煉化體內(nèi)濁氣，爭(zhēng)取在天庭的旨意到來(lái)之前征得天仙之位。江家兄弟隔段時(shí)間邊下山一次和家人團(tuán)聚，一帆也嘗試著自己開方給母親治病，幾次下來(lái)，殘留的病癥絲毫無(wú)存，慢慢的，回家就有人找上門請(qǐng)這個(gè)小道士醫(yī)生把脈開方，無(wú)不手到病除，名聲大噪，江立泉開始幫兒子收取診金，家境也開始寬裕起來(lái)。

    剛開始來(lái)回得4天，隨著輕功的進(jìn)步，一天時(shí)間就能趕回家了。