“納彩，問(wèn)名，納吉……”“納彩時(shí)，彩禮是從長(zhǎng)安走，還是從他老家幽州走？”“長(zhǎng)安?！薄叭f(wàn)一問(wèn)名時(shí)，雙方的八字，不合，不合綱常倫理怎么辦？”

    顧越聽(tīng)到這句，抬起眼，靜靜地看著蘇安，手里穿透最后一根針。蘇安道：“你怎么自己穿完，都不等我。”顧越道：“阿蘇。”蘇安仰面倒在船頭。

    “我還記得許闊師兄成親，莫說(shuō)是六禮，就連洞房都是在集賢閣里將就的?！?/br>
    蘇安把手放在小腹，深吸一口氣，又吐一口氣，沒(méi)聽(tīng)顧越回答，只見(jiàn)顧越在旁邊走來(lái)走去，又是一陣子竹節(jié)敲打的聲音，突然，眼前滿天的繁星晃了一下。

    “這不是綱常倫理，而是我和你的私事?！鳖櫾秸驹诖?，手握著竹篙，一桿一桿，把二人劃入河道中，駛向拱橋洞，“你要三書(shū)六禮，聘紙金雁，我們回長(zhǎng)安就辦，千里行船，接你的家人來(lái)，請(qǐng)三省六部所有的官員赴喜宴?！?/br>
    蘇安一咕嚕坐起來(lái)，見(jiàn)兩岸盡是燕語(yǔ)鶯歌：“你小聲點(diǎn)，旁邊都看著我們。”顧越道：“看著又如何？忘了杏園里的事？還是不是公子蘇安？”蘇安咬咬牙，笑應(yīng)道：“怎不是我，好，咱回長(zhǎng)安就辦。”語(yǔ)罷，瞥了眼紅燭，還剩三一。

    悠長(zhǎng)的河道之上，一葉點(diǎn)著紅燭的扁舟晃蕩著行在中央，引來(lái)萬(wàn)眾矚目。人們的口中傳唱一曲熟悉的朗朗上口的無(wú)名歌謠。蘇安耳熟，放下琵琶，退去鞋襪，把燭火緊緊保護(hù)在手里，光腳蕩在清亮的河水，跟著哼唱起韻。

    一音既出，萬(wàn)物靜，針針盡深藏。

    客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我一端綺。

    相去萬(wàn)馀里，故人心尚爾。

    文彩雙鴛鴦，裁為合歡被。

    著以長(zhǎng)相思，緣以結(jié)不解。

    以膠投漆中，誰(shuí)能別離此。

    蘇安的聲音清脆如玉石，平時(shí)沒(méi)開(kāi)嗓便作罷，但凡用功，連最微弱的氣息都能振動(dòng)八方水面。顧越一篙插進(jìn)河底砂石，撐出三丈遠(yuǎn)，任舟自行。

    誰(shuí)道是仙人過(guò)境，百姓家屏息不敢呼，縣令見(jiàn)此，大喝了一聲：“狀元郎，某未尋你，你自投羅網(wǎng)。”顧越仰頭，回橋上道：“去年的事了，不敢擔(dān)。”

    巧就巧在王庭甫路過(guò)，悄聲給魏穎兒出一個(gè)主意，讓她招呼各家把鏡子對(duì)準(zhǔn)下面那對(duì)sao人。魏穎兒笑不攏嘴，慶幸自己戴了面紗，只道：“好，我這就去。”

    剎那間，光耀船頭，蘇安拿袖子遮擋，從未覺(jué)得月色亦能如此之刺目。他被迫起身，仍然不肯放開(kāi)蠟燭，卻見(jiàn)面前的顧越一襲白衫，擋在風(fēng)口。

    顧越道：“王市丞，你湊什么熱鬧？”王庭甫道：“不是我，是你小妹的主意?！鳖櫾降溃骸胺f兒姑娘，你怎這般瘋癲？”魏穎兒踮起腳尖：“我照妖。”

    縣令把幞頭擺正，咳嗽一聲道：“顧郎，衡水百姓在此，你，你得一展才華。”

    顧越道：“來(lái)！”縣令道：“題巧月，七律仄起，巧月煙霄菡萏天?！鳖櫾叫Φ溃骸扒稍聼熛鲚蛰烫?，萬(wàn)家聚首設(shè)舟筵。當(dāng)傾公子琵琶語(yǔ)，不羨玉女葳蕤仙。”

    此刻，船鉆入橋洞，縣令扶著欄桿，皺了皺眉：“誒，人呢？！”只聽(tīng)黑漆漆的洞里，傳回驚雀之語(yǔ)：“在此！盡管接！”王庭甫喊道：“柳橋渡成共團(tuán)圓。”

    “柳橋渡成共團(tuán)圓，花針穿罷拜嬋娟。此夜不惜紅燭淚，盡歡何須憶當(dāng)年。”

    巧月煙霄菡萏天，

    萬(wàn)家聚首設(shè)舟筵。

    當(dāng)傾公子琵琶語(yǔ)，

    不羨玉女葳蕤仙。

    柳橋渡成共團(tuán)圓，

    花針穿罷拜嬋娟。

    此夜不惜紅燭淚，

    盡歡何須憶當(dāng)年。

    “十八……”躲過(guò)橋外明月之后，橋洞里，燭光昏黃，水面粼粼，“雖然寫(xiě)這樣的詩(shī)，回去定還要被彈劾，但你放心，我不是白眼狼，不會(huì)再讓任何人傷你?！?/br>
    蘇安脫去半濕的衣衫。

    …………

    他們說(shuō)起了七夕的風(fēng)俗

    “七夕的重頭戲主要在女孩的身上，因?yàn)閭髡f(shuō)中織女的手藝極巧，能織出云彩一般美麗的□□。為了使自己也能擁有織女一般的巧手，在少女之間，遂發(fā)展出了一種“乞巧”的習(xí)俗。乞巧的習(xí)俗大約早在漢代就已形成，只不過(guò)是后來(lái)才和牛郎織女的故事相結(jié)合。乞巧用的針就分雙眼、五孔、七孔、九孔之多。七夕晚上，手拿絲線，對(duì)著月光穿針，誰(shuí)先穿過(guò)誰(shuí)就“得巧”。另一種丟針卜巧的方法，是在七夕的中午，放一盆水在太陽(yáng)下暴曬，過(guò)一段時(shí)間后，空中的塵土就會(huì)在水面上結(jié)成一層薄膜。這時(shí)把針丟在水里，有了薄膜的支撐，針會(huì)浮在水面上。再看看水中呈現(xiàn)的針影，如果成為云彩、花朵、鳥(niǎo)獸之形，就是得巧。反之，若呈現(xiàn)細(xì)如線、粗如褪的影子，就是未能得巧。有些婦女，采集各種鮮花，放在盛有水的銅盆里，露置院中，第二天取來(lái)搽面，據(jù)說(shuō)可使皮膚嬌嫩白凈。有些婦女搗鳳仙花，取汁，染無(wú)名指和小指的手指甲，稱“紅指甲”。有些婦女還唱《乞巧歌》：“乞手巧，乞容貌，乞心通，乞顏容，乞我爹娘千百歲，乞我姐妹千萬(wàn)年。”除此之外，七夕當(dāng)天還得在月下設(shè)一香案，供上水果、鮮花向織女乞巧。據(jù)載，蔡州有位丁姓女子，十分擅長(zhǎng)女紅。有一年七夕她乞巧時(shí)，看到一顆流星掉在她的香案，第二天早上一看，原是只金梭。從此之后，她的“巧思益進(jìn)”。乞巧方式很多，甚至連祭織女的供品也可派上用場(chǎng)。供品中必不可少的是瓜果，如果夜里有喜子（一種小蜘蛛）在瓜果上結(jié)網(wǎng)，就表示該女子已得巧。講究一點(diǎn)的，如唐朝宮女，就把喜子放在小盒子中，第二天早晨打開(kāi)來(lái)看，如果網(wǎng)結(jié)得不好就是巧乞得少。”