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“前陣子,洛兒從克孜爾那地方弄來幾幅伎樂天人的畫,他照著上面的姿勢(shì)練習(xí),把四弦曲項(xiàng)放在肩處,手臂從背后繞著去撥弦,恰到好處地裸露身線,還和娘娘說是‘吳帶當(dāng)風(fēng)’,真好不知廉恥,竟連王爺也說好,依我看,若非他那把琵琶是邏沙檀做的,彈什么也不成,更莫說在園里排場(chǎng)?!?/br> 一邊定姿,一邊譜曲,林蓁蓁如此訓(xùn)練自己有三日三夜,眼前忽明忽暗,早已唱不出詞,只有當(dāng)林葉進(jìn)來看望時(shí),才不緊不慢咽下喉嚨沉積的血?dú)猓鲁龀善г沟脑?,又笑了笑,問道:“七,張大使回話了么?阿蘇什么時(shí)候來?” 林葉睜開眸子,走上前,用一只手指點(diǎn)住琵琶,往下壓:“這樣不夠,得再加力度?!绷州栎璧溃骸肮穷^都要斷了,且饒我一回。”林葉道:“斷了,你今后就不必再去壽王府,也不必再爭(zhēng)寵?!绷州栎枰徽瑳]有回話,險(xiǎn)些傷到筋骨。 林葉松開手,答話道:“你也該防著點(diǎn)了,蘇安現(xiàn)在是什么人,娘娘在含涼殿單獨(dú)召見他,李侍郎在花萼樓為他讓座,至尊又賜了名,他就是想安排上元的場(chǎng)都能辦到,如何甘愿老老實(shí)實(shí)地和我們研究《婆羅門》?他的心思,雜得很?!?/br> 林蓁蓁應(yīng)了一聲,下意識(shí)撇過臉,遮擋住前些日子對(duì)鏡描紅時(shí),掃到的眼尾的一條皺紋。林葉雖沒看他,卻刻意緩了片刻,方才拿起銀盞送到他面前喂水。 喂完,林葉嘆口氣,咬起一條彩帶,利索地把上端拴在梁柱,下端扎在膝蓋,以一個(gè)更加痛苦而刁鉆的姿勢(shì),把身子嵌入林蓁蓁體位空隙中,比的是飛天。 正這時(shí),梨園使張行昀的一襲羽裳出現(xiàn)長(zhǎng)廊中,身后跟著身著霜色圓領(lǐng)袍的,畢恭畢敬的蘇安。 ※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※ 梨園的由來(一) 梨園原是宮中的一個(gè)果園,唐代帝王每個(gè)季節(jié)都例行在宮中舉宴以待朝臣,用示君臣同樂,不同的季節(jié)選擇不同的地點(diǎn),梨園是春天的游宴處。此類宴會(huì),往往設(shè)有多種娛樂項(xiàng)目,如拔河、打球等。有時(shí),也安排一些音樂表演。 于是,就有了第一個(gè)機(jī)構(gòu),太常梨園別教院,即太常設(shè)在梨園中的教院。唐初,宮廷音樂機(jī)構(gòu)只有太常寺,故梨園別教院應(yīng)隸太常寺,《唐會(huì)要》所稱“太常梨園別教院”是貞觀十四年或之前設(shè)立。 之后再慢慢說~ 第67章 輪指 張行昀是一個(gè)俊俏的宦官,身材和聲音與正常男子沒有區(qū)別,因得咸宜喜愛,又是內(nèi)侍省長(zhǎng)官高馮的干兒子,所以宮里人對(duì)他都很尊敬,稱呼為“張大使”。 蘇安一路跟著張大使過來,才知他有千張面孔,早把梨園人分得一清二楚,教坊的,太常寺的,當(dāng)紅得寵的,承過圣恩的,不同身份的待遇都不同。 此時(shí)此刻,同樣在改《婆羅門》的還有成百上千的,師出旁門的樂工,有的專攻舞蹈,有的只磨金石,有的把功夫花在妝容上,有的在自制絲弦,這些樂工未必出身太常寺,卻和蘭丘一樣,個(gè)個(gè)都有著獨(dú)門的絕活,對(duì)曲子有獨(dú)特的想法。 “二位林公子,蘇供奉,北苑這段日子歸你們練曲,樂器不必再回別教院取,都很齊全?!睆埿嘘拦淼?,“娘娘想在夏季見新曲,我盡本職,也就不多打擾。” 之后,水榭只留下蘇安三人。蘇安見到林蓁蓁和林葉,想起從前時(shí)光,確實(shí)覺得親切又懷念,可他剛笑著行過禮,望見面前雙人的合璧飛天,又被深深震撼。 似兩個(gè)從蓮花團(tuán)座之中扶搖而生的化生樂伎,在佛與道之間交合為鳳凰鳥。 蘇安走過去,輕撫著絲帶,探問道:“你們這么練,一年半下來得流多少血汗?反彈琵琶之姿,本屬燉煌,裴供奉彈他的鄉(xiāng)音,咱又何必效仿‘吳帶當(dāng)風(fēng)’?” 林蓁蓁笑了笑,道:“阿蘇,可見你也沒有閑著,聽張大使說,塞北回來之后,你是宮里宮外都跑遍,又用奚琴殺袞,又用南音唱詞,學(xué)了不少的本事?!?/br> 話音落下,林葉松開口,解下二人飛天的姿勢(shì)。蘇安晃了晃神,面前是垂瀑般落下的兩條彩練,湖面晃出漣漪,又覺一陣清涼的風(fēng)從兩鬢吹過,剎那間,林葉環(huán)著林蓁蓁的身子,似輕靈的影子,從空中旋轉(zhuǎn)點(diǎn)地,沒有發(fā)出一絲聲音。 蘇安雖還不能理解林蓁蓁和裴神符之間,同出集賢閣,同師韓昌君,同斗十年藝的情誼,但他看得出,林蓁蓁不僅練成反彈琵琶,也修習(xí)了武舞郎的功法。 林葉閉著眼,倚坐在欄上。編曲之事,便由林蓁蓁和繼續(xù)蘇安討論:“阿蘇,宮里現(xiàn)有的《婆羅門》,仍是燕樂三段,入破改為二人對(duì)舞,你可有別的見解?” 蘇安伸手拔出木架上的五弦,復(fù)奏了一遍,說道:“我在闌音殿,見過金石絲竹與獨(dú)舞無唱詞的十二遍,雖然旋律清雅,但場(chǎng)面又極其驚艷,實(shí)在絕妙?!?/br> 就樂言樂,蘇安是不會(huì)怯懦的,雖然說話態(tài)度謙恭,但字字句句都是主見。 一支西涼的曲子,一張色彩紛亂的畫,畫中有翩翩起舞的人,漫天飛卷的云紋,纏繞交錯(cuò)的花莖藤蔓,還有斑斕的湖水,疊嶂的山巒,奔跑跳躍的馬群…… 雖然美,但是很亂,而法曲之精妙,就在于用清樂萃取其中精華,去萬留一。 先談樂器,隱去土、革、木、匏四類,讓金類編鐘、石類玉磬、竹類笛簫、絲類琴瑟琵琶,依次序發(fā)聲,不混響,便是把畫面中的天空和湖水洗回了純澈;