明嶠伸手將傅鳴遙的手從錦裘里拉了出來(lái)，小心翼翼捧在了手掌上，手指輕輕拂過(guò)他手上雕著瑞獸紋的白玉扳指。

    “天璣門有一處放了許多舊卷藏書的密室，鳴遙兄曾在密室的藏書里，看過(guò)當(dāng)年關(guān)于妖龍、圣禪法師以及碧玦禪杖的記載。碧玦禪杖碎玉所化之物，有一件喚作饕餮玉印，落在鳴遙兄手上。”

    他的話音落下，在場(chǎng)眾人的目光便齊齊從他身上移到了傅鳴遙身上。

    圣禪法師是數(shù)百年來(lái)仙門佛門中，最接近功德圓滿的人，凝了他的修為的碧玦禪杖的威力，是他們這些后來(lái)者都不能及的。

    只是萬(wàn)萬(wàn)想不到，其中一塊碎玉所化之物，竟然在他的身上。

    “這……”鐘洵一時(shí)不知該說(shuō)些什么，好一會(huì)兒，才說(shuō)道：“這些事情仙門百家都不知道，就憑天璣門密室里的藏書，又怎么能證明是真的？”

    “因?yàn)椤币恢辈辉雎暤母跌Q遙忽然開口，聲音很輕，一旦不留神仿佛就會(huì)被風(fēng)吹散。

    “因?yàn)?，天璣門脫身于三百年前的護(hù)國(guó)寺?！?/br>
    作者有話要說(shuō)：　　今天是主角戲份不多的一章，司小淮竄出來(lái)給大家賣個(gè)萌好了嘿嘿嘿

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    第45章 饕餮玉印 十四

    三百年前的護(hù)國(guó)寺是皇家寺院，祭祀祈天、國(guó)祚大禮都是在那里舉行，更是專門辟出了一座塔樓存放皇家卷宗。

    當(dāng)初佛門漸漸沒落，和尚們紛紛還俗，短短幾十年，寺廟一座接一座地廢棄，連護(hù)國(guó)寺也不能幸免。

    為了保護(hù)寺內(nèi)的卷宗秘錄，護(hù)國(guó)寺的住持將看守塔樓的一宗弟子從護(hù)國(guó)寺的名冊(cè)除了出去，帶著幾大車的書冊(cè)離寺還俗，尋山建派，成了后來(lái)的天璣門。

    天璣門廣納天下有才之士為弟子門生，若是有治世之才，便會(huì)允他們下山入世，出將拜相，匡扶蒼生世道，不論在仙門還是在俗世都有不錯(cuò)的名聲，三百年累下來(lái)成了仙門大派，早已沒有誰(shuí)知道它的前身。

    更沒有人知道，天璣門內(nèi)藏著關(guān)于碧玦禪杖的密卷。

    密卷記載，當(dāng)年妖龍殞身明華寺的時(shí)候，通身燃起了紅蓮業(yè)火，在元神快要燃盡的時(shí)候，靈雋法師撲進(jìn)了業(yè)火之中，這才強(qiáng)留了一縷殘魂在世間，落到了大荒山附近，令得當(dāng)年的仙家修士們惶恐不安地在那附近守了三年。

    雖然留了一縷殘碎的魂魄，可靈雋法師卻并沒有做什么招魂凝魄的事情，只是將燒毀的明華寺重新整飭過(guò)后，便離開了淮陰，不知去向。

    后來(lái)，聽聞靈雋法師為那妖龍修了一座衣冠墳冢，眾修士懸著的一顆心才慢慢放了下來(lái)，覺得那妖龍已經(jīng)死透了，可仍是不敢放松警惕，在大荒山兢兢業(yè)業(yè)地守著，直到確認(rèn)那殘留的碎魂沒了氣息，才算安了心。

    仙門修士從大荒山撤走的時(shí)候，銷聲匿跡了三年的靈雋法師披著紫袈裟入了皇宮覲見康佑皇帝，手上沒有持著碧玦禪杖，卻捧了一個(gè)紫檀木制成的盒子。

    盒子里，裝了三件東西。

    一件喚作千秋卷，是一張四十寸長(zhǎng)、二十七寸寬的空白畫卷，畫卷兩端是檀木畫軸，刻上了佛家梵文又用金漆描了一遍。

    一件喚作如意筆，長(zhǎng)約八寸，通體是淡淡的玉色，輕巧雅致，末端同樣刻上了細(xì)小的經(jīng)文，點(diǎn)以銀漆。

    一件喚作饕餮印，是一枚兩寸高的方體印璽，似是由白玉所制，底下刻著饕餮獸紋，上方臥著一只同樣的饕餮玉雕。玉印的四周密密麻麻刻滿了經(jīng)文，饕餮獸的下方踩著一個(gè)大大的“卍”字，描了一層紅色的朱砂。

    千秋卷只有作畫之人真心所畫之物，才能現(xiàn)于紙上，畫花花開不敗，畫山山樹永青，除非畫者心意改變，否則畫里畫外都用不消逝，寓意永恒。

    如意筆能探出人內(nèi)心最渴望得到而又得不到的東西，為抱憾者揮一筆春秋夢(mèng)，在夢(mèng)里圓一生念想，寓意圓滿。

    饕餮印面上刻的經(jīng)文最多，威力也最大，能夠召喚附近的鬼魂精怪，敵人越多召來(lái)的鬼怪也越多越厲害，縱一人也可抵擋千軍萬(wàn)馬，這是靈雋法師為皇家練出的法器，寓意守護(hù)。

    這三件東西，都是碧玦禪杖內(nèi)的玉玦所化。

    據(jù)說(shuō)是靈雋法師將玉玦從禪杖內(nèi)取了出來(lái)，分成了大小不均的四塊，化作了四件東西。

    至于第四件，書籍沒有記載，便也沒有人知道是什么東西。

    再后來(lái)，圣禪法師從皇宮離開后，便自絕在了妖龍的墳冢前。

    說(shuō)墳冢前也并不正確，后來(lái)有人去過(guò)那里卻并沒有看見靈雋法師的尸體，據(jù)說(shuō)是走進(jìn)了墓xue之內(nèi)。

    靈雋一生普度蒼生黎民，受封圣禪法師，度化神龍修成人形本是功德無(wú)量的事情，沒想到最后名聲損毀，人也沒有留住，臨死前竟還惦記著世人，將三件寶器送到了皇帝手里。

    只是皇帝擔(dān)心把東西都留在身邊不安全，將千秋卷和如意筆都交給了別人，留了饕餮印在身邊。

    而這饕餮印供在了護(hù)國(guó)寺，最后跟著天璣門一起離開，一番兜轉(zhuǎn)，到了傅鳴遙的手中。

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    十幾年前，傅鳴遙確實(shí)在上萬(wàn)敵軍兵臨城下之前，就離開了孟平杉，后來(lái)孟平杉以一己之力盡殲城下敵軍，聞名于天下，受世人贊頌朝廷嘉獎(jiǎng)，卻沒有人知道，那全是這個(gè)喚作傅鳴遙的人的功勞。