接著，他解釋道：“意思就是，老百姓手里每增加或減少一文錢銅板的可支配收入時，消費的變動情況?！?/br>
    “換句話說，就是有錢沒錢時不同的消費選擇。”

    見兩人都表示能聽懂。

    姜星火繼續(xù)道：“其次，支撐等價定理的假設(shè)是朝廷對每個普通老百姓減少稅收負(fù)擔(dān)的數(shù)額相同，并且每個普通老百姓的邊際消費傾向沒有差異。但實際上對每個普通老百姓來說，大明朝廷稅收減少的數(shù)額不可能相同，并且每個普通老百姓之間的邊際消費傾向存在差異?！?/br>
    怕光說他們聽不懂，姜星火繼續(xù)用剛才的例子，稍加改動來解釋。

    “還是剛才100文國債的例子，為了方便說明，假定大明朝廷減稅政策的受益者為全天下老百姓的一半，受益者當(dāng)期稅收負(fù)擔(dān)減少200文銅錢，這個是跟之前的例子不一樣的改動。”

    “那么大明國債持有者與稅收負(fù)擔(dān)承擔(dān)者范圍的不一致性，以及同為大明國債持有者、稅收負(fù)擔(dān)承擔(dān)者，其大明國債持有比例與稅收負(fù)擔(dān)承擔(dān)比例的不一致性，使社會資源【從稅收負(fù)擔(dān)不變的老百姓轉(zhuǎn)移到了稅收負(fù)擔(dān)減少的老百姓】手中?！?/br>
    “等等等！”

    朱高煦連忙打斷。

    “什么意思？姜先生能舉例子嗎？”

    姜星火善解人意地滿足了學(xué)生的要求。

    “意思就是，甲乙同樣是村中富戶，但甲的家里錢多，乙的家里錢少。”

    “那么同樣是買大明國債，同樣是減稅，家底子厚實的甲買得起相當(dāng)于乙2倍的大明國債，那么是不是甲的大明國債持有比例比乙要高？”

    朱高煦點頭。

    “同樣是減稅，如果乙買的大明國債花的錢，與減少繳納賦稅的錢相同，乙的稅收負(fù)擔(dān)是不是不變？”

    朱高煦再點頭。

    “那么對于甲來說，買了相當(dāng)于乙2倍的大明國債，扣除其中的一半花費，抵掉了減稅.就相當(dāng)于甲把今年減稅的錢用來買了跟乙一樣的大明國債，而因為家里有錢，他又多買了一份?！?/br>
    “那么甲乙相比，減稅是不是讓甲的稅收負(fù)擔(dān)減小了？”

    朱高煦似懂非懂地再再點頭。

    姜星火繼續(xù)道。

    “其結(jié)果是，減稅的受益者將會增加當(dāng)期消費，受損者將會減少當(dāng)期消費?！?/br>
    “而消費結(jié)構(gòu)的這一改變，是否會對總需求產(chǎn)生影響，取決于受益者和受損者之間邊際消費傾向的對比，會產(chǎn)生三種情況?！?/br>
    “第一種，如果二者相等，不會影響社會總需求?！?/br>
    朱高煦點頭，甲乙如果相等，抵消了。

    “第二種，如果二者不等，前者大于后者，社會總需求會增加?！?/br>
    朱高煦再點頭，甲這種人的數(shù)量大于乙這種人的數(shù)量，那么因為手里抵消了減稅后的大明國債還是很多，所以他們把債券當(dāng)做財富，會進(jìn)行花錢。

    “第三種，如果二者不等，前者小于后者，則社會總需求便會減少?！?/br>
    朱高煦終于懂了。

    如果乙這種人，也就是把朝廷減稅后他需要少繳納賦稅的錢，用來買大明國債，正好相等的人，多于持有更多大明國債的人，那么想花錢的人就少了。

    姜星火擦了擦汗。

    生怕他們聽不懂，講的他自己都有點怕嘴瓢了。

    “當(dāng)然，之所以拿這個等價定理來做引子，便是想讓你們明白稅收對國家的意義。”

    姜星火以手代筆，在地面上緩緩寫下了一行字。

    ——稅收是財富，稅收也是債務(wù)。

    “能理解嗎？”

    看著地上的這句話，夏原吉的聲音，忽然有了一絲可以察覺出來的顫抖。

    “前半句好理解，姜先生是說，收稅收上來的錢，是國家的財富。”

    “后半句你怎么理解？”姜星火看著這位天賦超高的秋先生問道。

    “稅收是債務(wù)，就是剛才的稅收-國債等價定理！”

    真真是曲徑通幽，繼而豁然開朗！

    夏原吉一下子就意識到，為什么姜星火要拿那個看起來有些荒謬、理想、無稽的等價定理做例子了。

    因為。

    可以讓他們理解。

    稅收，為什么等于債務(wù)！

    雖然定價定理注定不成立，但他們也理解了，稅收在某種程度上，就是約等于債務(wù)！

    那么基于“稅收是財富，稅收也是債務(wù)”可以推導(dǎo)出另一個結(jié)論。

    “對于國家來說，國家當(dāng)下的債務(wù)也是未來的財富？”夏原吉難以置信地失聲問道。

    朱高煦呆了呆。

    當(dāng)下的債務(wù)，為什么是未來的財富？

    難道不應(yīng)該翻過來說，對于借錢的人來講，未來要還的債務(wù)才是當(dāng)下捏在手里的財富嗎？

    奇怪。

    ——————

    困惑。

    極度的困惑縈繞在密室的空氣中。

    剛才還能跟得上講課思路的皇帝和兩位尚書。

    現(xiàn)在已經(jīng)徹底懵了。

    而跟著記錄的兩個小吏郭琎和柴車，也沒好到哪去，此時都咬著筆頭也陷入了思索。

    “道衍大師?！?/br>
    眼看兩位尚書指望不上了，朱棣回頭問道。

    “什么叫做——對于國家來說，國家當(dāng)下的債務(wù)也是未來的財富？”

    面對皇帝的問題，道衍半晌沒答話，他似乎陷入了某種奇妙的沉思。

    朱棣又喚了一聲，道衍方才回過神來。

    也就是道衍，換了別人在自己面前走神，朱棣可不會慣著。

    “喔，這個問題其實很簡單。”

    聽到道衍這句話，蹇義和茹瑺面色有些掛不住了。

    什么叫其實很簡單？

    道衍當(dāng)然不用在意兩位尚書的看法，他轉(zhuǎn)動著手里的念珠，緩緩解釋道。

    “之所以大明現(xiàn)在的國債是未來的財富?！?/br>
    “便是因為，既然剛才姜圣提到的等價定理不成立，那么也就意味著，只要朝廷發(fā)行大明國債，那么就會刺激百姓花錢，大明的財富總量就會增加，而到了未來償還掉國債的本息，因數(shù)千萬普通老百姓花錢而產(chǎn)生的財富總量，對比眼下，依舊是增加的。”

    “這也就是為什么姜圣說現(xiàn)在的國債，是未來的財富?！?/br>
    “因為，國債確實可以刺激經(jīng)濟(jì)，創(chuàng)造財富?！?/br>
    伱要是論行軍打仗，朱棣當(dāng)世第一。

    處理政務(wù)，朱棣也能做到中上水平。

    可這經(jīng)國濟(jì)民的道理，又如此彎彎繞，屬實是為難朱棣了。

    朱棣干脆道：“最后一句朕沒聽懂，請大師詳解?！?/br>
    道衍淡然地說道：“就是夏尚書說的，百姓既然認(rèn)識不到未來朝廷會加稅來填補國債的本息支出，或者認(rèn)識到了不打算為后代考慮。那么他當(dāng)下捏著大明國債，財富就是增加了，有錢了就要消費，消費就會有人獲益，獲益的人接著消費，整個大明的總體財富就變多了，如此而已?！?/br>
    朱棣又捋了捋，方才醒悟了過來。

    而兩位尚書，此時也跟著明白了過來。

    蹇義心中的思緒有些復(fù)雜：“姜星火所掌握的經(jīng)國濟(jì)民之道，竟然如此深邃”

    而就在他們對話的時候，墻內(nèi)也同樣開始了下面的講解。

    ——————

    姜星火的眼眸中帶上了異樣的神采。

    他仿佛一個惡魔般在夏原吉的耳邊低語。

    “既然你明白了國家當(dāng)下的債務(wù)也是未來的財富，那么你就應(yīng)該明白，國家在可控的范圍內(nèi)，其實應(yīng)該多創(chuàng)造債務(wù)對不對？”

    夏原吉迷茫而又清醒地點了點頭。

    迷茫，是因為他覺得不對。

    清醒，是因為按照姜星火“當(dāng)下債務(wù)就是未來財富”的邏輯，姜星火說的話卻是對的。

    “那么，創(chuàng)造了更多的債務(wù)，是不是需要老百姓更多地消費，否則就無法實現(xiàn)財富循環(huán)，造成財富的增加？”

    夏原吉點了點頭，又下意識地?fù)u了搖頭。

    姜星火的惡魔低語還在繼續(xù)。

    “所以說，大明老百姓活著的意義，是不是就是為了消費？”

    “哦，不對，如果我們【絕對理性】的話，還可以看到，仿佛一個個數(shù)字般的大明老百姓，還有其他價值呢?！?/br>
    “對，太對了！”夏原吉喃喃道。

    姜星火忽然起身厲聲吼道。

    “對什么？”

    夏原吉從姜星火為他構(gòu)筑的經(jīng)國濟(jì)民世界里回過神來。

    夏原吉呆呆地望著對方。

    這些，難道不對嗎？

    在理論上，都是對的啊。