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大明國(guó)師 第278節(jié)

    第257章 帕累托最優(yōu)狀態(tài)

    “討論剩余如何在社會(huì)各階層中流動(dòng)時(shí),我們不妨思考一個(gè)問(wèn)題?!?/br>
    “為什么不同的人錢(qián)袋子會(huì)有差異?”

    姜星火的眼眸中,閃爍出了一絲寒意。

    社會(huì)階層與國(guó)民財(cái)富在不同歷史時(shí)期(農(nóng)業(yè)時(shí)代與工業(yè)時(shí)代)的不同構(gòu)成,不僅反映了制造力的巨大變化,這恰恰也是農(nóng)業(yè)國(guó)與工業(yè)國(guó)之間最為顯著、容易理解的特征。

    所以,分析農(nóng)業(yè)國(guó)的制造力時(shí),用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嫴鸾獬觥把h(huán)-剩余”的論證過(guò)程,看起來(lái)跟直接套用《鬼谷子》的“春種夏長(zhǎng)秋收冬藏”沒(méi)區(qū)別。

    可其中的差異,卻無(wú)疑就是樸素經(jīng)驗(yàn)主義與科學(xué)推導(dǎo)論證之間的巨大鴻溝。

    而華夏此時(shí)最不缺的就是一句話概括的“樸素經(jīng)驗(yàn)主義”,最欠缺的就是大膽假設(shè),逐步論證的科學(xué)推導(dǎo)。

    “為什么不同的人錢(qián)袋子會(huì)有差異?”

    朱高煦思忖了片刻,倒也沒(méi)覺(jué)得自己厲害,就是因?yàn)樽约簠柡?,而是覺(jué)得若是他爹不是燕王,恐怕生下來(lái)也就是山中獵戶、江湖豪客的出路。

    畢竟窮文富武,習(xí)武這東西,少年時(shí)沒(méi)有得到不計(jì)代價(jià)的培養(yǎng),后面幾乎不可能成才了,而這種不計(jì)代價(jià)的培養(yǎng),無(wú)疑是父母給予的。

    所以朱高煦捋了捋大胡子,答道:“是因?yàn)樯聛?lái)爹媽就沒(méi)錢(qián)、沒(méi)能力、沒(méi)教育?”

    而一貫主張自我?jiàn)^斗的鄭和,雖然經(jīng)歷了之前姜星火的再教育,但此時(shí)還是倔強(qiáng)地認(rèn)為:“窮人會(huì)窮,大概是不夠努力吧,若是個(gè)健健康康的漢子,真的肯玩命干不偷懶,無(wú)論是上戰(zhàn)場(chǎng)當(dāng)兵,還是種地、放羊,總該是搏一個(gè),亦或是攢一個(gè)富貴出來(lái)的?!?/br>
    說(shuō)罷,鄭和還特意給姜星火舉了一個(gè)例子。

    “我幼時(shí)還是個(gè)娃娃的時(shí)候,便親眼見(jiàn)過(guò)村里一個(gè)漢子,每日起的都比別人早,照料起田地來(lái)也分外用心,趕上了連續(xù)幾年豐收,靠著賣(mài)的谷物換來(lái)的錢(qián),又東拼西湊了一些,多買(mǎi)了幾畝地靠著勤奮肯干,又過(guò)了沒(méi)兩年,便成了小地主了?!?/br>
    而卓敬則給出了另一個(gè)答案,他那蒼老的面容上,寫(xiě)滿了人生閱歷。

    “窮人會(huì)窮,是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)不了財(cái),也守不住財(cái)?!?/br>
    聽(tīng)了卓老頭這話,朱高煦沒(méi)抬杠,而是頷首道:“窮人想富貴,需得付諸于汗水與毅力,但富貴了以后呢?富貴使人墮落,讓人失去了進(jìn)取心,忘記了當(dāng)初怎么努力的.而驟然富貴后,又往往伴隨著惦念錢(qián)財(cái)不懷好心的人紛紛靠攏過(guò)來(lái)奉承,只要中一個(gè)套,便千金散盡了?!?/br>
    耐心地聽(tīng)完了三人對(duì)于“為什么不同的人錢(qián)袋子會(huì)有差異?”這個(gè)問(wèn)題的不同角度解答,姜星火方才開(kāi)口。

    “你們說(shuō)的都對(duì),爹媽的給予,自己的努力,對(duì)富貴的認(rèn)知?!?/br>
    “但也都不對(duì)?!?/br>
    “為何?”三人紛紛詫異。

    “因?yàn)槟銈冞€是認(rèn)識(shí)不到這個(gè)問(wèn)題的深層原因,答案依舊浮于表面?!?/br>
    “那是因?yàn)閲?guó)民財(cái)富流量在‘循環(huán)-剩余’的過(guò)程中不是均衡流動(dòng)的。”

    此言一出,卓敬頓時(shí)就捻斷了一根胡須。

    “啪”地一聲輕響,在這靜謐的午后里顯得尤為突兀。

    卓敬抬頭,目光嚴(yán)肅地盯著姜星火:“你是說(shuō),其實(shí)在大明每一年的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過(guò)程,這一切,都有剛才說(shuō)的‘循環(huán)-剩余’這個(gè)看不見(jiàn)的過(guò)程,而剩余不是均衡的?”

    “是?!苯腔瘘c(diǎn)點(diǎn)頭。

    “那為什么會(huì)失衡?”卓敬連聲問(wèn)道。

    這絕不是一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題,不能歸咎于更高的階層擁有廟堂權(quán)力、軍事暴力,而是一種世界運(yùn)行的規(guī)律。

    卓敬隱約覺(jué)得,他抓住了這個(gè)世界運(yùn)行的某種規(guī)律,而這個(gè)規(guī)律,注定是從未有人發(fā)現(xiàn)過(guò)的。

    “回答伱的問(wèn)題之前,我需要先問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題,你覺(jué)得大明所生產(chǎn)的總財(cái)富是存量,還是流量?”姜星火同樣認(rèn)真看向卓老頭。

    無(wú)論是存量還是流量,都是字面意思,卓敬幾乎一剎那就明白了。

    卓敬答道:“在整體來(lái)看的時(shí)候,自然是存量,但如果放到某一年來(lái)看,就是流量?!?/br>
    “為啥?”朱高煦有些摸不著頭腦。

    鄭和給他解釋道:“大明田地有總數(shù),生產(chǎn)的農(nóng)產(chǎn)品也有總數(shù),所以總財(cái)富是存量,但每一年都在變化,而且農(nóng)產(chǎn)品剩余也在流動(dòng),所以是流量。”

    “喔喔?!敝旄哽阋厕D(zhuǎn)過(guò)彎來(lái)。

    “你們離最終的答案,其實(shí)已經(jīng)很接近了?!?/br>
    姜星火的嘴角,露出了一絲笑意。

    剩余如何在社會(huì)各階層中流動(dòng)?

    為什么最底層的階層注定獲得最少的分配?

    這兩個(gè)問(wèn)題的答案呼之欲出。

    “農(nóng)業(yè)國(guó)社會(huì),從剩余分配角度看,有三個(gè)主要的社會(huì)階層。”

    姜星火終于開(kāi)始揭曉鋪墊了這么久的謎底。

    他一邊說(shuō),一邊拿著樹(shù)枝在地上寫(xiě)著。

    農(nóng)產(chǎn)階層:負(fù)責(zé)產(chǎn)出“剩余農(nóng)產(chǎn)品”這個(gè)農(nóng)業(yè)社會(huì)的主要財(cái)富

    地主階層:提供田地給農(nóng)產(chǎn)階層耕種,獲得剩余農(nóng)產(chǎn)品

    手工階層:工匠與手工業(yè)者,用手工品換取剩余農(nóng)產(chǎn)品

    “對(duì)于農(nóng)產(chǎn)階層來(lái)說(shuō),剩余農(nóng)產(chǎn)品是支付給他們耕種勞動(dòng)的報(bào)酬;對(duì)于地主階層來(lái)說(shuō),剩余農(nóng)產(chǎn)品是支付給他們田地的報(bào)酬;對(duì)于手工階層來(lái)說(shuō),剩余農(nóng)產(chǎn)品其實(shí)也是對(duì)他們勞動(dòng)的報(bào)酬,只不過(guò)是通過(guò)了交換這一形式?!?/br>
    “所以。”

    姜星火在地上寫(xiě)了一個(gè)文字公式。

    農(nóng)業(yè)國(guó)國(guó)民財(cái)富總量=農(nóng)產(chǎn)階層剩余農(nóng)產(chǎn)品 地主階層剩余農(nóng)產(chǎn)品 手工階層剩余農(nóng)產(chǎn)品

    “剛才你們也認(rèn)識(shí)到了,大明生產(chǎn)的總財(cái)富,也就是國(guó)民財(cái)富,從整體上看其實(shí)是存量,因?yàn)槭S噢r(nóng)產(chǎn)品的總量受到總田地規(guī)模限制,是固定的?!?/br>
    “然而,雖然從某一年看,剩余農(nóng)產(chǎn)品在三個(gè)主要階層間產(chǎn)生了流動(dòng),變成了流量,但總量依舊不變或變化幾乎無(wú)影響。”

    “因此我們可以得出一個(gè)結(jié)論,總量不變、階層不變,那么從一種分配狀態(tài)到另一種分配狀態(tài)的變化中,無(wú)法完成——在一個(gè)階層享有剩余的情況不變壞的前提下,使得至少一個(gè)階層變得更好?!?/br>
    事實(shí)上,這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)歷史上大名鼎鼎的帕累托最優(yōu)狀態(tài),這位義大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家在關(guān)于經(jīng)濟(jì)效率和收入分配的研究中最早使用了這個(gè)概念。

    卓老頭若有所悟道:“也就是說(shuō),汝之所得,必是吾之所失?!?/br>
    朱高煦亦是指著地上的公式說(shuō)道:“所以為什么不同的人錢(qián)袋子會(huì)有差異?便如姜先生所說(shuō),是因?yàn)閲?guó)民財(cái)富在存量狀態(tài)下,不同階層享有的農(nóng)產(chǎn)品剩余是沖突的?!?/br>
    樹(shù)下的幾個(gè)人沉默了片刻,更是讓鄭和本人恍惚間想起了什么。

    “道衍師父在發(fā)瘋的時(shí)候,曾經(jīng)說(shuō)過(guò)你們都是吸血蟲(chóng)!”

    鄭和回想起那位修習(xí)閉口禪的慧空師兄,曾在他回到南京時(shí),這樣用紙筆跟他說(shuō)過(guò)。

    那時(shí),鄭和還不理解這句話是什么意思,只是單純地以為道衍師父犯了癔癥。

    但現(xiàn)在想想,恐怕道衍師父這種當(dāng)世無(wú)雙的頂尖謀士,早就隱約領(lǐng)悟了這個(gè)世界的一切運(yùn)行規(guī)則。

    所欠缺的,不過(guò)是一句撥云見(jiàn)日的點(diǎn)撥而已。

    對(duì)了?道衍師父和慧空師兄這兩天去哪了?

    鄭和微微蹙眉,為什么最重要的最后一節(jié)課,道衍師父沒(méi)有來(lái)聽(tīng)呢?

    不過(guò)卓老頭接下來(lái)的話語(yǔ),很快就讓鄭和無(wú)暇思考這個(gè)問(wèn)題了。

    “那么姜小友為什么說(shuō)從農(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó),就能從根子上解決人地矛盾?農(nóng)業(yè)國(guó)有三個(gè)主要社會(huì)階層,工業(yè)國(guó)又有幾個(gè)主要社會(huì)階層?工業(yè)國(guó)的制造力,跟農(nóng)業(yè)國(guó)有什么區(qū)別?”卓敬連珠箭似地問(wèn)出了埋藏在他心中的一連串問(wèn)題。

    第258章 剪刀差與比較優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)【求月票!】

    顯然,卓敬已經(jīng)隱約抓住了古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)所在。

    面對(duì)卓敬的疑問(wèn),姜星火不急不緩地逐一答道。

    “工業(yè)國(guó)與農(nóng)業(yè)國(guó)相比,多了一個(gè)半階層。”

    一個(gè)半?

    三人紛紛好奇起來(lái),畢竟鄭和與卓敬沒(méi)有讀過(guò)《哲學(xué)通信:異化、新貴族與大明未來(lái)社會(huì)各階層精神分析》,而朱高煦也是在六部尚書(shū)快要讀完信才趕到內(nèi)閣現(xiàn)場(chǎng)的,并不清楚信件內(nèi)容。

    姜星火繼續(xù)說(shuō)道:“為什么農(nóng)業(yè)國(guó)變成工業(yè)國(guó)就能解決人地矛盾,是因?yàn)楣I(yè)國(guó)的生產(chǎn)力,或者說(shuō)創(chuàng)造國(guó)民財(cái)富的能力,與農(nóng)業(yè)國(guó)生產(chǎn)剩余農(nóng)產(chǎn)品,是完全不同的概念?!?/br>
    “而這種概念上區(qū)別,我們依舊要用之前分析農(nóng)業(yè)國(guó)生產(chǎn)力時(shí)提到的‘階層分析法’來(lái)解釋?!?/br>
    ——————

    “陛下,此人假托謫仙之名,行顛覆社稷之事,臣請(qǐng)斬之!”

    密室中,黃福勃然變色。

    而鄭賜此時(shí)也猶豫了片刻,委婉地對(duì)皇帝說(shuō)道:“臣以為若是這個(gè)‘貧窮的本質(zhì)是階層剝削’的說(shuō)法流傳出去,廣為天下人所知,恐怕會(huì)引起江山動(dòng)蕩畢竟,實(shí)在是有些一針見(jiàn)血了,甚至臣想了半天,都無(wú)法從所謂的剩余農(nóng)產(chǎn)品分配這個(gè)角度,找出一星半點(diǎn)的可反駁之處?!?/br>
    “這相當(dāng)于為庶民造反提供了依據(jù),陛下請(qǐng)三思?!秉S福從座椅上起身,直接行禮不起。

    朱棣面色,此時(shí)也不太好看。

    但他沉吟了許久后,終究還是緩緩地?fù)u頭,語(yǔ)氣平靜道:“愛(ài)卿的擔(dān)憂朕明白,不過(guò),這件事,暫且先擱置吧?!?/br>
    聞言,兩位尚書(shū)同時(shí)一愣,旋即紛紛低垂眼簾。

    鄭賜心中冷笑不已,嘴巴張了張,卻又將到口邊的話吞咽回肚子里。

    因?yàn)樗蝗话l(fā)現(xiàn),此時(shí)此刻的皇帝陛下,似乎比自己印象里的更加寬容。

    若是換了旁人來(lái)說(shuō)這種動(dòng)搖江山的誅心之語(yǔ),恐怕族譜都不夠朱棣撕的。

    “罷了,既然陛下不予追究,那么就暫且饒了此人只不過(guò),陛下切莫忘記臣方才所說(shuō)的,此人言語(yǔ),真有顛覆社稷之虞,不可輕視?!绷季弥螅S福嘆息一聲,再次拱手道。

    鄭賜聽(tīng)到此處,微微一怔,隨即目光閃爍,隱晦地掃視了皇帝一眼。

    他沒(méi)有想到,自己剛才準(zhǔn)備說(shuō)的話,結(jié)果卻被黃福說(shuō)了。

    “朕心中有數(shù)?!敝扉Φ仄沉它S福一眼。

    隨即,他站起身,走向墻邊,望向這堵看起來(lái)不太結(jié)實(shí)的擴(kuò)音墻。

    朱棣望了幾息,仿佛透過(guò)墻體,窺伺墻對(duì)面另外一個(gè)世界般。

    姜星火,如果能提出根治人地矛盾的辦法,那么朱棣對(duì)于他一切出格的言語(yǔ),都可以既往不咎。

    畢竟,人地矛盾是王朝周期律的核心,而如果真的能解決人地矛盾,大明帝國(guó)是真的有可能成為打破王朝周期律的偉大存在,這也將成為朱棣本人確立在史書(shū)上地位的重要功績(jī)。

    日月有明,千秋萬(wàn)代!