“啾啾~”的叫聲掩蓋住了兩人的談話，

    高遜志看了看手上的蛐蛐，又看向窗外漆黑的天空，嘆氣道：“我聽(tīng).我以為你會(huì)死。”

    茅大芳輕蔑地哼了聲道：“這種事，只有愚蠢透頂?shù)娜瞬畔嘈?，我不但活的很好，而且還要做成齊泰和黃子澄都做不到的事情?！?/br>
    看著一臉恨色的茅大芳，聽(tīng)著他說(shuō)的話，很多最近聽(tīng)聞的事情瞬間就被串聯(lián)到了一起。

    怪不得黃信會(huì)突然跳出來(lái)，怪不得會(huì)有這么多的御史、給事中一起上書(shū)，如果這背后是茅大芳在串聯(lián)，那就不奇怪了。

    跟共同執(zhí)掌了都察院系統(tǒng)不知道多少年的茅大芳、黃信兩位副憲相比，初來(lái)乍到的陳瑛什么都不是。

    可是以高遜志對(duì)他們二人的了解，不管是迂腐偏激的茅大芳，還是聰明且有察人之能的黃信，都不足以做成這等周密的大事。

    一定還有人在背后。

    高遜志自動(dòng)忽略了他的話，聞言臉上只浮現(xiàn)出欣慰的神情：“你還活著，就好?！?/br>
    茅大芳聽(tīng)出了對(duì)方話語(yǔ)里的意思，沉默了片刻，忽然問(wèn)道：“那你呢？你又準(zhǔn)備何去何從？就這么活著？這世道，誰(shuí)活著不是受罪，早晚都會(huì)死，還不如搏它一搏，哪怕死了也能夠?qū)Φ闷鹣鹊壑鲋髁??！?/br>
    高遜志眼中閃過(guò)一絲異樣的神色，旋即恢復(fù)平靜，竟是真的端起小桌子上的酒盅，自己給自己倒了，抿了一口，放下酒盅后道：“你來(lái)我這里，就是想要鼓動(dòng)我？”

    “當(dāng)然不止。”茅大芳搖了搖頭道：“我此次前來(lái)，除了與你說(shuō)這些，主要還是有件重要的事情需要告訴你?！?/br>
    “哦？”

    茅大芳道：“據(jù)可靠消息稱(chēng)，國(guó)師姜星火已經(jīng)回歸京師，其人在江南逼捐納糧胡作非為，更是另立學(xué)說(shuō)妖言惑眾，危害理學(xué)根基，不管是要阻止改變祖宗法度維護(hù)士紳利益，還是宣揚(yáng)程朱正統(tǒng)打擊異端，都必須先解決掉他?！?/br>
    高遜志搖頭道：“姜星火在京師人脈關(guān)系頗為復(fù)雜，而且極善謀劃，你想要?jiǎng)铀^非易事，甚至有性命危險(xiǎn)。”

    “這一切，你可考慮清楚了？”

    茅大芳聽(tīng)罷，眉頭皺起，陷入沉吟。

    茅大芳倒不是猶豫要不要做這件事，計(jì)劃早都定下了，而是有些事情，他不知道該不該跟高遜志透露。

    茅大芳認(rèn)為，姜星火在建文末年開(kāi)始以極快的速度成為變法一派的核心骨干，在朝廷內(nèi)擁有著極高的影響力，而且此人極擅算計(jì)，種種政策可謂是驚世駭俗，連他身后那位都不敢輕視，要對(duì)付這樣的存在，絕非簡(jiǎn)單的刺殺就行，必須要做足萬(wàn)全準(zhǔn)備才行。

    而且，也不是說(shuō)刺殺姜星火，變法就能徹底停止，隨著祈雨的實(shí)踐方法論和‘以矛盾解太極’等等新思潮的傳播，變法在思想層面上，已經(jīng)開(kāi)始了。

    “不僅是我考慮清楚了?！?/br>
    聽(tīng)了茅大芳的回答，高遜志皺起了眉頭：“茅副憲，你背后的人，究竟是誰(shuí)？”

    茅大芳緩緩附耳說(shuō)出了兩個(gè)字。

    “他還活著！”

    高遜志一時(shí)失神，這就不簡(jiǎn)單了啊，畢竟這位與鐵鉉齊名的頂級(jí)大員南逃后便失去了蹤跡，可雖然不再是以尚書(shū)銜掌平燕布政使司（注：靖難時(shí)期建文帝單獨(dú)設(shè)置，治所為真定府，負(fù)責(zé)為真定大營(yíng)從山西和河南等地籌集兵員糧餉，河北真定大營(yíng)與山東德州為鉗制燕軍南下的兩個(gè)大本營(yíng)），可其人在朝野間仍有極大聲望。

    事實(shí)上，想要跟掌握了變法主導(dǎo)權(quán)的姜星火作對(duì)，若無(wú)這等夠資歷、能力、威望，勇于任事的大佬來(lái)在背后統(tǒng)籌謀劃，是絕對(duì)不可能成功的。

    而且此公既然敢冒天下之大不諱，準(zhǔn)備做這等大事，那就必然是有些把握的，絕不會(huì)貿(mào)然行動(dòng)。

    “需要我做什么？”

    “你是當(dāng)代儒學(xué)第一人，我們需要你在士林里掀起聲勢(shì).黃副憲（黃信）與我共事多年，乃是生死知己，此次他陷自身于囹圄，便是要給支持變法的李至剛拉下馬來(lái)，以此為由頭，對(duì)變法展開(kāi)全面攻擊。”

    “偽帝與姜星火的變法不得人心，雖然白蓮教被殘酷鎮(zhèn)壓了下去，但是反對(duì)他們的人太多了，只需要一點(diǎn)火苗，便會(huì)如燎原野火般將這對(duì)弒君逆賊和jian邪小人燒成灰燼！”

    “推崇荀子，偽作新學(xué)，已然招來(lái)了所有人的憤怒?！?/br>
    “而你高太常，就是點(diǎn)燃天下士子憤怒的那一把火！”

    茅大芳慷慨陳詞，不過(guò)高遜志卻并不著急。

    事實(shí)上，盲目樂(lè)觀的茅大芳不是第一次起高調(diào)了.

    去年南軍靈璧決戰(zhàn)大敗，建文朝廷一片哀嚎，誰(shuí)都知道軍事上已經(jīng)徹底沒(méi)指望了，只有不知兵的茅大芳，還真信了梅殷梅駙馬在淮安的十萬(wàn)老弱殘兵能逆天改命，還特意寄詩(shī)給梅殷。

    “幽燕消息近如何，聞道將軍志不磨。

    縱有火龍翻地軸，莫教鐵騎過(guò)天河。

    關(guān)中事業(yè)蕭丞相，塞上功勛馬伏波。

    老我不才無(wú)補(bǔ)報(bào)，西風(fēng)一度一悲歌。”

    詩(shī)不錯(cuò)，激勵(lì)梅殷率領(lǐng)淮安守軍效仿楚漢之爭(zhēng)時(shí)的蕭何那樣當(dāng)后備軍最終逆轉(zhuǎn)局勢(shì)，但梅殷這種托孤大臣級(jí)別的死忠分子都知道不能出城去送，于是隨手給燒了。

    高遜志略作思忖之后道：“此事容我仔細(xì)斟酌?！?/br>
    茅大芳自然信得過(guò)高遜志的為人，不過(guò)還是說(shuō)道：“希望高太常替我保密?！?/br>
    高遜志點(diǎn)了點(diǎn)頭道：“嗯，我明白?！?/br>
    “沒(méi)關(guān)系，這段時(shí)間我會(huì)在江寧鎮(zhèn)停留一陣子，你可以仔細(xì)考慮清楚了再來(lái)找我?！?/br>
    茅大芳留下了聯(lián)絡(luò)方式后離開(kāi)了。

    房間內(nèi)只剩下高遜志。

    他坐立不安腦海中不斷浮現(xiàn)出茅大芳的那番話。

    高遜志當(dāng)然心動(dòng)了，但他很清楚，他在儒林的影響力，還不夠掀起這種針對(duì)變法的，能影響整個(gè)大明的大論戰(zhàn)。

    “茅大芳想要我做的，恐怕僅僅靠我自己，是做不到的?！备哌d志喃喃自語(yǔ)著。

    高遜志雖然在儒林中威望極高，但他永遠(yuǎn)高不過(guò)另外一個(gè)人。

    想要真正捍衛(wèi)儒學(xué)道統(tǒng)，只有那個(gè)人出山，才有可能做到攪得江湖傾覆，廟堂倒懸。

    ——衍圣公。

    準(zhǔn)確地說(shuō)，是衍圣公南宗。

    之所以有南北兩宗之分，是由于靖康之亂時(shí)，山東義軍并起，這些義軍在抗金的同時(shí)，也沖進(jìn)闕里的孔廟和孔府，以致使其家所蓄藏蕩然云散，到了建炎二年，義軍的沖擊和金兵的南下，使四十七代衍圣公孔端友在曲阜再也呆不下去了，以“赴揚(yáng)州陪效祀（找完顏構(gòu)）”為名，匆忙南奔，遷居浙江衢州，完顏構(gòu)當(dāng)然高興，便給孔端友修建了家廟，并不斷對(duì)他們賜田賜產(chǎn)，繼續(xù)扶植，這便是史上所稱(chēng)的孔氏衍圣公南宗。

    南宗孔端友沒(méi)有兒子，其弟孔端cao的兒子孔玠承襲爵位，其后子孫孔搢、孔文遠(yuǎn)、孔萬(wàn)春、孔洙都享有南宗“衍圣公”的封號(hào)，共傳五世。

    留在曲阜的孔端友之弟孔端cao的次子孔璠，被偽齊劉豫政權(quán)封為了衍圣公，孔璠的三子孔摠的兒子孔元措又被金人封為衍圣公，這便是孔氏北宗。

    顯而易見(jiàn)地是，在絕大多數(shù)讀書(shū)人的心中，對(duì)異族搖尾乞憐、本就是分支的北宗才是不正宗的，因此，至元十九年忽必烈統(tǒng)一后討論這個(gè)問(wèn)題時(shí)，眾臣皆以寓衢者為大宗，于是召南宗衍圣公赴闕，想要讓其回曲阜主持奉祀。

    但這位衍圣公孔沫以先世廟墓在衢州，不忍離去，毅然讓衍圣公爵位于曲阜宗弟孔治，并以母老為由，乞求南還，忽必烈贊嘆其“寧違榮而不違道，真圣人后也”，于是拜為國(guó)子監(jiān)祭酒兼提舉浙東學(xué)校，給俸養(yǎng)廉，并予護(hù)持林廟璽書(shū)。

    到了明代，南方文風(fēng)鼎盛，南宗更是連著出了幾位橫絕一世的大儒，北宗反而日漸蕭條了起來(lái)，在眼下永樂(lè)元年的這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，衍圣公南宗，雖然早已沒(méi)有了“衍圣公”的封號(hào)，但無(wú)論是在全天下士人心中的地位，還是儒學(xué)造詣，都非山東北宗可比。

    更何況，山東北宗現(xiàn)在“衍圣公”是空懸的，在建文元年、建文四年，連著卒了兩位衍圣公，而眼下這位襁褓中的未來(lái)衍圣公孔彥縉，是建文三年三月出生的，當(dāng)時(shí)曲阜被燕軍占領(lǐng)，孔彥縉的名字還是當(dāng)時(shí)的燕王世子朱高熾給取得

    所以，北宗的小娃娃沒(méi)人拿正眼看，反而是南宗這一代的孔希路，海內(nèi)士林的威望已然達(dá)到頂點(diǎn)。

    當(dāng)年號(hào)稱(chēng)“道門(mén)碩儒”的龍虎山張宇初張?zhí)鞄?，論道便是敗于孔希路之手，深以為恨，甚至跟姜星火、袁珙、姚廣孝一道開(kāi)小會(huì)鉆研理學(xué)破綻的時(shí)候，也沒(méi)少在姜星火耳朵邊上念叨這件事。

    “可我要怎么才能說(shuō)動(dòng)孔希路？”高遜志皺眉沉吟，他不是蠢材，茅大芳剛才那番話的意圖非常明顯，就是讓自己通過(guò)士林輿論造勢(shì)，造成足以影響時(shí)局的大事，推動(dòng)朝局變化，既要反對(duì)嚴(yán)重?fù)p害了士紳利益的變法，也要反對(duì)弒君篡位的偽帝永樂(lè)，還要反對(duì)妖言惑眾危害理學(xué)道統(tǒng)的國(guó)師姜星火。

    南孔是頂級(jí)世家在士林中名望無(wú)雙，這不假，但即便是孔家，恐怕也不敢輕易摻合到這等事情中來(lái)。

    因?yàn)橐坏┦Э兀敲凑麄€(gè)南孔就完蛋了，會(huì)遭致滅頂之災(zāi)。

    所以，必須要只談姜星火偽學(xué)，對(duì)于道統(tǒng)的危害，而不能言及其他，把性質(zhì)定位在道統(tǒng)之爭(zhēng)上。

    “這是唯一的出路了”

    ——————

    姜先生很忙，正在忙著皇帝和皇子上課。

    大本堂里，朱家五口難得齊聚一堂，還有一些送孩子來(lái)進(jìn)學(xué)的王公貴胄在一旁旁聽(tīng)。

    大本堂設(shè)立于洪武元年十一月，朱元璋建大本堂的目的，主要是為了延請(qǐng)名儒教授太子、親王，此外，朱元璋還選“民間之俊秀、公卿之嫡子”，入堂中伴讀。

    嗯，俗稱(chēng)的陪太子讀書(shū)。

    當(dāng)然了，大本堂不僅是太子、諸王讀書(shū)學(xué)習(xí)之所，也是朱元璋與臣下討論國(guó)事的場(chǎng)所，老朱就在這里研究出了公侯伯三等爵的制度，除此之外，還是老朱行家法的地方，朱棣也沒(méi)少在這地方挨打。

    既然是讀書(shū)學(xué)習(xí)之所，大本堂當(dāng)然有藏書(shū)，不過(guò)這里的書(shū)，跟外面私塾教得不一樣，很少教綱常倫理那套，而是皇子專(zhuān)屬的精英化教育。

    老朱說(shuō)的明白：“諸子將有天下國(guó)家之責(zé)，教之之道當(dāng)以正心為本卿等宜輔以實(shí)學(xué)，毋徒效文士記誦詞章而已?！?/br>
    所以姜星火教得東西，倒是絲毫不讓大家感到意外。

    “怪不得大哥說(shuō)姜先生是真能處，教的都是治國(guó)為政的真東西，一點(diǎn)都不藏私?！彼腿貎汉蛬箖簛?lái)上學(xué)的徐妙錦，聽(tīng)到旁邊帶李景隆女兒前來(lái)的前軍都督府左都督李增枝（李景隆二弟）嘀咕道。

    不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，本來(lái)今日是皇長(zhǎng)孫朱瞻基還有一眾王公貴胄家里的小孩，以及小于謙這種按“民間之俊秀”選出來(lái)的陪讀生的開(kāi)學(xué)第一課，然而也不知道朱棣是有意還是無(wú)意，竟是指著朱高熾和朱高燧，讓他倆先拜師。

    姜先生最近課排的比較滿，大本堂的、皇家軍官學(xué)校的，以及要籌備建立的官吏崗前行政管理專(zhuān)業(yè)教育的培訓(xùn)班，可拜了師，也不能不教點(diǎn)，正好朱高熾、朱高燧手頭拿著安南相關(guān)事情的奏折和情報(bào)，于是姜星火便避開(kāi)軍國(guó)機(jī)密，隨便講了講。

    本來(lái)朱高熾是送兒子來(lái)上學(xué)的，誰(shuí)成想，這成了自己上學(xué)，兒子在旁邊看著了。

    “國(guó)朝得奏云，安南國(guó)王陳氏宗祀已絕，眾推其人權(quán)理國(guó)事，欲求封爵，王此一方，這件事你們是都知道的”

    姜星火大概給他們大概回顧了一下比較優(yōu)勢(shì)學(xué)說(shuō)，以及之前提的對(duì)于朝鮮、安南的《貿(mào)易條約》，甚至還提到了，以后制造力飽和了，一部分紡織業(yè)也可以轉(zhuǎn)移出去，大明做鋼鐵、煤炭等核心產(chǎn)業(yè)。

    “就拿這件事來(lái)說(shuō)，你們覺(jué)得有什么想問(wèn)的？”

    朱高熾沉吟片刻，說(shuō)道：“若是周邊國(guó)家與大明形成了同一個(gè)朝貢體系下的貿(mào)易體，那么分工是否會(huì)導(dǎo)致某個(gè)國(guó)家，通過(guò)專(zhuān)精某個(gè)產(chǎn)業(yè)，來(lái)反而形成了對(duì)大明的壟斷，甚至借著這個(gè)體系，實(shí)現(xiàn)自身國(guó)力的快速增長(zhǎng)，威脅到大明呢？”

    姜星火搖了搖頭，說(shuō)道：“做到這一點(diǎn)很難，因?yàn)閲?guó)與國(guó)之間的分工，一旦持續(xù)的時(shí)間久了，就會(huì)像是黃泥做成的碗被曬干、固化一樣，之前我說(shuō)過(guò)，大明追求的是在整個(gè)貿(mào)易體系，乃至白銀寶鈔體系中的絕對(duì)主導(dǎo)權(quán)，也就是貿(mào)易體系的對(duì)外壟斷利差，而其他國(guó)家加入這一體系，則很難實(shí)現(xiàn)反超?！?/br>
    “我理解不了。”

    朱高燧鷹鉤鼻下的狹長(zhǎng)雙眸露出了疑惑，說(shuō)道：“若是大明周邊的這些國(guó)家與大明構(gòu)成一個(gè)流通的體系，那豈不是就像幾個(gè)水面高度不平、大小也不同的碗嗎？水（貿(mào)易）只要流動(dòng)，最后按理來(lái)說(shuō)，這幾個(gè)碗的水平都該持平才對(duì)吧?！?/br>
    事實(shí)上，話糙理不糙，朱高燧的理解，這也是封閉經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模型的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)，如果各個(gè)國(guó)家在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)水平相同，且在封閉經(jīng)濟(jì)的情況之下，那么人均財(cái)富占有量就會(huì)趨同。

    這里面“水”能流動(dòng)的邏輯，就是基于資產(chǎn)回報(bào)遞減原理，也就是，越窮的國(guó)家，資產(chǎn)就越稀缺，資產(chǎn)回報(bào)的利差就越高，增長(zhǎng)就越快說(shuō)人話就是基數(shù)低很容易翻番，倍數(shù)增加但絕對(duì)值并未增長(zhǎng)太多。

    但實(shí)際上，朱高燧還是沒(méi)有理解國(guó)際貿(mào)易的精髓所在。

    什么叫日月不落啊？

    日月不落的意思就是，奧斯曼土耳其的地毯、馬穆魯克的大馬士革刀世界上所有的物品，都處于強(qiáng)權(quán)體系的流通下。

    朱高燧理解的貿(mào)易，還是處在封閉經(jīng)濟(jì)的情況之下，也就是說(shuō)在沒(méi)有真正“自由貿(mào)易”的情況之下。

    但是，如果在“開(kāi)門(mén)，自由貿(mào)易”的開(kāi)放經(jīng)濟(jì)體系的理想條件之下，又會(huì)發(fā)生什么情況呢？

    姜星火沒(méi)有著急揭曉答案，而是看向來(lái)大本堂上學(xué)的孩子們。

    朱高熾似乎想到了答案，但看到姜星火的目光，也意識(shí)到了，這明面上是給他們兄弟二人講的，但實(shí)際上，作為開(kāi)學(xué)第一課，也是對(duì)孩子們的一次測(cè)試。

    姜星火溫和地說(shuō)道：“小友們也不妨想想，想到什么可以直說(shuō)?！?/br>
    或許對(duì)于蓉兒和嫻兒這樣的小孩子來(lái)說(shuō)，現(xiàn)在討論大明和周邊國(guó)家未來(lái)的貿(mào)易，簡(jiǎn)直是如聽(tīng)天書(shū)，但朱瞻基對(duì)此是有些理解的。

    朱瞻基身份尊貴自然不會(huì)怯場(chǎng)，當(dāng)著皇爺爺?shù)拿妫筒坏帽憩F(xiàn)一番，于是清了清嗓子，小身板挺得筆直，說(shuō)道。