百官們滴水未進(jìn)，就得餓著咕咕叫的肚子繼續(xù)徒步從紫金山返回南京城的皇宮里。

    級(jí)別高、年紀(jì)長(zhǎng)的自有皇帝差遣宦官賞賜些飯菜食盒囫圇墊一口，而級(jí)別低的，若是有經(jīng)驗(yàn)的，自然會(huì)在袖子、懷里藏點(diǎn)饃饃之類的，若是沒(méi)經(jīng)歷過(guò)這般場(chǎng)景，那也只能望梅止渴了。

    是真的望梅止渴，紫金山-南京城的這段道路兩側(cè)是有大片默林的，而且眼下五月正是梅子初熟之際，然而眾人此行的目的可不是為了來(lái)吃梅子的。

    當(dāng)然，即便如今陳瑛帶著負(fù)責(zé)風(fēng)紀(jì)的監(jiān)察御史來(lái)回巡視，依舊是有許多官員忍受不住饑渴的折磨，偷偷去摘幾個(gè)梅子塞進(jìn)嘴里。

    “你看那個(gè)人！他手里拿的是什么？”

    “好像是梅子吧……難怪剛才聞到味兒了。唉，我怎么沒(méi)想到呢?！?/br>
    “你沒(méi)想到的事情可多了去了，都說(shuō)了帶飯你不帶，還說(shuō)我蠢，咱倆誰(shuí)比誰(shuí)更蠢??？”

    隨著眾位官員們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，周圍的氣氛也變得愈發(fā)古怪起來(lái)。

    路邊不遠(yuǎn)處，竟是有一群日本商人，正在售賣飯團(tuán)、味噌湯套餐。

    而陳瑛那群御史不知道得了什么風(fēng)聲，竟是自己先買了吃了起來(lái)，絲毫沒(méi)有知法犯法的悔意。

    套餐做的跟竹筒飯類似，不過(guò)上面是一層飯團(tuán)，下面是一罐熱湯。

    看著都察院的人吃的香，一眾精疲力竭的官員紛紛湊到近處，卻是看到攤位上掛著一桿杏色小旗，一百文一份，明碼標(biāo)價(jià)。

    “幾個(gè)飯團(tuán)一罐湯就賣一百文？怎么不去搶！”

    然而他話音剛落，就被旁邊另一名文官止住了話頭：“哎，伱不買我還買呢，往后稍稍啊?！?/br>
    負(fù)責(zé)糾察風(fēng)紀(jì)的都察院眾御史都買了，眾人看無(wú)事，便也跟著買了。

    然而很快，又有人站了出來(lái)：“這點(diǎn)東西能填飽人的肚子嗎！”

    “我說(shuō)你們能不能消停會(huì)兒?。　?/br>
    親自當(dāng)攤主的肥富無(wú)奈了，雖然說(shuō)日本因?yàn)槭澄锏娜狈ΓF(xiàn)在所做出來(lái)的菜式都非常單調(diào)，天婦羅之類的著名食物也沒(méi)有問(wèn)世，有人說(shuō)日本農(nóng)民一碗飯就著一顆梅子吃了也并不夸張，但像肥富這么大的商人，要不是大明的那位國(guó)師吩咐，他才懶得來(lái)這里賣便當(dāng)。

    肥富抬起頭沖著眾人喊了句漢話：“我們也不容易，你們要是嫌貴，大可不必花費(fèi)一百文買.本來(lái)也沒(méi)剩多少份了?！?/br>
    想買的官員還是占多數(shù)的，聽(tīng)攤主提及沒(méi)剩多少份，眾人更加覺(jué)得饑腸轆轆起來(lái)，連忙催促攤主趕緊將剩下的擺出來(lái)，并紛紛掏腰包表示愿意支付一百文。

    見(jiàn)眾人都同意支付一百文了，肥富這才松了口氣，趕緊命人將剩下的套餐端上桌來(lái)挨個(gè)售賣。

    “這是何意??？”

    朱棣騎在戰(zhàn)馬上啃著一個(gè)炊餅，囫圇問(wèn)姜星火道。

    他征戰(zhàn)半生，爬冰臥雪的時(shí)候多了去了，靖難的時(shí)候一場(chǎng)會(huì)戰(zhàn)經(jīng)常要打一天才收兵回營(yíng)，戰(zhàn)場(chǎng)上誰(shuí)容你累了喘口氣再打，餓了吃口飯?jiān)俅颍?/br>
    所以朱棣倒也不講究這些，白面炊餅都吃的美滋滋的，他旁邊的朱高煦也是如此，只不過(guò)拳頭大的炊餅朱高煦是一口一個(gè)。

    姜星火不急不緩地咽下手中的食物，然后答道：“自然是要讓百官知道知道在大明經(jīng)商是個(gè)什么環(huán)境。”

    隨后，朱高燧帶著幾人騎馬來(lái)到了肥富的面前。

    “官爺?！?/br>
    肥富點(diǎn)頭哈腰道。

    “有占市籍嗎？”朱高燧騎在高頭大馬上，冷冰冰地問(wèn)道。

    所謂占市籍，用姜星火前世的話說(shuō)，就是工商注冊(cè)，在大明所有商人，都必須先到當(dāng)?shù)氐墓俑M(jìn)行登記，批準(zhǔn)以后才能有這個(gè)東西，如果沒(méi)有的話，那就屬于違法經(jīng)營(yíng)的游民。

    違法經(jīng)營(yíng)的游民，被官府逮到了是什么后果呢？

    按老朱的口頭圣旨，那就是“若有不務(wù)耕種，專事末作，不入市籍，不服管教者，是為游民，逮捕之，發(fā)邊遠(yuǎn)充軍，亦或打殺了事”。

    當(dāng)然了，老朱也不是傻子，他雖然想把大明建設(shè)成一個(gè)大農(nóng)村，但農(nóng)村也得有商人負(fù)責(zé)交易，不然耕牛、種子、鐮刀、鋤頭，沒(méi)有的地方如何互通有無(wú)？而生產(chǎn)出來(lái)多余的糧食，又賣給誰(shuí)去？所以老朱雖然重農(nóng)抑商，但也僅僅是“抑商”，不是“絕商”，并不想把商人統(tǒng)統(tǒng)都給趕盡殺絕。

    老朱重農(nóng)抑商政策的本質(zhì)，其實(shí)是通過(guò)打壓商人群體的地位，以及通過(guò)官府的“市籍”等手段，控制商人的人數(shù)，并且通過(guò)高額的苛捐雜稅來(lái)控制中小商人的收入，讓經(jīng)商成為一件充滿風(fēng)險(xiǎn)而收益極為不穩(wěn)定的事情，這樣農(nóng)民和衛(wèi)所百姓就不會(huì)向往成為商人，由此就能讓農(nóng)民和衛(wèi)所百姓不離開(kāi)土地，而如此一來(lái)，大明才能擁有穩(wěn)定的稅基和兵源。

    或者說(shuō)，“耕稼勸，則農(nóng)業(yè)崇，而棄本逐末者不得縱由是，賦稅可均而國(guó)用可足”這句話才是老朱的用意，他正是見(jiàn)識(shí)到了宋朝商業(yè)繁華后，百姓崇尚商業(yè)而無(wú)人愿意農(nóng)耕，同時(shí)軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力奇差無(wú)比，甚至有“領(lǐng)了陣前賞賜，射了一輪箭就算對(duì)得起官家了”的奇葩現(xiàn)象，認(rèn)為商業(yè)導(dǎo)致了國(guó)家的稅基和兵源不穩(wěn)定，所以才不用宋朝的舊法，而是另起新法。

    當(dāng)然了，經(jīng)過(guò)了三十多年的實(shí)踐，事實(shí)已經(jīng)證明了老朱的新法也不是那么的靠譜。

    因?yàn)殡S著元末戰(zhàn)亂的余波結(jié)束，百姓過(guò)起了太平日子，那么時(shí)間長(zhǎng)了，貿(mào)易的開(kāi)展幾乎是必然的.互通有無(wú)是群體的本質(zhì)，上古時(shí)代正是因?yàn)檫@個(gè)原因，人類族群才逐漸擴(kuò)大，形成了部落聯(lián)盟，如今道路平整、信息往來(lái)便利，更是不可能靠《大明律》來(lái)抑制，所以商業(yè)的發(fā)展肯定是沒(méi)人能阻止的。

    而如今姜星火讓肥富演這么一出戲，自然是接下來(lái)的謀劃做預(yù)熱。

    肥富和幾個(gè)日本商人面面相覷，只能老實(shí)答道：“沒(méi)有?！?/br>
    “喔，充軍流放、當(dāng)場(chǎng)杖斃，二選一，自己選吧?！?/br>
    “人家不過(guò)是路邊賣飯團(tuán)，何至于此？”

    這時(shí)候剛吃了肥富賣的飯團(tuán)的文官們坐不住了，雖然賣的貴了點(diǎn)，但質(zhì)量沒(méi)問(wèn)題，吃著香還吃飽了，總不能自己吃飽了就眼看著人家被打死吧？于是紛紛開(kāi)口道。

    朱高燧在馬上扭身，認(rèn)真答道：

    “我爺爺這么規(guī)定的?！?/br>
    “這”

    文官們面面相覷。

    朱高燧話鋒一轉(zhuǎn)：“不過(guò)既然大人們給你求情了，那倒也是不必非得從這二選一，交個(gè)罰款吧，便放過(guò)你。”

    不待商人開(kāi)口，朱高燧旁邊的人熟練地算起了帳目。

    “先算該繳納的錢有車馬拉著，四匹馬，車馬稅三千二百文；看起來(lái)是逃了稅的，那條稅、門稅、關(guān)稅，意思意思，補(bǔ)繳個(gè)七百六十文吧；這湯里有魚，要補(bǔ)繳魚稅；飯團(tuán)有醋，要補(bǔ)繳酒醋水；還有落地稅.”

    “再加上罰款，湊個(gè)整一共一萬(wàn)五千文，十五貫錢，拿來(lái)吧?！?/br>
    肥富和幾個(gè)商人東拼西湊，兜里也沒(méi)湊出這么多錢，好說(shuō)歹說(shuō)，又抵押了一匹馬，方才狼狽脫身。

    眾文官看的不是滋味，不過(guò)倒也沒(méi)人上去替他交罰款，只是有人低聲抱怨道：“方才還覺(jué)得這商人賺錢來(lái)的容易，如今看來(lái)，卻是白忙乎一場(chǎng)，倒搭進(jìn)去了?！?/br>
    這時(shí)候宋禮路過(guò)，輕飄飄地說(shuō)了一句：

    “古之為國(guó)者，使商通有無(wú)，農(nóng)力本稿，商不得通有無(wú)以利農(nóng)則農(nóng)??；農(nóng)不得力本稿以資商，則商病。故商農(nóng)之勢(shì)，常若權(quán)衡。然至于病，乃無(wú)以濟(jì)也。”

    這便是說(shuō)農(nóng)業(yè)是生產(chǎn)物質(zhì)的，而商業(yè)是交換物質(zhì)的，如果沒(méi)有商業(yè)交換那么農(nóng)業(yè)就病了，而如果沒(méi)有農(nóng)業(yè)大家都去搞商業(yè)，農(nóng)業(yè)就病了，所以農(nóng)業(yè)與商業(yè)要進(jìn)行均衡.而如今到底是誰(shuí)病了呢？

    剛剛發(fā)生的小故事，讓答案已經(jīng)再明顯不過(guò)了。

    圍觀的文官們，都有些若有所思了起來(lái)，當(dāng)然，他們思考的不是這出戲?qū)τ谏倘藖?lái)說(shuō)是怎么樣的，而是對(duì)于他們自己的利益有著怎樣的影響。

    眼下王景怕是要倒了，而變法派氣勢(shì)如虹，國(guó)師剛剛在“三問(wèn)三答”的第三次問(wèn)答里講過(guò)商業(yè)，如今又來(lái)了眼前這一出，其中的寓意自然不言自明。

    那么在眼下這個(gè)變法來(lái)到了新階段的節(jié)骨眼上，對(duì)于“重農(nóng)抑商”政策的改變，到底要如何站隊(duì)表態(tài)，這顯然是一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

    ——————

    皇宮，華蓋殿。

    經(jīng)歷了一系列繁瑣的儀式后，籌備了一個(gè)多月的典禮終于來(lái)到了最終的環(huán)節(jié)。

    也就是重新上謚號(hào)，重新獻(xiàn)《太祖高皇帝實(shí)錄》。

    嗯，其實(shí)建文帝朱允炆已經(jīng)給他敬愛(ài)的皇爺爺搞過(guò)一遍這套儀式了，只不過(guò)當(dāng)時(shí)沒(méi)折騰大臣們一天內(nèi)完成祭拜孝陵和眼下的這兩件事倒不是朱允炆比朱棣心腸好，而是老朱死了以后先搞了一套入葬儀式，然后才修的《實(shí)錄》。

    昨天的時(shí)候，禮部的三位，就已經(jīng)同鴻臚寺卿在奉天殿中設(shè)溢議案了，如今不過(guò)是照本宣科。

    錦衣衛(wèi)設(shè)鹵簿駕，教坊司設(shè)《中和韶樂(lè)》及大樂(lè)，該有的一樣不能少。

    朱棣換了身袞冕，駕臨華蓋殿，坐在龍椅上當(dāng)木偶。

    然后禮部尚書卓敬作為捧溢議官，立于丹陛之東。

    等鴻臚寺卿進(jìn)來(lái)啟奏以后，執(zhí)事官行禮，文武百官禮贊，然后五拜完畢，奏請(qǐng)升殿。

    導(dǎo)駕官前導(dǎo)，教坊司吹奏大樂(lè)，然后按照文武百官按順序站好自己的位置，曹國(guó)公李景隆站第一個(gè)，作為監(jiān)修官，待會(huì)兒他得把總裁官解縉負(fù)責(zé)修的《太祖高皇帝實(shí)錄》給捧上去。

    卓敬抑揚(yáng)頓挫地念著手中的東西。

    “帝王有圣德神功者，必有尊溢徽稱，薦之于天，刊于玉簡(jiǎn)，昭示無(wú)極。故三皇之稱日羲、軒，二帝之溢日?qǐng)?、舜，逮及禹、湯、文、武之稱，皆由功烈謀漠之盛，此萬(wàn)古不易之典也?！?/br>
    “太祖高皇帝配功德于乾坤，煥光華于日月，帝王之盛，無(wú)以復(fù)加。躋于遐齡，上賓帝所，萬(wàn)方哀悼，思慕不忘臣等謹(jǐn)遵古典，稽溢法，太祖高皇帝宜尊溢曰：太祖圣神文武欽明啟運(yùn)俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝；孝慈高皇后宜尊溢曰：孝慈昭憲至仁文德承天順圣高皇后。”

    這都是事先就定好了的，朱棣自然沒(méi)有什么異議，于是李景隆帶著百官再行四拜，禮畢后，朱棣親手舉著溢議，交給翰林院進(jìn)行撰寫冊(cè)文，上謚號(hào)的儀式也就結(jié)束了。

    然后是李景隆獻(xiàn)上《太祖高皇帝實(shí)錄》，皇帝給參與編修的人員發(fā)賞賜。

    朱棣這次很大方，不是按照建文帝修那版《實(shí)錄》的賞格發(fā)的，而是直接按照高一檔修《元史》的標(biāo)準(zhǔn)，再加一檔進(jìn)行賞賜。

    對(duì)于負(fù)責(zé)編修的儒生們來(lái)說(shuō)，這是非常爽的一件事，因?yàn)椤秾?shí)錄》早就修好了，他們只需要照著建文版的進(jìn)行刪改就行，有的人壓根沒(méi)動(dòng)幾筆，而拿到手的賞賜卻比之前的編修者足足豐厚了兩個(gè)檔次。

    “監(jiān)修官曹國(guó)公李景隆、副監(jiān)修官忠誠(chéng)伯茹瑺（伯爵是超品，品位大于正二品尚書，所以只念爵位），賞銀百兩，彩幣六表里，織金紗衣一襲，鞍馬一副。”

    “總裁官翰林侍讀解縉，賞銀八十兩，彩幣五表里，織金紗衣一襲，鞍馬一副?！?/br>
    “.譽(yù)寫監(jiān)生、生員、儒士各銀十兩，鈔三十錠，彩幣一表里?！?/br>
    到目前為止，算是把老朱第二次愉悅送走了。

    由于是正經(jīng)的朝會(huì)，所以還是來(lái)了一句習(xí)慣性的“有事可奏，無(wú)事退朝?！?/br>
    在這一片和諧歡快的氣氛中，大家都松了口氣，沒(méi)人會(huì)在這時(shí)候找事的，王景都躺板板了，誰(shuí)還想上去觸霉頭？

    可這口氣剛松了一半，便忽然有人排眾而出，正是工部尚書黃福。

    “臣有本奏。”

    朱棣點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“準(zhǔn)奏，黃尚書但講無(wú)妨。”

    黃福應(yīng)了聲后，便將早已打好腹稿的奏疏念了出來(lái)。

    “《太祖高皇帝實(shí)錄》有載：理財(cái)之道，莫先于農(nóng)；為國(guó)之道，以足食為本。軍國(guó)之費(fèi)皆出于民，若使之不得盡力田畝，則國(guó)家資用何所賴焉？農(nóng)者乃為治之先務(wù)，立國(guó)之根本?！?/br>
    “人皆言農(nóng)桑衣食之本，然棄本逐末，鮮有救其弊者。先王之世，野無(wú)不耕之民，室無(wú)不蠶之女，水旱無(wú)虞，饑寒不至，自什一之途開(kāi)，奇巧之技作，而后農(nóng)桑之業(yè)廢。一農(nóng)執(zhí)耒而百家待食，一女事織而百夫待之，欲人無(wú)貧，得乎？”

    “古先哲王之時(shí)，其民有四，曰士農(nóng)工商，皆專其業(yè)，所以國(guó)無(wú)游民，人安物阜而致治雍雍也。務(wù)俾農(nóng)盡力畎畝，士篤于仁義，商賈以通有無(wú)，工技專于藝業(yè)。所以然者，蓋欲各安其生也，所謂‘民有常產(chǎn)則有常心’，士農(nóng)工商各居一業(yè)，自不為非，古之至理也?！?/br>
    “臣聞陛下欲開(kāi)海禁、行商貿(mào)，以求財(cái)利，為國(guó)大不妥也，望陛下深思之?！?/br>
    黃福話音落下，整個(gè)華蓋殿開(kāi)始變得安靜了起來(lái)，只余下間或起伏的呼吸聲。

    朱棣皺了皺眉，拿起龍案上還熱乎的《實(shí)錄》冷笑了一聲，問(wèn)道：“黃尚書的意思是朕違背了太祖高皇帝的祖制嗎？”

    “法無(wú)古今，唯時(shí)而已?！?/br>
    當(dāng)這句話從黃福嘴里說(shuō)出來(lái)的時(shí)候，怎么都讓大臣們感到有點(diǎn)奇怪。

    “臣并無(wú)此意?！?/br>
    黃福連忙否認(rèn)，隨即又恭敬地說(shuō)道：“臣以為，只是如今國(guó)家方經(jīng)戰(zhàn)亂，正是應(yīng)該與民休息，勸科農(nóng)桑的時(shí)候，此‘時(shí)’與洪武開(kāi)國(guó)之情形并無(wú)區(qū)別，既然‘時(shí)’一樣，那么‘法’便不應(yīng)該更易才好?！?/br>
    得，黃福這是版本更新，疊代新打法、發(fā)力新賽道了。