大明國(guó)師 第661節(jié)
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人生是一條很長(zhǎng)很長(zhǎng)的路,或許回首的時(shí)候就只有那么一瞬,但其實(shí)對(duì)于這些曾經(jīng)在詔獄里相識(shí)的人來(lái)說(shuō),這些昔日的舊友雖然聚得不多,卻始終關(guān)系匪淺,這種友誼不像其他關(guān)系那般虛偽,是真摯、純粹的友情,即使分隔千山萬(wàn)水,但心中仍有彼此.只是時(shí)間不斷拉長(zhǎng),漸漸淡薄,或許某天,連這種坐下吃頓飯,甚至送別的場(chǎng)景都不會(huì)再見(jiàn)。 可那又有什么關(guān)系呢? 姜星火在鄧家又待了一會(huì)兒,這才與鄧?yán)铣禹鹊热烁孓o。 鄧家夫妻和小孩一路送他出了巷口,看著他騎馬離去,小孩抹著額上的汗水,喃喃地嘟囔道:“國(guó)師身邊的人可真厲害,我還是頭一次瞧見(jiàn)這樣威風(fēng)凜凜的馬,要是我能給國(guó)師養(yǎng)馬就好了?!?/br> “沒(méi)出息。” 劉氏狠狠剜了自家兒子一眼,沒(méi)好氣道。 鄧?yán)铣禹纫兄饷娴幕h笆,似是下定了什么決心,旋即說(shuō)道:“開春了就送你讀書去!國(guó)師說(shuō)的準(zhǔn)錯(cuò)不了,不去礦上?!?/br> —————— 與此同時(shí),南京城里也在舉辦一場(chǎng)私人宴會(huì)。 這里本是京城中一處普通宅邸,它是之前某位致仕歸鄉(xiāng)的官員留下來(lái)的房產(chǎn),曾經(jīng)屬于并不重要,反正靖難的時(shí)候就收歸國(guó)庫(kù)了,等去年金幼孜被任命為審法寺少卿的時(shí)候,皇帝順手就將這處宅院賞賜給金幼孜,作為他的新宅。 不過(guò)今天,因?yàn)槭墙鹩鬃蔚纳?,這里卻聚集著不少官員。 三楊、解縉、胡儼、胡廣等人赫然在列,還有大理寺少卿呂震、光祿寺少卿李偉,六部的人反倒沒(méi)怎么來(lái),侍郎、尚書級(jí)別更是一個(gè)不見(jiàn)。 酒到酣處,面紅耳熱之際難免聊點(diǎn)廟堂上的事情,今天金幼孜是主角,自然也是圍著他的工作內(nèi)容轉(zhuǎn)。 《大明律》已經(jīng)正式昭告天下,成為了天憲地位的法律,而這一版的《大明律》,跟以前對(duì)比,主要就動(dòng)在了鹽法、考成法以及海禁相關(guān)條款上。 至于保險(xiǎn)法和社會(huì)濟(jì)養(yǎng)法,甚至是之前對(duì)各部門采購(gòu)權(quán)的限制,以及類似姜星火前幾天提的“裁汰各衙門冗員、限制‘隱性官員’權(quán)力、嚴(yán)懲盜賣國(guó)家物資”,就屬于次級(jí)法律以及案例補(bǔ)充法了,跟《大誥》差不多。 今年審法寺的主要工作就是修訂貿(mào)易相關(guān)的法律,也就是包括對(duì)外貿(mào)易法、國(guó)內(nèi)商業(yè)法、商品保險(xiǎn)法在內(nèi)的這些法律。 整體來(lái)講,事情算是千頭萬(wàn)緒,不好短時(shí)間內(nèi)就梳理明白,也算是跟著變法一起摸著石頭過(guò)河。 三楊情緒不高,因?yàn)樗麄兯较赂阈?dòng)作還沒(méi)怎么地呢,就被皇帝不留痕跡地給教育了,大皇子妃連帶著吃了掛落,讓他們一時(shí)間有些灰心喪氣。 很顯然,雖然他們都很聰明,可踏入仕途的時(shí)間還太短,在廟堂上的表現(xiàn)還不夠成熟,甚至玩弄的陰謀詭計(jì)都算不上高明,那么迎來(lái)弄巧成拙的結(jié)局也就是理所當(dāng)然之事了。 不過(guò)還好有朱高熾給他們兜底。 朱高熾雖然年紀(jì)更輕,身體也不好,但在政治上的表現(xiàn),卻遠(yuǎn)比他們要成熟的多,皇帝讓他閉門思過(guò),他是真的在閉門思過(guò),總結(jié)自己過(guò)去一年多的施政偏差和處事方法,并且認(rèn)真地觀察著外面姜星火的行動(dòng),這顯然是個(gè)善于學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的強(qiáng)者。 賓客們也都有自己的小圈子,有些不方便對(duì)別人說(shuō)的話,這種私人場(chǎng)合倒也少了些顧忌。 新任大理寺少卿呂震是個(gè)尤其狡猾的人,他一直給人勸酒,然后就端著酒杯默默傾聽別人說(shuō)話。 胡廣顯然喝的有些高了,紅著臉這時(shí)候舌頭都大了,不過(guò)墻頭草的腦子始終清醒,話沒(méi)偏。 “這、這次補(bǔ)充條例,跟限制采購(gòu)一脈相承,好、好得很!” 對(duì)胡廣這種內(nèi)閣里工作的人來(lái)說(shuō),他本身就沒(méi)采購(gòu)權(quán),撈不到也占不到,這次裁汰冗員和打擊盜賣物資,自然是好得很。 但對(duì)于旁邊幾個(gè)部寺里工作的郎中、員外郎、主事等人來(lái)說(shuō),可就一點(diǎn)都不好了,這可是招招都窩在他們的軟肋上。 采購(gòu)權(quán)就不說(shuō)了,這是最大的油水所在,但自從刑部紙?jiān)录|窗事發(fā)以后,因?yàn)樯婕暗秸麄€(gè)京師商業(yè)的發(fā)展問(wèn)題,所以各種相關(guān)用品的采購(gòu)權(quán)被統(tǒng)一取消,現(xiàn)在想“吃拿卡要”那是難如登天。 而沒(méi)了采購(gòu)權(quán)上的“吃拿卡要”,基本就只剩下了倒騰物資,以及胥吏的孝敬。 現(xiàn)在走關(guān)系進(jìn)來(lái)的胥吏馬上都要被陸續(xù)清退了,倉(cāng)庫(kù)更是開始了各種查帳,誰(shuí)心里慌那肯定是誰(shuí)心里自己知道。 可又有什么用呢? 整頓吏治的三板斧,考成法、京察,都已經(jīng)砍到了官員們的身上,帶出了一片鮮血淋漓,官員們都無(wú)力反抗,最后一板斧砍到了小吏頭上,話語(yǔ)權(quán)更少的小吏,也只是徒呼奈何罷了。 “慶歷新政未嘗不是如此。” 這時(shí)候,一直沒(méi)出聲的大理寺少卿呂震開口道。 這是一句很微妙的話,聽到不同人的耳朵里,就有不同的效果。 對(duì)于對(duì)這些新政策心懷不滿的人來(lái)說(shuō),這就是在陰陽(yáng)怪氣,但對(duì)于支持變法或者說(shuō)變法的受益者來(lái)說(shuō),這似乎也就是一句中性的話語(yǔ),并沒(méi)有誰(shuí)能從中指摘些什么。 而且很多事情也并僅僅是能用“支持”或“不支持”變法來(lái)區(qū)分立場(chǎng)和態(tài)度的,在不同的職位上,對(duì)此的態(tài)度也截然不同。 比如內(nèi)閣的人,雖然可能他們表面認(rèn)同但心底里不太認(rèn)同變法,可對(duì)于整頓吏治,他們反而是支持的,因?yàn)閾p害的不是他們的利益,又符合他們的政治道德觀。 而對(duì)于因?yàn)橹С肿兎ǘE升高位的鴻臚寺卿解縉、光祿寺少卿李偉來(lái)說(shuō),這些新的吏治整頓政策,確實(shí)損害了他們的實(shí)際利益,但這些實(shí)際利益跟他們的仕途比起來(lái),卻是相對(duì)微不足道的。 至于國(guó)子監(jiān)祭酒胡儼,這種兩袖清風(fēng)的人,反倒是不太認(rèn)可進(jìn)一步整頓吏治的行為,這些政策不損害他的利益甚至不影響他的仕途,但卻有悖于他的政治道德觀。 這還僅僅是在場(chǎng)的這十幾號(hào)人的不同立場(chǎng)、態(tài)度、觀點(diǎn).只能說(shuō)政治多樣性有的時(shí)候跟生物多樣性并無(wú)區(qū)別,都是足夠千奇百態(tài)的。 金幼孜眼看風(fēng)頭不對(duì),作為今天宴會(huì)的主人,他只是借著生日的名義邀請(qǐng)同僚小聚,鞏固一下人脈、聯(lián)絡(luò)一下感情,可不想鬧出什么事端來(lái),趕緊說(shuō)道。 “慶歷新政,怎么能跟今日之變法相提并論呢?!?/br> “為何不能?” 出乎眾人意料,別人還沒(méi)吱聲呢,作為醇儒的胡儼,竟是先捻須反問(wèn)道。 “慶歷新政以‘明黜陟’嚴(yán)格官吏升降制度,把早先的按照官員的資歷年限升官且只升不降的磨勘制度,改為依據(jù)政績(jī)考核來(lái)決定官吏的升職或降職,與今日之考成法,難道不是一個(gè)道理嗎?” 這話倒是從理論上來(lái)講沒(méi)毛病,但結(jié)合慶歷新政的結(jié)局,卻似乎總是有所意指。 實(shí)際上,慶歷新政之所以失敗,很大程度上就是吏治整頓的太狠,范仲淹等人整頓吏治的種種舉措,把一大批政績(jī)不夠的官員給從高位上擼了下來(lái),還有很多養(yǎng)尊處優(yōu)等待蔭恩做官的高官子弟沒(méi)了前途,再加上對(duì)于提拔官員,也就是“擇官長(zhǎng)”,也確實(shí)有著“如何擇”的問(wèn)題,新政者肯定是要用人唯親的,也因此把很多自己的親朋故舊提拔到了關(guān)鍵位置,這樣一來(lái),就導(dǎo)致從上到下,從官員到官員預(yù)備役,都被損害了利益,直接動(dòng)搖了統(tǒng)治基礎(chǔ),因而宋仁宗感受到了皇位晃動(dòng)的威脅后,馬上停止了慶歷新政。 彼時(shí)彼刻,恰如此時(shí)此刻。 考成法、京察這前兩板斧固然跟“明黜陟”沒(méi)什么區(qū)別,而這砍向各部寺基層物質(zhì)利益的第三板斧,跟“抑僥幸”、“均公田”,也是同樣的道理。 話到這里,借著酒勁兒,話題自然就延續(xù)了下去。 大理寺少卿呂震問(wèn)道:“諸位,你們?cè)趺纯创@個(gè)問(wèn)題?” 原先的大理寺少卿,就是在大理寺卿陳洽與工部尚書黃福一起去安南籌備軍餉時(shí)頂班參與審理李至剛案的虞謙,現(xiàn)在升任了太仆寺卿,而呂震資歷、履歷都相當(dāng)了得,這時(shí)候他繼續(xù)引導(dǎo)話題,眾人倒是還真就沒(méi)法硬避過(guò)去。 呂震也是洪武朝國(guó)子監(jiān)太學(xué)生出身,老朱曾經(jīng)讓他出稽兩浙田賦,干的不錯(cuò),因此擢升了山東按察使司僉事,后來(lái)又調(diào)入戶部擔(dān)任主事,建文朝初年升任北平按察僉事,靖難之役的時(shí)候投降了朱棣,在成為大理寺少卿之前擔(dān)任著真定知府(正四品),而大理寺少卿在明初本來(lái)是從五品,但洪武二十二年的時(shí)候升為正四品,所以品級(jí)上呂震是從地方大員平調(diào)入京的,可實(shí)際上卻是高了半個(gè)任用。 跟很多北平系文官不同,呂震在洪武朝的時(shí)候就廝混于京中和山東、浙江,朋友很多,跟洪武-建文這撥人的關(guān)系也很不錯(cuò),屬于難得的兩頭都能顧得上的人,這種人本身就左右逢源,再加上仕途苗頭不錯(cuò),因此無(wú)論是什么圈子、派系的聚會(huì),所以都很樂(lè)于邀請(qǐng)他。 解縉咳了一聲,只道:“古今不同,不可概一而論,不過(guò)變法乃是人心所向、大勢(shì)所趨,整頓吏治縱有陣痛,也是必然的。” 顯然,解大紳不愧是用rou身替變法挨過(guò)兩刀的堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)士,這個(gè)立場(chǎng)不是一般的穩(wěn)。 而且自從建文四年那件事以后,他就深知跟朋友聚會(huì),尤其是聚會(huì)喝了酒再亂說(shuō)話表態(tài),那就是坑,而且是一個(gè)自己挖土埋掉自己的坑! 但胡儼不這么想,這人看問(wèn)題太通透,又偏生不肯變通。 “以史為鏡,可知興更替;以人為鏡,可明得失。” “當(dāng)年榮國(guó)公上疏請(qǐng)求變法的時(shí)候,我便說(shuō)過(guò),變法能不能成,在于能不能培養(yǎng)出一個(gè)得利階層,而今時(shí)今日種種舉措,卻是越來(lái)越讓我擔(dān)憂?!?/br> 楊士奇這時(shí)候忍不住拉了他一把,低聲道:“若思,慎言!” 胡儼卻是不管不顧,借著酒勁似乎要把這些日子以來(lái)的所思所想傾吐而出:“如今國(guó)子監(jiān)內(nèi),士子思想混亂,風(fēng)俗道德不存,人心各個(gè)思利,都瞧著苗頭要逐利以前是士農(nóng)工商,現(xiàn)在是四民皆本,可要是一邊讓士子認(rèn)利,一邊把衙門的這些‘利’都給清掃一空,未免矛盾縱使一時(shí)清掃干凈,這顆心種下了種子,以后進(jìn)入衙門的士子,便不會(huì)變本加厲嗎?” “教書育人,教的就是誠(chéng)心正意,可惜現(xiàn)在國(guó)子監(jiān)從上到下,心意都歪了?!?/br> 金幼孜半晌才緩過(guò)神來(lái),驚訝道:“你瘋了不成!” “我說(shuō)的有什么不妥當(dāng)嗎?” 其實(shí)按胡儼的邏輯說(shuō),沒(méi)什么不妥當(dāng)?shù)牡胤?,程朱理學(xué)有萬(wàn)般不好,哪怕衛(wèi)道士們?cè)倏谑切姆?,但不得不承認(rèn)的是,在加強(qiáng)道德約束力,形成一個(gè)道德社會(huì)方面,程朱理學(xué)做的是很好的,最起碼,程朱理學(xué)不鼓勵(lì)人們逐利。 那么從胡儼這個(gè)邏輯講,源頭上程朱理學(xué)也主張士子們以后都做個(gè)清正廉潔的好官.當(dāng)然了,實(shí)際上是個(gè)什么吊樣,參與宴會(huì)的諸位中高級(jí)官員心里都清楚。 而胡儼的論點(diǎn)就是,現(xiàn)在風(fēng)向的轉(zhuǎn)變和實(shí)際上的政策執(zhí)行之間,是有矛盾的。 光祿寺少卿李偉是姜星火從行人司提上來(lái)的,這時(shí)候也忙不迭地說(shuō)道:“哪有那么多兩全其美的法子?” “什么兩全其美?完全就是兩回事!” 這時(shí)候解縉忽然厲聲呵斥。 李偉驟登高位,底子虛得很,面對(duì)名滿天下的解縉,這時(shí)候竟是唯唯諾諾,半點(diǎn)不敢言語(yǔ)。 解縉隨后長(zhǎng)身而起,質(zhì)問(wèn)胡儼道:“整頓吏治,是還天下一個(gè)海清河晏、朗朗乾坤,錯(cuò)了嗎?” “我沒(méi)說(shuō)整頓吏治是錯(cuò)的,你不要偷換概念?!?/br> 胡儼從姜星火這里學(xué)到了“偷換概念”這個(gè)詞的意思。 “經(jīng)世致用,以實(shí)為本?!?/br> 解縉愈發(fā)不耐:“仁義道德?lián)Q不來(lái)糧食錢帛,不是說(shuō)仁義道德不重要,而是我們要經(jīng)國(guó)濟(jì)民,就不能全靠空談.更何況,誰(shuí)說(shuō)提‘四民皆本’就不提仁義道德了?北宋的時(shí)候這兩者矛盾嗎?整頓吏治跟你國(guó)子監(jiān)里風(fēng)氣轉(zhuǎn)向有什么關(guān)系?我看你是醉得厲害了!” 解縉言辭犀利,胡儼一時(shí)之間竟是無(wú)法招架,而這時(shí)候胡儼看著眾人有些不對(duì)勁的目光,也緩過(guò)神來(lái),酒勁兒散去,背后就是冷汗淋漓。 呂震這時(shí)候站出來(lái)拉架:“都冷靜冷靜?!?/br> “都是為了國(guó)朝好,何必動(dòng)氣呢?不過(guò)也莫非忘記了,說(shuō)到底,小心駛得萬(wàn)年船?!?/br> 楊榮也指著自己胸口,道:“我輩讀書人,既然讀了圣賢書,總該是有幾分風(fēng)骨的?!?/br> 眾人聞言,均是沉默下來(lái)。 楊榮這話,此時(shí)此刻,也分辨不出來(lái)是暗戳戳的譏諷還是真動(dòng)了意氣,總之,場(chǎng)面冷了。 又尷尬地坐了一會(huì)兒,金幼孜方道:“時(shí)候不早了,諸位早些回去休息吧?!?/br> 呂震嗯了一聲,道:“既如此,我就先告退了。” 眾人作揖,然后各懷鬼胎地離開。 而不久后,正在聚精會(huì)神地半夜哄娃的錦衣衛(wèi)指揮使紀(jì)綱就接到了消息。 第510章 妖書 三楊一道回了楊士奇的宅邸,走到偏廳坐下后,立刻有仆人給他們斟茶倒水。 楊溥呷了一口香茗,說(shuō)道:“諸位,剛才胡若思(胡儼)的話不無(wú)道理。” 楊榮嘆了口氣,道:“可解縉說(shuō)得也不是沒(méi)有道理啊,要是光看現(xiàn)在朝廷施政的風(fēng)向,確實(shí)不矛盾只是這變法的弊端,不僅體現(xiàn)在教育方面,另外還有一個(gè)隱憂,那就是人情趨利,世風(fēng)日下?!?/br> “天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往” 楊士奇脫了外面的披肩,站在原地說(shuō)道:“太史公說(shuō)的從來(lái)就沒(méi)錯(cuò),可這局勢(shì)如此,我等又該如何呢?” 兩人皆是默然。 時(shí)代的浪潮推著這些青年俊杰在不斷前行,從本心的、樸素的政治道德觀上,三楊對(duì)于整頓吏治是沒(méi)有抵觸的,但隨著愈發(fā)卷入廟堂這渾濁的染缸,三楊卻開始逐漸意識(shí)到,這種大刀闊斧的改革舉動(dòng),必將會(huì)傷害到士紳文官階層的根本利益,而人一旦屁股坐在了不一樣的位置上,腦袋里想的東西,自然也就不一樣了 三楊未嘗沒(méi)有想象過(guò),如果是他們來(lái)持國(guó)秉政,會(huì)是怎樣一番姿態(tài)?