但祁峟知道這東西確實(shí)是老國(guó)師的貼身之物，不是所有的和尚都樂(lè)意用獸牙、獸骨、菩提、紅木打磨佛珠。

    就是有人不在乎錢(qián)財(cái)、珠寶、身外之物。

    祁峟瞥了眼主持腕子上掛著的象牙佛珠，嘴角嘲諷一勾，“您手上這串，品質(zhì)倒是極好，它是象牙制成的吧？”

    祁峟的吹捧，驚訝，老主持明顯受用，“確實(shí)是象牙打磨的，這東西還是安南一位香客還愿時(shí)特意贈(zèng)我的，他大老遠(yuǎn)跑來(lái)，就為了送我這串佛珠?！?/br>
    提起這串象牙佛珠的故事，老主持的臉色明顯溫和了不少，嘴里的話卻還謙虛，nongnong滿是虛偽，“不過(guò)這東西材質(zhì)珍貴有余，佛緣卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比肩不了您手中這串的。”

    祁峟但笑不語(yǔ)。

    但凡老主持夸這佛珠值錢(qián)在香客的心意上呢？

    祁峟將手釧纏在手上，溫和的觸感讓人心安。在老主持的帶領(lǐng)下，祁峟輕裝簡(jiǎn)行，一個(gè)人去了佛塔，親自祭拜老國(guó)師。

    老國(guó)師逝世數(shù)月，亡身日跟祁峟正式登基的日子是同一天，祁朝人或多或少信點(diǎn)佛法，都認(rèn)為老國(guó)師和祁峟天生犯沖；宗室貴族更甚，一個(gè)個(gè)的，恨不得把佛堂搬進(jìn)家里，把頭發(fā)剃了，做那六大皆空的和尚去，他們更是打心里覺(jué)得老國(guó)師和祁峟互為災(zāi)星。

    貴族宗親信佛，偏偏年輕人舍不得酒rou生活，老年人憂慮家中子女兒孫的未來(lái)，大家張口閉口誦著佛經(jīng)，卻是半句不提剃度出家……

    祁峟虔誠(chéng)恭敬地給老國(guó)師上了幾炷香，臨走的時(shí)候瞧見(jiàn)了后廂房里認(rèn)真習(xí)武的小僧人，眼底的不悅到底消散了去。

    對(duì)佛教的戾氣也少了不少。

    只要佛教還堅(jiān)持普度眾生的理念，他對(duì)佛教的容忍度便不會(huì)清零。

    他打算暫時(shí)放過(guò)這些老和尚，先處理旁的事。

    當(dāng)然，他離開(kāi)后沒(méi)多久，那個(gè)對(duì)著他們陰陽(yáng)怪氣的小和尚就被罰去掃茅房了，老主持是個(gè)勢(shì)力好面子的，他見(jiàn)不得手下人給自己丟臉，為了泄憤，他罰小和尚掃茅房，掃足足一個(gè)月的茅房。

    也算是惡人自有惡人磨。

    祁峟帶著老國(guó)師的手釧回了宮，他本想把這串佛法通達(dá)的手釧掛在自己手上，想了想，最終把這東西送給了祁邖。

    祁邖收到這東西的時(shí)候還在沉睡，景王妃世子妃也沒(méi)覺(jué)得這是什么珍貴之物，二話不說(shuō)就收下了，至于來(lái)歷，陛下送的東西，來(lái)頭能小嗎？

    她們雖不在意這東西的過(guò)往，卻還是把東西小心翼翼放在祁邖的枕頭下面。

    待她痊愈后，這東西就繞在了她脖子上，寸步不離身的佩戴。

    祁峟一個(gè)人在太和殿想了許久，他召集三個(gè)孩子入宮，雖是秉持培養(yǎng)繼承人的想法，卻也有那些些私心——這深宮無(wú)聊寂寞，他一個(gè)人活著，縱使享受潑天的富貴，也無(wú)聊無(wú)趣乏味的緊。

    有小孩和他一起住，倒是給這帝皇寢殿添了人間煙火氣。

    祁峟想了又想，最終覺(jué)得還是放小孩出宮的好。

    他站在書(shū)桌前，仔細(xì)端詳大祁的版圖，羊皮繪制的卷軸靜靜高懸，依山傍海的國(guó)土盡數(shù)展現(xiàn)。

    南越、安南、溪南、只剩半片的北境……

    他從未去過(guò)這些地方。

    祁國(guó)的疆土，他只從書(shū)中、畫(huà)中瀏覽過(guò)。

    祁峟自認(rèn)一生枯燥無(wú)聊，他決定把孩子們送到地方知縣，讓他們?cè)诘胤介L(zhǎng)大，至于圣人書(shū)籍、圣人教誨，可以再推遲幾年。

    反正他祁峟不至于三四十歲就駕鶴西去，只要他活的久，他的嗣子們十五六歲再開(kāi)始讀儒家經(jīng)典，根本算不上事，一點(diǎn)都不晚。

    祁峟自認(rèn)不是合格的教育家，他對(duì)孩子們前途的規(guī)劃很簡(jiǎn)單——下放地方，見(jiàn)識(shí)農(nóng)家、兵家的生活；親眼瞧這世間貧與富的差距、瞧這世間并不純粹的、善惡交雜的人性……，熟知大祁的每一條律法律令，并能找出其中過(guò)時(shí)、落后、先天殘缺的部分，同時(shí)可以憑借自己的直覺(jué)加以適當(dāng)?shù)男薷难a(bǔ)充，或者可以憑借獨(dú)到的眼光選出臣子們提出的最合適的建議。

    是了，祁峟想讓孩子們從兵農(nóng)法中取其精華學(xué)習(xí)，儒家的教義高深而縹緲，他自己都沒(méi)學(xué)明白，他不指望六七歲的孩子熟讀經(jīng)書(shū)、典籍。

    祁峟召集了禮部尚書(shū)崔海河和吏部尚書(shū)王鶴亭進(jìn)宮議事。

    兩位上了歲數(shù)的老大臣被他炸裂的言論雷個(gè)不輕，熟讀儒家經(jīng)典，依靠科舉入仕的兩位老大人對(duì)陛下的育兒理念明顯不贊同。

    崔海河真誠(chéng)道：“陛下，圣人訓(xùn)言，都是亙古不滅的真理，早日讓皇子們溫習(xí)，百利而無(wú)一害。”

    王鶴亭誠(chéng)懇道：“儒家講究仁義禮智，熏陶出來(lái)的是正直善良有追求的君子，帝王駕馭天下，‘仁義’二字尤為重要。”

    祁峟握著毛筆的手一抖，在紙上劃出一團(tuán)濃郁的墨跡，“我沒(méi)說(shuō)不讓他們學(xué)儒家圣賢經(jīng)典，只是晚點(diǎn)學(xué)?！?/br>
    祁峟還有點(diǎn)心虛，兩位老大臣目前還沒(méi)把關(guān)注點(diǎn)放在皇子出游的點(diǎn)上，甚好甚好。

    把六七歲的孩子下放地方，祁峟覺(jué)得自己真是心狠。他莫名心虛，無(wú)端害怕旁人指責(zé)他，“不是自己的孩子真不知道心疼?！?/br>
    “這豆芽菜大的孩子，你也好意思把他撇遠(yuǎn)遠(yuǎn)的？”

    但怕什么來(lái)什么，兩位人精很快抓住了重點(diǎn)，“皇子啟蒙入學(xué)是大事，理應(yīng)在文華殿鄭重拜師、開(kāi)筆，而不是遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開(kāi)京城，下放到地方?！?/br>