“?？嫡f(shuō)得對(duì)，最近學(xué)習(xí)非常好?！?/br>
    保康一臉“謙虛”：“師祖，?？挡桓耶?dāng)。都是縣令教導(dǎo)得好。”

    縣令：“……”自己手里的一塊大石頭砸在自己腳面上什么感覺？就他此刻這樣。

    自從來(lái)到五臺(tái)山他就在這對(duì)老少面前太憋屈了有沒(méi)有。但是縣令更憋屈的是，這還真是他教導(dǎo)熊兒子的大道理，他還不能和熊兒子解釋，他為何要禁海、遷海。

    縣令長(zhǎng)長(zhǎng)地舒出一口氣，不用照鏡子他也知道自己臉上推滿了生活的不如意。

    …………

    不大的房間里縣令一個(gè)人喝“悶茶”，對(duì)面師祖和?？堤睾椭C地說(shuō)著今天下山的事情。

    保康抽空瞄一眼縣令的臉色，心氣兒特順，看得他師祖在心里一直搖頭。

    將來(lái)，縣令……哎，且珍惜現(xiàn)在吧。等將來(lái)保康知道他的真實(shí)身份……師祖默念“阿彌陀佛”。

    縣令后背一涼，瞧著熊兒子舉著糖葫蘆和他師祖顯擺有人送他糖葫蘆，默默安慰自己，錯(cuò)覺，錯(cuò)覺。

    因?yàn)槊魈炀烷_始道場(chǎng)，縣令擔(dān)心熊孩子感情用事不顧他自身安危，干脆今晚上就留在山上，于是三個(gè)人一起用晚食。

    一般佛門中人一天兩頓齋飯，晚上不進(jìn)食；皇宮里的人正經(jīng)用飯也是早膳和晚膳，也就是?？笛劾锏脑顼埡臀顼??？墒潜？颠@個(gè)習(xí)慣了一日三餐的人受不住啊，而且他消耗量大，每頓食量都比一般小娃娃大。

    縣令和師祖、保康兩個(gè)人一起念經(jīng)一起用齋飯，瞧著他兒子用飯的姿勢(shì)神色，一直提著的心放下一半。

    舉著小湯勺一勺接一勺臺(tái)蘑炒米飯，腮幫子一鼓一鼓的，享受美食的歡實(shí)勁兒溢于言表，看得他都可以多吃一碗飯。

    師祖看一眼縣令，在心里搖頭。

    ?？档谝淮谓?jīng)歷這種刺殺綁架場(chǎng)面的時(shí)候，其實(shí)非常害怕。

    一個(gè)一歲的小孩子，突然發(fā)現(xiàn)一直陪自己的大和尚身上流出紅紅的“血”，睡著了，不動(dòng)了，怎么呼喊也沒(méi)有回應(yīng)了……他怎么會(huì)不害怕？

    很多人都很不在意地說(shuō)小孩子還不知道生死這一類的事情，但其實(shí)他們已經(jīng)有所知曉了，特別是以?？档脑缁?。

    師祖決定在縣令離開五臺(tái)縣之前，和縣令好好談一次。

    作者有話要說(shuō)：　　師祖：縣令，哎……

    縣令：我怎么后背發(fā)冷？不對(duì)，我也是五毒不侵，水火不侵。

    保康不懂就問(wèn)：有啥我不知道的嗎？

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    第16章

    縣令此刻當(dāng)然不知道師祖的想法，他和師祖、快樂(lè)大師一起用完齋飯，一起散步，然后守著愛干凈勤洗澡的“乖孩子”洗漱沐浴上床睡覺，發(fā)現(xiàn)他睡得很沉，和平時(shí)一樣的眉目舒展，另外一半心算是放了下來(lái)。

    可能有些孩子反應(yīng)慢半拍？縣令決定明天再在山上守一天，剛要回去的時(shí)候一位小沙彌來(lái)傳話，“師祖”找他談話。

    說(shuō)實(shí)話，縣令那真是受寵若驚。

    縣令來(lái)到師祖的院子，正不知道如何開口，師祖先開了口。

    …………

    師祖的聲音不急不緩，可那是怎樣的一種感受？縣令無(wú)法形容。

    在他以為自己已經(jīng)盡可能地彌補(bǔ)保康，在他相信自己將來(lái)會(huì)更好地補(bǔ)償?？?，他突然明白，自己有多么的自大。

    沉默中，還是師祖先開口：“?？祷厝ゾ┏歉?。他可能一時(shí)不適應(yīng)——”

    縣令刷地站起來(lái)：“我會(huì)照顧好他。”

    面色悲戚，眼里有淚水，可是眼神堅(jiān)定，生怕師祖不同意保康回京。

    “阿彌陀佛?！睅熥嬷皇谴蛞粋€(gè)佛號(hào)，什么也沒(méi)說(shuō)。

    “我一定會(huì)照顧好他，保護(hù)好他。”縣令面色嚴(yán)肅，發(fā)誓一般。

    縣令來(lái)五臺(tái)山之前，或者并沒(méi)有一定要接?？祷貙m的想法，朝里宮里的形勢(shì)，或者保康待在五臺(tái)山最合適。

    可是縣令來(lái)到五臺(tái)山后，后悔了。

    他無(wú)法想象，?？等绻娴脑谖迮_(tái)山長(zhǎng)大的結(jié)果——用一種看陌生人的目光看著他，無(wú)悲無(wú)喜地喊他“皇帝”。

    今天夜里縣令又是一夜無(wú)法入睡，腦袋里都是“師祖”告訴他有關(guān)于?？档哪切┦聝?，那些無(wú)法通過(guò)一封封信件看到，只有?？岛蛶熥娌胖赖纳铧c(diǎn)滴。

    可他無(wú)法再在五臺(tái)山待下去，很多事情都等著他處理，京城的信件一封接一封催它回去，可他還是決定再待三天，等道場(chǎng)結(jié)束后再離開。

    第二天，太陽(yáng)從東方升起，菩薩頂上晨霧彌漫，大喇嘛五更天準(zhǔn)時(shí)起來(lái)，領(lǐng)著寺院里所有的僧人，不分黃教禪教，一起沐浴更衣，齋戒設(shè)壇，做法念經(jīng)……大約辰時(shí)的時(shí)候，山上就來(lái)滿了人。

    除了其他寺廟的僧人，準(zhǔn)格爾的人都是頭戴黃帽一身蒙古喇嘛打扮，鄭家勢(shì)力的人雖是為了掩飾剃了頭卻身穿前朝服飾，倒顯得三藩?dú)堄鄤?shì)力最“實(shí)誠(chéng)”。

    大喇嘛感受到他們的滿身殺氣，甚至仇恨，領(lǐng)著全寺僧人繼續(xù)念經(jīng)。

    《優(yōu)婆塞戒經(jīng)》《梵網(wǎng)經(jīng)》《隨愿往生經(jīng)》《無(wú)量壽經(jīng)》……所有超度的經(jīng)文一個(gè)不落，一遍又一遍。

    三千僧人整齊的木魚聲，整齊的誦經(jīng)聲，震撼心靈，山岳回響。

    說(shuō)起來(lái)，菩薩頂原本只是五臺(tái)山這個(gè)禪教中心地之一的一家寺廟，改朝換代后因?yàn)橄然屎突噬喜粩鄤?dòng)作，不斷加強(qiáng)五臺(tái)山的地位，五臺(tái)山成了藏傳佛教黃教和禪教的中心地之一，菩薩頂也成為佛門領(lǐng)袖。

    現(xiàn)在五臺(tái)山上的二百多家官私廟宇大體分為兩派，禪教的僧人穿青灰色僧衣，稱青衣僧。黃教的喇嘛均穿黃衣，戴黃帽，稱黃衣僧。菩薩頂卻是身兼黃教和禪教兩派。

    來(lái)五臺(tái)山朝禮的藏蒙貴族越來(lái)越多，來(lái)五臺(tái)縣定居的藏人蒙古人也越來(lái)越多，信仰西藏黃教的漢人也越來(lái)越多……大喇嘛作為一名皇上親自派來(lái)菩薩頂?shù)挠夥秸?，三年前收到皇上的圣旨就做好面?duì)一切的準(zhǔn)備。

    當(dāng)時(shí)他和五臺(tái)山上的，全山西省的，幾萬(wàn)的喇嘛、和尚一起，默默地念佛。

    除了念佛，還是念佛。他大體可以猜到年輕帝王的心思，可他只能感恩年輕的皇帝佛爺一片慈悲心。

    順治十三年，順治皇帝將菩薩頂從漢家寺廟改為喇嘛廟，并從北京派來(lái)大喇嘛。

    康熙十七年，康熙皇帝不光送來(lái)他新生的嫡出小阿哥，還賜菩薩頂大喇嘛提督印，命山西全省，其中包括山西巡撫、大同總兵、代州道臺(tái)，統(tǒng)統(tǒng)向其進(jìn)貢。

    “授予大喇嘛提督印，改覆本寺大殿琉璃黃瓦……”

    “于菩薩頂前后山門設(shè)官永鎮(zhèn)，總兵十員，騎兵千名，步兵萬(wàn)名，守護(hù)香火供器……”

    “羅睺寺、壽寧寺、三泉寺、玉花池、七佛寺、金剛窟、善財(cái)洞、普庵寺、臺(tái)麓寺、涌泉寺等十大寺改為黃廟，青衣僧改為漢家黃衣僧……”

    一道道圣意，在座的住持方丈們都明白，這是皇上在表示他對(duì)小阿哥出家的重視，這是皇上要以黃教懷柔蒙古和西藏，為統(tǒng)一西部做準(zhǔn)備。而他們，即使是出家人，也是大清的出家人。

    從此以后，他們要和朝廷、皇家，一起，正式樹立菩薩頂在五臺(tái)黃廟，在天下黃廟中的統(tǒng)領(lǐng)地位，樹立大清佛教中心在五臺(tái)，在皇帝手掌心的權(quán)威。

    從此以后，菩薩頂有一位替父修行，為民祈福的?？蛋⒏纭?/br>
    “你讓小鳥悄悄飛臨我的窗前，然后輕輕地告訴我，告訴我你在五臺(tái)山上等著我，你將毫不吝嗇，把你最優(yōu)美的倩影留在那兒等著我……”

    滿漢蒙藏歌頌五臺(tái)山喇嘛愛情的民曲兒唱得多美，可是他們不知道，五臺(tái)山上的僧人們?yōu)榱耸刈o(hù)這份“美麗”付出了多少，更不知道菩薩頂上最討人喜歡的快樂(lè)大師三年來(lái)經(jīng)歷了什么。

    太陽(yáng)高掛頭頂，大喇嘛肥胖的身軀沒(méi)有一絲變化，領(lǐng)著三千僧人依舊在念經(jīng)，木魚聲沒(méi)有一絲變化，坐姿都沒(méi)有一絲變化，念經(jīng)聲當(dāng)然也沒(méi)有一絲變化。

    有人聽得流淚，有人聽得汗毛直豎，總歸是觸動(dòng)善根，心有所感。還有的人聽著這不同于布達(dá)拉宮或者沿海寺廟的念經(jīng)聲，默默地坐下來(lái)跟著念。

    “布施供養(yǎng)福無(wú)邊，心中善惡原來(lái)造?！敝磺筮@番超度消去塵世業(yè)障，順順利利轉(zhuǎn)生投胎。

    保康那天見過(guò)一次的蒙古喇嘛在念經(jīng)，保康昨天聽過(guò)的陳近南英雄也在念經(jīng)，那位應(yīng)該是易容看不出來(lái)相貌的年輕女子，靠著廊柱淚流滿面。

    ?？狄苍谀钔?jīng)，在禪房里和師祖、縣令一起敲木魚念經(jīng)。

    心無(wú)旁騖，專心念誦。

    三天后，大喇嘛領(lǐng)著全體僧人一起打佛禮，聲震山岳。

    上萬(wàn)人一起回禮：“阿彌陀佛?！?/br>
    “大喇嘛奉皇命任職菩薩頂至今，一心向佛，全心愛快樂(lè)大師?！少F’這是大喇嘛在不滿一歲的快樂(lè)大師身上的體悟。大喇嘛和菩薩頂，五臺(tái)山上萬(wàn)名僧眾希望諸位‘和為貴’，但也有金剛怒目！”

    大喇嘛拉開架勢(shì)表明姿態(tài)，快樂(lè)大師給你們求情可若你們不珍惜自個(gè)兒的生命——其他人感受到大喇嘛的殺意立即怒火上升。

    “大喇嘛，我們對(duì)快樂(lè)大師并無(wú)惡意，佛祖可見！”

    “大喇嘛，快樂(lè)大師應(yīng)該去拉薩，佛祖可證！”

    “大喇嘛，你安知快樂(lè)大師回宮比和我們走更好？”

    大喇嘛：“阿彌陀佛，佛在心中。不管是拉薩還是五臺(tái)，看你的心在哪里?！?/br>
    “你們對(duì)快樂(lè)大師沒(méi)有惡意，你們想要快樂(lè)大師去南方，可你們這番行動(dòng)，并不是這個(gè)意思?！?/br>
    “……”

    “……”

    一人一句，互不相容。?？翟诖笮蹖毜钇畹姆瘕惡竺嫱德?，聽得那個(gè)迷糊。

    準(zhǔn)格爾那邊大體可以明白了，是要他去拉薩念佛，然后親近拉薩那方，將來(lái)培養(yǎng)他和現(xiàn)在的噶爾丹一樣?？墒?，三藩?dú)堄嗪袜嵤蟿?shì)力，他們到底綁架他，做什么？

    師祖走過(guò)來(lái)一把揪住小徒弟的小耳朵，?？盗⒓疵媛肚箴堉?。

    “師祖，?？岛闷姘??！北？档拇笱劬@般訴說(shuō)，特真摯。

    師祖：“縣令明天要離開五臺(tái)縣。?？狄灰ニ鸵凰?？”

    保康：“……”

    老少兩個(gè)出來(lái)大雄寶殿，?？禎M心納悶：“師祖，縣令不是三年一換？”

    師祖：“保康長(zhǎng)大就知道了?！?/br>
    第三次被長(zhǎng)大就知道·?？担骸啊?/br>
    “師祖，?？涤薪o縣令準(zhǔn)備禮物，本來(lái)是作為教導(dǎo)保康的回禮，現(xiàn)在送給縣令，可以嗎？”

    ?？涤X得，縣令對(duì)他還是有那么幾分真心的，而且縣令的學(xué)識(shí)能力他都是欣賞的。

    師祖微笑：“當(dāng)然可以?！?/br>
    ?？颠~開小短腿就跑回去自己的小書房取出一個(gè)小錦囊，發(fā)現(xiàn)師祖走路慢還沒(méi)進(jìn)書房他又跑出來(lái)：“師祖你看，保康送縣令一個(gè)‘錦囊妙計(jì)’。”

    師祖接過(guò)來(lái)沒(méi)看就表示贊許：“?？底龅煤芎谩！?/br>
    ?？荡笱劬σ徊[，想象縣令看完錦囊會(huì)有的“便秘臉”，一夜好夢(mèng)。

    第二天一大早，保康和師兄弟們練武，和師祖做功課，然后下山送別縣令。