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冥夜長老又說:“總之,虞夷準(zhǔn)備奪走巴甸東方大片森林,就是我們部落旁邊這座莽浮森林?!?/br> 方征在《山海經(jīng)》中聽過這個(gè)名字。莽浮森林,出自于中山經(jīng)的風(fēng)伯之山條目,對(duì)莽浮森林的記載是多美木和鳥獸,西邊有座風(fēng)伯之山,山上還有金、玉、鐵等礦物。 但是《五藏山經(jīng)》的記載很玄,有人說山經(jīng)就是祭文,祭祀者站在一個(gè)固定高臺(tái)四望祈禱,給遙遠(yuǎn)的山巒起了不同名字。但也有人說這些山在現(xiàn)實(shí)中存在,還給它們畫了地圖。方征于是問:“你們這座莽浮森林,周圍有座風(fēng)伯之山嗎?” 冥夜大長老沒聽懂:“什么山?這周圍都是山?!?/br> 看來并不完全和《山經(jīng)》記載一致。方征快速轉(zhuǎn)移了話題,順著冥夜大長老的話推測(cè)下去:“沒什么,虞夷為了奪下這片森林,必須拿下巴甸前線的戰(zhàn)奴部落和生產(chǎn)部落?!?/br> 方征一邊說,對(duì)他們的合作策略也了然于心,虞夷就派出子鋒他們從森林小路潛入,這樣就可以前后夾擊戰(zhàn)奴部落。 方征思索著,那么作為防御虞夷的前哨,巴甸應(yīng)該會(huì)選擇最精銳的戰(zhàn)士和戰(zhàn)奴守在前方。直接啃,是塊硬骨頭。 戰(zhàn)奴部落雖然包在生產(chǎn)部落外圍,但中間大片森林和從崇山峻嶺,要找一條小路偷偷潛入還是做得到的?;蛟S不適合大規(guī)模的軍隊(duì),但是對(duì)于子鋒那樣的身手,就算路上有長蟲猛虎,照樣輕松干掉。 冥夜大長老凝視著方征:“原來你知道這么多?!彼难凵癫灰粯恿?。他還以為方征就是虞夷的普通斥探,掌握了些不屬于他的知識(shí),只是子鋒大人一介尋常下屬。 方征繼續(xù)選擇措辭試探:“其實(shí)我也有很多不知道的,比如今年的犧牲祭,大蛇來襲擊你們村子,是怎么回事?” 冥夜長老沉痛地嘆了口氣,“犧牲祭每年都有,我們本來每年都是把選出來的人放在村子外面,時(shí)間一到那條大蛇就會(huì)把人叼走,它不會(huì)進(jìn)村里來。但是今年不知道巴甸國的聽到什么風(fēng)聲,懷疑我們部落藏了東方來的jian細(xì),就說今年是‘大祭’,要把蛇放進(jìn)來一會(huì)兒。這既是大蛇挑選祭品的方式,也算是一種……懲罰吧?!?/br> 方征想象著每年那條恐怖的巨蛇游蕩到村外,叼走犧牲品,該是多殘忍血腥的事情。今年變本加厲,部落里死了好幾人。但是冥夜大長老表情雖然沉痛,方征卻并沒有完全相信他。怎么就那么巧呢?大蛇游到村子里,子鋒剛好在那個(gè)房頂上布置弓箭伏擊。要知道,那個(gè)位置選得可好了,下風(fēng)口,沒氣味,蹲下的時(shí)候會(huì)被屋檐擋住,但站起來的時(shí)候,開闊又光線好。 誰知道那“藏jian細(xì)風(fēng)聲”是不是冥夜大長老自己放給巴甸國的,為的是引誘蛇進(jìn)村,然后和子鋒配合將它殲滅。大長老當(dāng)時(shí)燒的艾草里還有其他香料,搞不好是讓蛇遲緩行動(dòng)的草藥??傊ひ勾箝L老絕不像他言語中表達(dá)得那樣無辜和不知情。 “現(xiàn)在蛇已經(jīng)死了。你們準(zhǔn)備怎么做?”方征表面只關(guān)心下一步。 冥夜大長老這才露出一個(gè)篤定的眼神:“巴甸雖然已經(jīng)知道,但這附近的蛇和蛇巫都已經(jīng)被殺死了。他們?cè)購钠渌胤秸{(diào)過來,軍隊(duì)也罷蛇也罷,總歸是來不及了?!?/br> 遠(yuǎn)水難救近火。 “現(xiàn)在唯一的阻礙就是前方、東北方、東方的三個(gè)戰(zhàn)奴部落,他們之間大概相隔幾十里。共有兩千人左右。虞夷的軍隊(duì),很快就到他們前方了。到時(shí)候我們就按子鋒大人的吩咐,跟著他前后夾擊,除掉那三個(gè)戰(zhàn)奴部落。”冥夜大長老以為方征是來問他們決心的,說得非常慷慨激昂,還帶著討好意味。 “虞夷那邊不需要部落投降,它周圍的部落們就像弟弟meimei似的,和它團(tuán)結(jié)在一起?!?/br> 但方征總覺得這聽上去太過于美好了,他對(duì)于美好的東西總報(bào)以懷疑態(tài)度。他向來是個(gè)不憚以最大惡意揣測(cè)人世間的人。在心中暗暗說:虞夷就不會(huì)奴役你們?真的會(huì)給你們自由? 算了,這也不是他該cao心的事情。封鎖線一打開他就跑,哪管這些家伙死活。他已經(jīng)打聽到了足夠的信息。 方征走出公社的時(shí)候,看到部落女人們正在商量如何處理那條碩大無朋的死蛇。這么大條蛇光要運(yùn)出去丟掉就要所有人一起搬。 “吃了吧?!狈秸鹘?jīng)過時(shí),如此建議。 那些爭(zhēng)論的女人們一下子都愣住了,此前她們的爭(zhēng)論限于到底是直接丟到外面,還是供奉些祭品安葬。因?yàn)樯呤前蛧氖カF,她們不知不覺也把這個(gè)東西當(dāng)成一種神來崇拜,蛇死就是神尸。雖然這不是她們信仰的神祇,有的人說不該供奉,有的人覺得還是要祭祀些東西。 沒有誰會(huì)覺得該把它“吃掉”。 吃“神尸”啊,哪怕不是她們部落的神。 但是方征這一說,她們忽然間就像被打開了思路:為什么不可以吃其他部落的神尸呢?這不就相當(dāng)于吃掉了其他部落的神?在戰(zhàn)爭(zhēng)中可以保佑她們呀。 于是下一瞬間,方征驚異地看到這群女人,開始熱火朝天地討論如何吃蛇。 美味的蛇rou是方征喜聞樂見的,于是他大方地給出了建議。 “烤了吃,撒鹽?!?/br> “鹽是什么?”績六驚訝地問。 “鹽就是冥夜大長老那種褐色的‘鹺’?!?/br> “那么珍貴,怎么可能拿給我們烤rou?。俊?/br>