這是三苗滅亡時(shí)，《竹書(shū)紀(jì)年》上的記載。

    方征繼續(xù)回想著，三苗是古代部落名，有學(xué)者說(shuō)他們的后裔和后世的西南少數(shù)民族苗族有那么一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)系。也有人說(shuō)三苗自從被堯舜討伐后就消失了，并不是如今苗族的遠(yuǎn)祖。

    三苗部落曾經(jīng)輝煌強(qiáng)大一時(shí)，卻因威脅華夏始祖堯舜的統(tǒng)治而被稱(chēng)為“四害”，后又協(xié)助堯帝長(zhǎng)子丹朱而被舜帝討伐，在經(jīng)歷了七十天的部落戰(zhàn)爭(zhēng)后，三苗敗亡。再也不曾出現(xiàn)在史書(shū)中。

    這段話(huà)寫(xiě)了很多不合理的自然現(xiàn)象，代表一個(gè)烽火兵燹、血雨腥風(fēng)的時(shí)代。其他夸張現(xiàn)象方征不予理會(huì)，就是中間唯一提到人工建筑的這句“青龍出于廟”信息量比較復(fù)雜。

    青龍指東，屬木，廟指祠堂。是不是解釋為祖先的魂魄都驚動(dòng)得從祠堂里出來(lái)？可是祖先的靈魂怎么就變成了青龍呢？又或者青龍是指看守祠堂的動(dòng)物？這部分文獻(xiàn)極少，方征能想起來(lái)的就一處。

    《隨巢子》曰：“昔三苗大亂，龍生于苗，犬哭于市。”

    這里也提到了一個(gè)“龍”，也是大亂之時(shí)才出現(xiàn)。而其他書(shū)中對(duì)該戰(zhàn)爭(zhēng)的記載，譬如《論衡》里描寫(xiě)三苗滅亡時(shí)，田里的糧食都改變品種了，又比如《金匱》里描述那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)持續(xù)三個(gè)月看不到天日。慘烈程度已經(jīng)超過(guò)了人的想象。

    “驩兜和丹朱你聽(tīng)過(guò)嗎？”方征問(wèn)冥夜大長(zhǎng)老。

    驩兜就是三苗領(lǐng)袖，丹朱則是堯帝反叛的長(zhǎng)子。兩人都死在了三苗之亂中。

    冥夜大長(zhǎng)老遲疑地?fù)u了搖頭，或許是名字發(fā)音不一樣。方征至今不知道堯舜在這個(gè)時(shí)代怎么稱(chēng)呼。那天勉強(qiáng)知道了大禹被叫做“北方王”，但從考古上看，這個(gè)北方和后世意義上的北方又不一樣了。

    史書(shū)中的古蜀國(guó)，散見(jiàn)于夏朝末年，并不曾在距離他們建國(guó)五百多年的三苗戰(zhàn)爭(zhēng)中留下姓名。但方征如今已經(jīng)知道，這個(gè)巴甸很有可能就是古蜀的前身，從規(guī)模來(lái)看不小了，三苗覆亡的戰(zhàn)場(chǎng)疆域蔓延至此，巴甸當(dāng)初是否起到過(guò)某些作用呢？

    史載堯舜政權(quán)之所以能戰(zhàn)勝三苗，是因?yàn)樗麄冇兄T如大羿般勇銳的戰(zhàn)士，各種神話(huà)中給英雄們賦予神性，又把反叛的部落首領(lǐng)們刻畫(huà)為妖邪，其實(shí)都是對(duì)氏族戰(zhàn)爭(zhēng)的夸張。

    但這種禁.忌規(guī)矩和輻射之遠(yuǎn)，已經(jīng)明顯超過(guò)了部落戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模。后世的人不承認(rèn)在夏商周之前有“大國(guó)”。炎黃之爭(zhēng)、黃帝蚩尤之爭(zhēng)，都以華夏部落聯(lián)盟爭(zhēng)斗去概括，給人的感覺(jué)就像一群刀耕火種的原始人拿著簡(jiǎn)陋武器在蠻荒土地上互揍。后世的人無(wú)法理解的英雄的功績(jī)，比如羿除十害，都?xì)w于“神”和“怪”，用超越人力范疇的神秘力量去解釋。

    方征想，那天見(jiàn)過(guò)子鋒射死巨蛇的箭術(shù)，如果流傳到后世，是否又是一個(gè)傳說(shuō)呢？

    大羿是堯舜時(shí)代的英雄，也已經(jīng)過(guò)去了，但很可能他的箭術(shù)流傳了下來(lái)。

    行進(jìn)速度變得很慢，山體通道狹窄，約只能一人左右通過(guò)，所有人在子鋒指揮下排成行往里走。那與其說(shuō)是一道通道，倒不如說(shuō)是一個(gè)洞口。

    方征心生疑惑，又悄悄去問(wèn)還在隊(duì)伍中間的藤茅，“戰(zhàn)奴部落真的是這方向？”

    藤茅皺眉，“我們從來(lái)沒(méi)有走過(guò)這么遠(yuǎn)?！彼砗笠灿胁簧偃烁`竊私語(yǔ)，她們應(yīng)該都聽(tīng)了藤茅的懷疑，不安的情緒逐漸蔓延開(kāi)。

    巍峨的山體在昏昧天光中看不清高度，山上草木漸染初秋的淡黃色澤，山體中間有一條狹窄縫隙，上方幾乎不能看到天空，像是一條直貫山腹中央的甬道。方征見(jiàn)子鋒站在入口邊，仿如牧民趕羊似的把這群人一個(gè)挨一個(gè)往里趕。

    方征計(jì)上心頭，后面還有七八十號(hào)人，既然子鋒要殿后，那前面的人在這狹長(zhǎng)又黝黑的山道里行走，子鋒都是看不到的。如果方征擠到最前面去，那就有機(jī)會(huì)逃跑。

    可是當(dāng)方征試圖往前方擠進(jìn)去時(shí)，子鋒一把拽住他的手臂，道：“你要去哪里？”

    方征道：“我去探一下路?！?/br>
    子鋒忽然冷冷笑了笑，“你是想逃跑吧?！?/br>
    “當(dāng)然不是。”方征矢口否認(rèn)。

    子鋒打量著方征，把手放開(kāi)，以好整以暇的姿態(tài)懶懶道，“你盡管逃?！?/br>
    如果用現(xiàn)代語(yǔ)言形容，后面簡(jiǎn)直像要加上“能逃算我輸”句式似的。

    方征聽(tīng)著十分刺耳，然而既然子鋒如此說(shuō)，他也甩開(kāi)手，挑釁地看了子鋒一眼，埋頭鉆進(jìn)了前方隊(duì)伍中。

    子鋒嘴角勾起笑容，不知為什么，他深深看著方征背影，覺(jué)得方征那屢屢不服不甘的眼神真是有趣極了。

    唉，為什么方征不是個(gè)女人呢。子鋒一直想要個(gè)女奴，解決他自從那什么開(kāi)始發(fā)育后屢屢在清晨干擾自己的問(wèn)題，長(zhǎng)老和營(yíng)中的年長(zhǎng)同僚們都告訴他，找個(gè)女人插進(jìn)下面縫里就可以了。子鋒那樣的地位，女奴甚至可以要好幾個(gè)?？墒亲愉h太忙了，一直在不停奔波作戰(zhàn)，根本就沒(méi)空去找合適的女奴。

    這個(gè)生產(chǎn)部落都是女人，但子鋒不能找她們。她們太柔弱了，也沒(méi)有訓(xùn)練過(guò)，根本無(wú)法帶著走，路上還是拖累。子鋒一年到頭都在外面，也不可能把她們丟在都城里，找女奴如果不跟著自己用，有什么意義？好不容易找到個(gè)方征，身手夠，懂得也多，卻偏偏是個(gè)男的。下面和他一模一樣，怎么解決問(wèn)題？

    子鋒感到深深的遺憾。