方征問：“‘金水法’是什么？”

    連風(fēng)凝重道：“用銅水澆人……蚩尤那時(shí)候設(shè)的多種刑法之一，大部分都廢黜了，現(xiàn)在只剩下五刑。早在軒轅帝驅(qū)逐蚩尤后，‘金水法’不再沿用。但龜甲的字里面說……這些士兵必須成為‘檗刃’，只有銅水能做到，故作此安排，所以姚虞帝就運(yùn)了很大的一只銅爐過來(lái)煉銅水，那銅爐后來(lái)賞給了平臺(tái)上方的面具軍后裔?！?/br>
    “‘檗刃’又是什么東西？”方征疑惑道。

    連風(fēng)搖搖頭，“‘檗’是一種樹木，刃是刀子的意思。但這個(gè)詞不可能是把人做成木頭刀子，連在一起應(yīng)該有別的意思，但我從來(lái)沒有聽過?！?/br>
    方征也記不起文獻(xiàn)里是否有這個(gè)詞，但他本能覺得不是什么好的意思。

    連風(fēng)繼續(xù)道：“總之，姚虞帝就把這些‘檗刃’士兵尸體埋在地底。字上又說：‘蒼梧之淵，有生死雙眼，生死之間有山名慈。死眼有怪窫窳，不死，若興波，狪鎮(zhèn)。檗刃困之，十載必枯?！@就是全部關(guān)于帝墳的信息了。姚虞帝并沒有說自己要埋在哪里。”

    這句話信息量比較大，也從未在文獻(xiàn)中出現(xiàn)。方征仔細(xì)捋了捋。

    “蒼梧之淵，有生死雙眼。”說的是蒼梧之淵里，有兩口眼，生眼和死眼，方征牢記的文獻(xiàn)資料里，也少不得風(fēng)水知識(shí)，這畢竟也和考古息息相關(guān)，雖然他并不知道現(xiàn)代的解釋和上古意思是否一致。

    在風(fēng)水上，生眼吸收日月精華，產(chǎn)生“生氣”，能滋養(yǎng)土壤，是福地，草木走獸都能生長(zhǎng)得更好，死眼相反，是吸收“生氣”的，周遭環(huán)境會(huì)惡劣不調(diào)，人則會(huì)有災(zāi)厄。正常的區(qū)域都既有生眼也有死眼，達(dá)到陰陽(yáng)平衡的自然統(tǒng)一。但厲害的風(fēng)水師會(huì)通過定位生死眼并且進(jìn)行干涉：比如找到死眼堵塞，讓生眼源源不斷釋放出“生氣”，這一片福澤就會(huì)蔓延。比如找到生眼堵塞，讓死眼繼續(xù)吸收天地靈氣，吸完山川水勢(shì)就會(huì)吸生物，所以在其上安家會(huì)流年不順。

    “生死之間有山名慈?！币馑际巧姥壑g有一座山名叫“慈”，磁石在古代又稱為慈石，說不定就是他們剛才經(jīng)過的小紫狪鎮(zhèn)守的那片小丘，只是實(shí)在太矮怎能稱作“山”？方征暫時(shí)沒想明白。

    “死眼有怪窫窳，”提到了死眼上面困著名叫做“窫窳”的怪?！案E窳”讀音是“亞于”，方征想起來(lái)《山海經(jīng)》中的確有這么個(gè)怪物。野獸混合人身的外形，據(jù)傳是黃帝臣子之一。被黃帝另外兩個(gè)臣子殺害，黃帝就讓十巫復(fù)活窫窳，可是活過來(lái)后的窫窳并沒有恢復(fù)人性，還在大災(zāi)難時(shí)肆意吃人，舜派大羿把它射死了，這是極兇惡的怪。

    方征懷疑，和當(dāng)時(shí)的大青龍一樣，在某些祟法作用下，窫窳被改造成可以安眠地底、壽命很長(zhǎng)的可怖怪物。但舜為何要把它放在蒼梧之淵的“死眼”上，方征想不明白。

    “姚虞帝懂得很多東西?！边B風(fēng)對(duì)方征道，“據(jù)說有張從黃帝時(shí)期流傳下來(lái)的《圖》，上面有很多高深的知識(shí)和線條，大部分人都看不懂，但是姚虞帝懂得，他除了治國(guó)理政外，所到之處，指導(dǎo)人們?cè)谀程幏N植，那里就會(huì)豐收并變得富饒。”

    方征猜測(cè)那個(gè)《圖》就是《河圖》，并且告訴了連風(fēng)生死眼相關(guān)的知識(shí)，搞不好姚虞帝就是知道生死眼并加以利用，讓那些種植的地方風(fēng)水變好。連風(fēng)驚訝瞪大眼睛，“所以這種知識(shí)，征哥哥你也懂？！”

    連風(fēng)不加掩飾的震驚和崇拜之色大大取悅了方征，但他還是俱實(shí)回答，沒有飄飄然，“能找出生死眼的位置是很高深的學(xué)問，我并不會(huì)，”方征頂多看看常識(shí)的風(fēng)水布局，但自然環(huán)境復(fù)雜，只有經(jīng)驗(yàn)非常豐富的道行大家才能找準(zhǔn)所有的風(fēng)水眼。這姚虞帝果然是個(gè)高人啊。

    連風(fēng)很快反應(yīng)過來(lái)，“所以把窫窳鎮(zhèn)在死眼上，是為了折磨它？”

    方征不知道連風(fēng)為什么能產(chǎn)生這種邏輯，并且驚訝地發(fā)現(xiàn)似乎很有道理。死眼處如果困住一個(gè)怪物，當(dāng)然也一樣會(huì)被汲取氣息，再厲害也折磨得奄奄一息。就算那個(gè)窫窳是不死的家伙，估計(jì)也無(wú)力興風(fēng)作浪了。上古之人就是用這種方法來(lái)對(duì)付不死之物嗎？這究竟是姚虞帝的帝王之術(shù)，還是他對(duì)天下的慈悲？

    又或許，并沒有區(qū)別。

    “死眼有怪窫窳，不死。若興波，狪鎮(zhèn)。檗刃困之，十載必枯?！?/br>
    前半句話明白了，方征繼續(xù)推測(cè)后半句話。

    “若興波，狪鎮(zhèn)?！弊置嬉馑嫉故呛美斫猓诟E窳還沒被死眼吸干，想興風(fēng)作浪爬出來(lái)的時(shí)候，就是狪去鎮(zhèn)壓它。估計(jì)狪被訓(xùn)練為放電去影響磁礦山某個(gè)特定區(qū)域，那區(qū)域山石就會(huì)相應(yīng)崩塌，能把窫窳壓緊在地底。

    可是最后一句話意思就對(duì)不上了。“檗刃困之，十載必枯。”

    檗刃指的是這些士兵被澆銅后放在上面，方征把它理解為一種武器。舜篤定把這種銅棺壓在窫窳上面，過十年它就能“枯”，估計(jì)就是不死之物的消亡說法?？墒乾F(xiàn)在都過去六十多年了，那玩意看起來(lái)還在折騰，還想破土而出，到底為什么？哪里出了問題？

    如果玄而又玄的“風(fēng)水改變”就是磁礦的利用，這些銅棺又是金屬污染的源頭……方征竭力思索著，在科技原理還不廣為人知的上古時(shí)代，舜掌握的“風(fēng)水”和蒼梧之淵的布置，究竟本質(zhì)是什么？

    方征運(yùn)用邏輯思維的方法，先確定一個(gè)不會(huì)變動(dòng)的坐標(biāo)，再倒推或者正推。