雖然族民壽命沒(méi)有辦法一下子延長(zhǎng)幾十年，但目前有天然優(yōu)勢(shì)的進(jìn)步是，這些族民過(guò)了一段平靜安寧的時(shí)光,而且有信心方征和金龍仍然會(huì)護(hù)著他們。種植意圖大大增加,方征巡查到的每家每戶,大都愿意嘗試“田值官”教的辦法——只是真正把想法付諸的,大約只占半數(shù),剩下一半雖然嘴上說(shuō)愿意——方征哭笑不得——卻嘴饞把種子都先食用了。

    畜牧問(wèn)題更突出些,三分之二的人當(dāng)做儲(chǔ)備rou類吃掉了。方征意識(shí)到了一件嚴(yán)重的事：原始的族民們,缺乏儲(chǔ)存的意識(shí),過(guò)著今朝有酒今朝醉的生活，非要等到食物告罄，才會(huì)繼續(xù)考慮勞作。青龍嶺采集作物方便，夠他們臨時(shí)填補(bǔ)肚餓，就養(yǎng)成了逸習(xí)。

    方征皺緊眉頭，這從根源來(lái)看，是對(duì)未來(lái)沒(méi)有規(guī)劃、沒(méi)有憂患思想，也沒(méi)有“一定能活下去”的信心，不愿意提前耗費(fèi)功夫。他須得采取一點(diǎn)強(qiáng)制措施。

    因?yàn)檫@除了影響農(nóng)耕畜作，還影響他要推行的其他政策——譬如訓(xùn)練軍隊(duì)。方征聽(tīng)著負(fù)責(zé)管理武士的銅牙小隊(duì)的報(bào)告，他們按方征所說(shuō)，每天都在訓(xùn)練。但是不少士兵厭倦每日枯燥訓(xùn)練，有不滿的聲音。

    方征深深嘆了口氣，社會(huì)身份的認(rèn)同和堅(jiān)持，對(duì)這時(shí)候的人來(lái)說(shuō)的確很有難度。他也一直在思考解決的辦法。

    方征命令田職官和畜牧官把現(xiàn)今每戶家庭的生產(chǎn)資料數(shù)量進(jìn)行記錄，然后定期檢查。監(jiān)督他們播撒稻種，不能提前吃掉種子；畜牧也必須養(yǎng)大喂肥，能生殖繁衍后才允許宰殺。否則就沒(méi)收他們的生產(chǎn)資料，并把他們趕出青龍嶺。

    在前期沒(méi)有回報(bào)的時(shí)候，這些族民必須兼顧著外出采集狩獵，這的確會(huì)讓他們暫時(shí)辛苦一些。但勤勞是一個(gè)民族繁盛的最重要品質(zhì)之一。而且以青龍嶺的作物資源，他們每日并不需要太費(fèi)勁。

    《洪范》八政，第一條是“食”，也就是要讓老百姓吃得飽飯。方征心知肚明要保證。但如果不規(guī)劃好發(fā)展方向，短期吃得飽飯、長(zhǎng)期卻要挨餓。這是一個(gè)蠻荒中孕育著文明種子的時(shí)代，這個(gè)時(shí)代動(dòng)蕩不安，如果不把握好機(jī)會(huì)，在社會(huì)形態(tài)發(fā)生變化后就會(huì)被淘汰。方征想起了逃入地下、最后退化成了猴子的白民人——一轉(zhuǎn)身，就是幾百萬(wàn)年的倒退。他不禁打了個(gè)寒噤，有深深的憂患意識(shí)。

    “越勤勞越有收獲?！狈秸鞲嬷切┤?，這種觀點(diǎn)需要推廣。他命令擊鼓人在廣場(chǎng)人傳頌偉大英雄們帶領(lǐng)族民勤勞致富的歌謠和故事。在贊美那些英雄的基礎(chǔ)上，他自己添加了不少細(xì)節(jié)，比如他們都熱愛(ài)勞動(dòng)、很好地照顧老人和孩子……

    此外，為了扭轉(zhuǎn)族民靠天吃飯不事生產(chǎn)的心態(tài)，方征需要淡化他們對(duì)于氣候變化、天時(shí)旱澇等的恐懼。他找了那些略懂農(nóng)時(shí)的田職官，讓他們把農(nóng)用的重要性傳達(dá)開(kāi)，天時(shí)有規(guī)律可尋。把從前軒轅黃帝制造的歷法（農(nóng)歷）推廣，告訴族民們：春夏有漲汛、夏秋有酷暑、秋冬有凝凍……都不必害怕，好好儲(chǔ)備就能順利度過(guò)。

    有了農(nóng)用經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，方征才放心建設(shè)軍隊(duì)來(lái)保衛(wèi)領(lǐng)土。現(xiàn)在華族專職軍隊(duì)人數(shù)并不多，大約兩千人，多半是從前族中勇猛強(qiáng)大的戰(zhàn)士。但在這個(gè)時(shí)代，最強(qiáng)力的武士一般還擔(dān)負(fù)著他們本族的高位，自然也是心高氣傲的，忽然變成方征手底下接受訓(xùn)練的戰(zhàn)士，一天到晚都聽(tīng)別人指揮，自然會(huì)有委屈的聲音。

    這些人當(dāng)然不是方征的對(duì)手，但他們雖然服氣方征，卻不見(jiàn)得服氣方征選出來(lái)的“軍隊(duì)管理員”。早些時(shí)候，九黎人加入華族時(shí)曾占據(jù)數(shù)量?jī)?yōu)勢(shì)，他們是蚩尤的后裔。當(dāng)初守在姚虞帝的蒼梧之淵入口，抵御過(guò)各種許多外敵，有豐富的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)。所以當(dāng)初方征讓九黎人中的幾位大銅牙負(fù)責(zé)訓(xùn)練軍隊(duì)。早期華族人不多，但隨著后來(lái)不斷有新部族的加入，九黎人在武士人數(shù)中占比逐漸下降，新的矛盾就此產(chǎn)生——新加入的部族，亦有驍勇善戰(zhàn)的武士，認(rèn)為每日訓(xùn)練軍人不過(guò)是些發(fā)號(hào)施令的輕松活路，為什么要聽(tīng)那幾個(gè)九黎人的？

    “好，那就憑實(shí)力來(lái)競(jìng)爭(zhēng)?！狈秸骱芸煺业搅税Y結(jié)，“能者居之。在華族里，沒(méi)有高低貴賤，只有不同的分工。如果你們覺(jué)得自己適合，那就來(lái)競(jìng)爭(zhēng)?！?/br>
    方征把目前的兩千余戰(zhàn)士聚集在一起，向他們傳達(dá)了“競(jìng)爭(zhēng)上崗”的機(jī)構(gòu)調(diào)整思路。

    “我知道很多人都做過(guò)首領(lǐng)，你們一定懂得，能承擔(dān)管理的責(zé)當(dāng)，不但要靠力氣，還要靠這里。”他指了指腦袋，“在青龍嶺里，論勇武的人，我最多排第三?！?/br>
    那些戰(zhàn)士們聽(tīng)到這里四下交換視線，倒也無(wú)人反駁。這排第一的當(dāng)然就是那刀槍不入的殺胚連子鋒，排第二的是那手持八人才能抬動(dòng)大斧子的三苗蠻人仆牛。但他二人都不是軍隊(duì)領(lǐng)袖，連子鋒是所謂的獄訟神使，仆牛獨(dú)來(lái)獨(dú)往從不編入軍隊(duì)。

    “所以你們也不要覺(jué)得，自己武力高，就應(yīng)該指揮別人。你們當(dāng)然也可以像仆牛那樣自由來(lái)去。但他的生活用度也是自己解決的。如果你們要享受免費(fèi)吃喝，聽(tīng)好了，這叫做軍隊(duì)。軍隊(duì)的第一條規(guī)矩，就是服從命令。不管選出來(lái)的是誰(shuí)，不管如何訓(xùn)練，都必須聽(tīng)從指令！誰(shuí)不聽(tīng)，我就送他去見(jiàn)神使?！?/br>
    在青龍嶺，“見(jiàn)神使”是僅次于被趕出去的第二件最令人害怕之事。其實(shí)連子鋒來(lái)到青龍嶺后，就再也沒(méi)有濫殺過(guò)一個(gè)人。他每日所做的事情，只是在方征專門(mén)給他劃定的一片火山灰?guī)r洞改造的大廳中，行使“神使”的責(zé)當(dāng)。