這樣一說(shuō)，倒是很有道理。

    不過(guò)——“還是想知道真假！”

    瘋魔噗嗤笑了，伸出手指點(diǎn)點(diǎn)他。

    “那你就自己上，反正皇城主人罩著你，既然沒(méi)有危險(xiǎn)，何不趁機(jī)作死？到時(shí)要是一不小心搞出個(gè)大新聞，我也能多和熟人聊幾句八卦。”

    向君華好想啐他一口。

    真是一點(diǎn)兒也瞧不出霸主的氣魄，他到底是哪里來(lái)的無(wú)聊怪，拉出去鯊了吧！

    作者有話(huà)要說(shuō)：柒叁叁酒肆霸氣衣氣 ——加密企鵝群號(hào)

    內(nèi)藏神秘大禮包，大家來(lái)找我嘮嗑呀??！←v←

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    186、晉江文學(xué)城

    一百九十一

    瘋魔別看挺不正經(jīng)的樣子, 但是該說(shuō)的，基本全都解釋清楚了。

    拿著這幾張寫(xiě)滿(mǎn)了字跡的紙張，向君華沒(méi)說(shuō)什么, 但心里卻是記下了這個(gè)人情。

    巴掌大的室內(nèi), 靠窗的床上瘋魔把手伸向窗外，外面還是積雪的日子，手指觸到風(fēng)立時(shí)就感到一股寒意襲來(lái)。

    “天晚了, 你要去哪兒？”向君華收拾桌子時(shí)抬眼, 恰好看見(jiàn)瘋魔踩著窗框往外跳的動(dòng)作, 忙喚了一聲。

    瘋魔：“出外走走，給你留出空間接待客人?！?/br>
    “……”

    完全想不出自己是哪里泄露了覃越澤要過(guò)來(lái)的消息。

    向君華來(lái)到窗邊抱臂思考，天色越見(jiàn)晚，雪地上的腳印越不明顯。

    瘋魔本有踏雪無(wú)痕的本事，可他平日里的行為舉止反倒和凡人差不多。

    也許這正是他那通身霸氣更像將軍, 不似霸王的原因。

    霸王, 有虞姬黃泉引路，末路梟雄。

    將軍, cao使千軍萬(wàn)馬, 疆場(chǎng)稱(chēng)雄。

    同為英雄，前者為后者所不屑也。

    抬手合起窗扇，向君華一邊搖頭，一邊思考些有的沒(méi)的，總算阻止了屋子里的暖氣往外跑。

    覃越澤來(lái)的時(shí)候，向君華正抱著枸杞茶坐在桌前發(fā)呆, 見(jiàn)他出現(xiàn)在門(mén)口，很隨意的招招手。

    “過(guò)來(lái)吧，坐這兒?！?/br>
    覃越澤沒(méi)有推測(cè), 合起門(mén)后就與向君華分作方桌兩端。

    向君華抬手給他遞了杯茶，然后開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的問(wèn)道：“你為什么執(zhí)著心魔？”

    覃越澤端著杯子認(rèn)真反問(wèn)：“念佛誦經(jīng)，求的是成佛超脫，我本俗人，自然是為了那一方凈土上的大自在?？晒艜r(shí)眾佛有天魔煉體，心魔煉心，我自紅塵中打滾，于佛前禪悟，卻偏偏少了這一味心魔，不得圓滿(mǎn)，故而偏執(zhí)。”

    向君華搓搓下巴，篤定道：“你對(duì)自己想要的東西非常了解，光憑這一點(diǎn)兒就超過(guò)太多在長(zhǎng)生路上碌碌無(wú)為的同道?！?/br>
    覃越澤淡淡一笑，并不為此感到驕傲。

    “我為心魔而來(lái)，也可以說(shuō)，我為‘佛’而來(lái)?！?/br>
    手指在茶杯上一點(diǎn)一點(diǎn)，向君華意識(shí)到這個(gè)人的執(zhí)念絕不像是馮曉說(shuō)的那般簡(jiǎn)單，他的執(zhí)迷的源頭扎根在他的“道”上。

    修士求道，求的是長(zhǎng)生道。

    佛子求道，求的又是何物？

    佛嗎？

    半天過(guò)去，覃越澤不再言語(yǔ)，任由空氣變得凝著。

    向君華仔細(xì)斟酌著用詞，方緩緩問(wèn)道：“于你而言，佛是何物？”

    覃越澤：“佛乃大自在?！?/br>
    向君華：“詳細(xì)？”

    覃越澤想了想，道：“超脫八苦，超脫三俗，超脫人世，超脫人性種種苦海，最后得證凈土，歸于無(wú)天?！?/br>
    嘶——！

    向君華在心里抽了口冷氣，在這一刻，他或許比馮曉要更了解他弟弟所求為何物。

    超脫八苦。

    喜怒哀樂(lè)，貪嗔癡怨。

    此乃佛曾言過(guò)的塵世煩惱根，想斷這八苦，超脫紅塵俗世，首要的就需要禪僧根絕自身欲念，可這又談何容易？

    不然也不會(huì)有古佛修持，將苦惱分成一百零八份，化為一百零八顆舍利子，故而不成佛的典籍。

    他相信覃越澤一定看過(guò)這個(gè)故事，不然不會(huì)生出此念。

    可古佛修持，和現(xiàn)代的僧侶修持并不是一回事。

    他隱約聽(tīng)溫池舟提起過(guò)，古佛當(dāng)年并非修佛，成佛反而是機(jī)緣巧合。

    覃越澤如今想要這“巧合”發(fā)生在自己身上，一個(gè)字——難！

    該說(shuō)是不可能，還是匪夷所思呢？

    向君華無(wú)言談及。

    而超脫三俗。

    三俗指的是人心孽障。

    一為欲。

    二為恨。

    三為愛(ài)。

    這三者看似毫無(wú)關(guān)聯(lián)，甚至相反，實(shí)則扎根人心，成就苦海無(wú)涯。

    因欲而生愛(ài)，因愛(ài)而生恨，因恨而絕情，絕情者無(wú)愛(ài)，無(wú)欲，無(wú)求。

    此為墮落成修羅之路。

    他信覃越澤這位天生佛子是曉得的，他不知曉也不會(huì)想要超脫。

    可還是那句話(huà)。

    如何做到？

    如何超脫？

    佛家的修持崇尚苦修，可光是苦修無(wú)法參悟得道的僧侶比比皆是，人心思動(dòng)，這一動(dòng)，滾滾雜念自然仿佛苦海之水，無(wú)盡不絕。

    至于最后的無(wú)天。

    向君華沉默。