我又琢磨起胡香香正準(zhǔn)備對(duì)付的那個(gè)敵人，他會(huì)是誰(shuí)？然而現(xiàn)在我腦子里裝的各種線索太過(guò)紛雜，一時(shí)間理不出頭緒，還未等我想明白，就聽(tīng)見(jiàn)四周響起一陣熱烈的鼓掌聲。我抬頭一看，發(fā)現(xiàn)蓮心仁波切在弟子的攙扶下，步履輕盈地走到了禮堂的中央。  他來(lái)的十分準(zhǔn)時(shí)，當(dāng)他在蒲團(tuán)上盤(pán)腿坐定時(shí)，背后的掛鐘上剛好指向了十點(diǎn)的時(shí)刻，喇嘛雙手一按，壓下連綿不絕的掌聲后，又用那和善而又低沉的聲音對(duì)大家說(shuō)的：“非常感謝各位居士的蒞臨，大家既然來(lái)到這里，必然是因?yàn)樯钪杏兄T多的煩惱無(wú)法排解，造成這個(gè)問(wèn)題的原因主要是由于身與心的違背，靈與性的不合，所以……”

    今天的喇嘛講課的方式要更簡(jiǎn)潔干脆一些，內(nèi)容上也比上次講座時(shí)要更深上一層，談了一番身心性靈之后，他先做出一個(gè)論斷：“人類(lèi)想要斷絕煩惱，追尋靈魂的進(jìn)化，必須擁抱自然，與自然達(dá)成和諧?！?/br>
    之后，他又向大家提了一個(gè)問(wèn)題，“然而，很多人并沒(méi)辦法感受到自然，甚至在案牘勞形的過(guò)程中遺忘了自然的存在，你們之中有誰(shuí)存在思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？能不能告訴我，你認(rèn)為，什么是阻礙我們與世界融為一體的關(guān)鍵？”

    這個(gè)問(wèn)題問(wèn)的有些無(wú)厘頭，擱我我是不知道該怎么回答的，但是那些社會(huì)精英們則很顯然各自有各自的想法，并且爭(zhēng)先恐后的表達(dá)了出來(lái)，仁波切笑瞇瞇地依次聽(tīng)大家表達(dá)完之后，保持著不深不淺地笑容，說(shuō)道：“很高興很多人都有在繁忙的工作中，仍然堅(jiān)持不懈的在進(jìn)行自我的思考，這種思考才是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，也是大家靈魂升華的動(dòng)力。”

    “不過(guò)剛才那個(gè)問(wèn)題，大家回答的都不夠貼切，依照歷代上師的傳授和我多年的體悟來(lái)看，我們?nèi)祟?lèi)感知著自然的最大阻礙，無(wú)過(guò)與我們這具rou身。”

    蓮心拍了拍自己的胳膊，繼續(xù)解釋道：“rou身是什么？曾有天神獻(xiàn)玉女于佛，欲以試佛意、觀佛道。佛言：革囊眾穢，爾來(lái)何為！在佛陀的眼里，再美麗的rou身，也不過(guò)是臭皮囊而已，它既是容器，也是枷鎖，讓我們無(wú)法感受到這個(gè)宇宙的真實(shí)?！?/br>
    “為什么這么說(shuō)呢？有句俗話叫眼見(jiàn)為實(shí)，大家都以為我們用眼睛看到的都是真的，然而真的是這樣嗎？在沒(méi)有工具的情況下，眼睛看不見(jiàn)微小的細(xì)菌，也看不到偌大太陽(yáng)的真實(shí)面目。人有六根六識(shí)，然而卻不能盡信六根六識(shí)，為何？因?yàn)槲覀兊膔ou身是不完整的，是殘缺的，所有用之觀察到的宇宙與自然都是存在誤差的。學(xué)數(shù)學(xué)我們知道，差之毫厘謬以千里，對(duì)自然的探查更是如此。”

    蓮心喇嘛講的這些雖然讓我感覺(jué)有些云山霧罩，但聽(tīng)起來(lái)還是挺津津有味的，講了那么多最后他將這樣一個(gè)結(jié)論放在我們面前：人的rou身的殘缺的，阻礙著人類(lèi)與自然和諧，影響額靈魂的提升。

    “然后呢？”我還沒(méi)理解他的目的，默默想著，卻聽(tīng)他又說(shuō)道：“由于我們每個(gè)人本身都是殘缺的，所以我們需要變得更真實(shí)、更加完整，才能刺激我們固有的感覺(jué)靈性，察覺(jué)出我們身體內(nèi)部被迫沉睡和壓抑的那部分心靈的力量?！?/br>
    “那么，如何變得更完整呢？”他說(shuō)著，用渾濁的眼睛環(huán)顧了一遍座下的聽(tīng)眾，然后滿(mǎn)意地點(diǎn)頭說(shuō)道：“之前讓你們自行選擇搭檔，你們做的很好。但對(duì)為何要進(jìn)行這種配對(duì)，可能諸位還不太理解，這我需要重點(diǎn)講一下。”

    然后這位仁波切用冗長(zhǎng)的篇幅跟我們講解了一下他理解的宇宙的存在形式，在他的知識(shí)體系里這個(gè)宇宙是二元且一體的，二元指得是：陰與陽(yáng)、高與低、有意識(shí)與無(wú)意識(shí)，存在與非存在，喜樂(lè)與不喜樂(lè)。一體則值得是這些二元并非是兩極分化，而是互相共存互相包容，甚至是互相轉(zhuǎn)化的。

    “毒素和甘蜜是同一個(gè)能量的兩種狀態(tài)，生命和死亡亦不外如是，每一樣?xùn)|西都是如此：白天和黑夜、愛(ài)和恨……”喇嘛用充滿(mǎn)智慧的聲音緩緩說(shuō)道：“性和超意識(shí)?！?/br>
    不等大家細(xì)細(xì)思考，他繼續(xù)說(shuō)道：“人類(lèi)本身也更是如此，或者說(shuō)我們?cè)诙姆较蛑畜w現(xiàn)的更為明顯，最顯而易見(jiàn)的一點(diǎn)就是天生存在的性別差異，可以說(shuō)，每一個(gè)人的本源都是殘缺的，而rou身就是阻礙圓滿(mǎn)的隔閡?！?/br>
    “打破隔閡，就只有融合。”說(shuō)完，他一拍手，將所有沉浸在他描述的那個(gè)宇宙中的人們都喚醒，又說(shuō)道：“現(xiàn)在，請(qǐng)每一隊(duì)搭檔相對(duì)而坐，認(rèn)識(shí)一下你身體的另一半，認(rèn)識(shí)那個(gè)能讓你重新圓滿(mǎn)的人?！?/br>
    在他的指揮下，原本都面朝他坐著的聽(tīng)眾們，互相調(diào)整了一下面向，形成了一對(duì)對(duì)男女對(duì)視的局面，然而由于這樣的局面顯得有些尷尬和可笑，馬上不少人都忍不住爆發(fā)出一陣壓抑的笑聲，并且很快引發(fā)了連鎖反應(yīng)，讓整個(gè)禮堂笑成了一團(tuán)。

    小霞也受到氛圍的感染，看著我懵逼的表情笑得直不起腰來(lái)，我也只能無(wú)奈的咧咧嘴，等了好一會(huì)兒，大家才漸漸控制住了自己，將笑容收斂了起來(lái)。

    在這段時(shí)間里蓮心喇嘛一直用慈祥的目光注視著我們，也不出言阻擋，而是靜靜地等大家都冷靜下來(lái)以后，又提問(wèn)道：“有誰(shuí)能告訴我，大家為什么會(huì)笑呢？”

    “她害羞了。哈哈”

    “就是覺(jué)得這么坐很奇怪。”

    “太羞恥了，忍不住?！?/br>
    “看到大家笑，就被傳染了。”

    ……學(xué)員們紛紛給出自己的答案，喇嘛聆聽(tīng)了半晌后，總結(jié)道：“我懂了，主要的原因在于羞恥之心，那么大家知道羞恥之心，是什么樣的存在嗎？”

    這個(gè)問(wèn)題他并不準(zhǔn)備讓其他人回答，而是自己給出了答案，“它是一種自我欺騙和文化界限的限制，是外界給予我們的意識(shí)阻礙，與rou身阻礙二元一體，同樣是需要大家去克服的桎梏。羞恥與畏懼都是靈魂前進(jìn)路上的攔路石，我們想要更進(jìn)一步，必須將它們一顆顆的搬開(kāi)?！?/br>
    講到這里的時(shí)候，一直在旁邊打坐的大弟子塔門(mén)加措忽然站起身來(lái)，走到活佛身邊附耳說(shuō)了一句話，活佛點(diǎn)點(diǎn)頭，對(duì)大家說(shuō)道：“今天上午就講到這里吧，現(xiàn)在已經(jīng)是正午了，大家填飽肚子養(yǎng)好精神，下午我會(huì)教你們?nèi)绾位ハ鄮椭朔璧K，觸摸真實(shí)?！?/br>