“明日你就隨我上陀山修行，把傷養(yǎng)好再回來(lái)照顧母親?！背：庹f(shuō)起修道之事，淡然中帶著幾分嚴(yán)肅。

    前世她從父母那里知道大繼很厲害，年年拜會(huì)大繼時(shí)都恭恭敬敬的，將他作修身養(yǎng)性的高人仰慕，原來(lái)大繼竟是超越凡人的修真者。

    她聽(tīng)說(shuō)過(guò)修真者，在師門(mén)里，與師父祁雪峰往來(lái)的朋友都是一國(guó)大儒。時(shí)常談起奇聞?shì)W事，她只當(dāng)閑話(huà)聽(tīng)，沒(méi)想到傳聞中移山填海有通天之能的修真者是確確實(shí)實(shí)存在于世間的，還就在她認(rèn)識(shí)的人中。

    想來(lái)前世定是與道法無(wú)緣，師父就近在眼前卻難以入門(mén)。所以......重生，就是她的機(jī)緣嗎？

    幺妹歡歡喜喜地扒拉著頭發(fā)笑得燦爛。

    “你母親修道數(shù)年，雖如今靈根毀盡癡傻異于常人，但慧根仍在，識(shí)得人清，不然你也用不了她的法器，聽(tīng)不見(jiàn)風(fēng)鈴聲?！背：饨忉尩?。

    幺妹樂(lè)呵呵地將烏蘭簪到鐘靈頭上，繞著她拍手慶祝般的轉(zhuǎn)圈圈。

    “你既是她的女兒，她認(rèn)你，法器也就認(rèn)你。倘若有人傷她，法器就會(huì)傷她?！?/br>
    常衡一句話(huà)連威帶示，他知道鐘靈聽(tīng)得懂他的意思，幺妹認(rèn)她是女兒，法器也會(huì)護(hù)著她，若是她對(duì)幺妹不好，令幺妹失望，那法器第一個(gè)傷的便是她。

    或許收一個(gè)借殼子重生的陌生人作弟子，必得考慮到這許多。在修真者的世界，這叫奪舍，是冒天下之大不韙。

    鐘靈嘆息，大繼果然發(fā)現(xiàn)了，怪不得之后就嚴(yán)肅認(rèn)真跟她說(shuō)話(huà)，換成誰(shuí)都不會(huì)對(duì)奪舍自己侄女身體的人有好感。其實(shí)大繼完全不必?fù)?dān)心鐘靈會(huì)傷害幺妹，本來(lái)她就打算好好照顧她，將她作姐妹一樣對(duì)待。

    不過(guò)大繼這樣，也是情有可原。換作是她，她也會(huì)把在自己眼皮子底下奪舍的人控制住，以防變數(shù)。

    所以，最好的方法就是收她為徒，天天帶在身邊牢牢看守住。

    “她是我母親，我愿意一輩子照顧她，護(hù)著她，若有異心，任憑師父處置。”

    “好?！背：恻c(diǎn)頭。

    一晚上鐘靈都在整理東西，給幺妹備好六天的吃食，包她餓不到。幺妹一整晚都分外開(kāi)心，睡覺(jué)的時(shí)候把她抱在懷里，不停地蹭她的小腦袋。

    “幺妹，我明天要跟師父上山了。你要好好照顧自己啊?！辩婌`輕聲說(shuō)。幺妹好像沒(méi)聽(tīng)到，一個(gè)勁蹭她的小臉。說(shuō)實(shí)話(huà)，鐘靈很不放心，幺妹一個(gè)人能照顧好自己?jiǎn)幔耙簧韥y糟糟的樣子著實(shí)讓人心疼。

    躺了一會(huì)兒還是睡不著。

    昨天經(jīng)歷了重生，今天好不容易緩過(guò)勁來(lái)又拜入了修真者門(mén)下，前世的繼父是修真者，今生的母親也是修真者，怎么遇到的都修真者。這些神奇的事情夠她想一陣了。

    想著想著忽然想起忘了個(gè)事，爬起來(lái)給正在酣睡的大肥兔子包扎好傷口，又接著躺下入睡了。

    陀山離石潭灣有蠻遠(yuǎn)，清早出發(fā)，正午才到。在鐘靈印象里，大繼修行的陀山是個(gè)現(xiàn)世難得的人間仙境。

    陀山風(fēng)景很美，山腳是一片大型水庫(kù)，處于漓江上游位置，水庫(kù)面積遍及數(shù)十座山峰，環(huán)繞連綿山峰的是碧綠的江水。陀山離姜縣其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)較遠(yuǎn)，風(fēng)景獨(dú)特使它更像一片巨大的原生態(tài)風(fēng)景區(qū)。大繼在這里修行實(shí)在是占盡了地利。

    水庫(kù)里有山有水有行舟，碧波蕩漾兩岸山石次第而開(kāi)。前世最喜歡在水庫(kù)周?chē)纳角鸢妒贤嫠＃谒磥?lái)這里就是一幅小版山水國(guó)畫(huà)，經(jīng)常要父親帶她去漓江水庫(kù)寫(xiě)生。

    水庫(kù)的水很滿(mǎn)，盡管澄綠澄綠還是深不見(jiàn)底。岸邊山石勢(shì)頭很高，不小心就會(huì)掉進(jìn)水里。

    漓江水庫(kù)與前世印象里有些差距。記得前世上山要走一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水庫(kù)堤壩，但這時(shí)的水庫(kù)還是二十多年前原生態(tài)的模樣，堤壩還未修起，還是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的高坡小路。前世左側(cè)的田園原野這時(shí)還是一汪碧綠的小湖泊。

    沒(méi)了各種現(xiàn)代化的建筑，水庫(kù)風(fēng)光格外開(kāi)闊秀麗。碧波粼粼，日光和煦。兩岸山峰上樹(shù)木茂盛高大，群鳥(niǎo)在江面上點(diǎn)影，鐘靈的小船蕩在江中，劃出兩列長(zhǎng)波。這是二十多年前漓江水系風(fēng)貌，美得非在人間。

    常衡帶著鐘靈坐船去水庫(kù)中間的陀山。陀山位于漓江上游中心，被周?chē)角饘訉迎h(huán)繞。

    下了船，沿著窄窄的山路往上走，兩側(cè)也還沒(méi)有前世的扶梯，遙遠(yuǎn)的半山間就是大繼修行的靈陀廟。山下山水縈繞，山間遍布紫荊花種植園。

    這時(shí)還是五月中旬，成片的紫荊花盛開(kāi)在山間。原來(lái)紫荊這么多年前就已經(jīng)種了，以前春月去、十月去，幾乎每次去都能看到花開(kāi)，都懷疑這山上的紫荊是不是四季都開(kāi)。

    靈陀廟在山丘高處，花木掩映間。外部砌瓷磚，旁邊還有四面敞開(kāi)的大戲臺(tái)和獨(dú)立的土地廟。靈陀廟里邊香火長(zhǎng)盛不衰，前世萬(wàn)家就在廟里燒的長(zhǎng)香，一年到頭天天不斷。

    廟里的味道很好聞，以前小時(shí)候就喜歡這個(gè)香味，無(wú)論站在廟堂哪處，香味都如影隨形十分濃郁。一直覺(jué)得香味是燒的大盤(pán)香的味道，或者是香燭紙蠟的味道。后來(lái)去其他廟宇特意留心燒的香味，竟從沒(méi)聞到過(guò)靈陀廟的味道。

    有些廟也是燒的靈陀廟的大盤(pán)香，香味很淺很淺不夠意思。實(shí)在難尋類(lèi)似靈陀廟的香味，燃香找不到，燭紙蠟就更不可能有香味了。

    靈陀廟里的香味給人感覺(jué)是沉靜、醇厚，是放空和定神。進(jìn)到廟里聞到香味第一反應(yīng)只會(huì)是收斂神色、心平氣和，多待一會(huì)兒會(huì)越發(fā)感覺(jué)沉靜舒適。

    靈陀廟名字來(lái)源于屋后。

    廟后面的山頂上有一株叁人合抱的大樹(shù)，品種不明。葉子巨大有些類(lèi)似手巴掌。樹(shù)下兩步遠(yuǎn)坐立著一塊大石。大石形狀奇特，上面還長(zhǎng)了頭。更確切地說(shuō)像是正在打坐之人的上半身，小石正是人的頭部。

    背靠大樹(shù)，底下打坐，不用說(shuō)一看就知道是哪位修行者的化形。靈陀山山名因此而來(lái)。

    前世大繼跟萬(wàn)靈秀講過(guò)大石寓意的靈性，因此她不敢對(duì)大石有過(guò)分之舉，還是喜歡摸兩下，很新奇很有趣，摸摸它都覺(jué)得很好玩，十分滿(mǎn)足。

    現(xiàn)在想來(lái)大繼本身是修真者，他的洞府里一定有什么不尋常之處。譬如廟里獨(dú)有的香味，說(shuō)不定也是修真者的東西。