道門大軍在昆侖受到重創(chuàng)的事情很快傳遍天下玄門，同時(shí)傳遍天下的還有我和阿清的龍鳳大婚，龍鳳還在人間的消息震驚世界。

    還好，在靈異科的管控下，世俗凡人并未將此事當(dāng)真，只在網(wǎng)絡(luò)上掀起幾波談?wù)摕岢庇趾芸焐⒈M。

    雖然末法時(shí)代已經(jīng)結(jié)束，但人間終歸是儒道的人間。

    諸神籍籍無(wú)名，龍鳳也很難走進(jìn)大眾視野。對(duì)普通人而言，傳說(shuō)依然是傳說(shuō)。神話依然是神話。

    但，對(duì)于玄門，尤其是對(duì)于道門。關(guān)于人間重演龍鳳大劫已經(jīng)深入人心。

    張清濯一場(chǎng)烈焰埋葬陰山法脈五萬(wàn)大軍，幾乎將陰山法脈精銳一網(wǎng)打盡。

    在她之后，我以龍脈御劍，劍氣催發(fā)斬殺茅山宗十萬(wàn)道兵，更是坐實(shí)了孽龍之名。

    孽龍惡鳳，逆天似狂。

    猶如插在道門心上的一把絕劍。不能不拔。

    而我與阿清也終算得償所愿，仇滿天下，舉世皆敵。

    或許，這就是我們的命運(yùn)。

    宿命要我與她相逢不是為了風(fēng)花雪月，而是為了生死相攜。

    人間道門之中，茅山宗的仇怨與我們最深，玉隱峰之戰(zhàn)后，天師府和全真教也正式撕破臉。

    但只要宋玨還在昆侖，道門就沒(méi)有主動(dòng)找我們復(fù)仇的勇氣。

    三百年末法讓道門積弱太過(guò)，迄今為止也只得韓宗布一個(gè)陽(yáng)神。

    天賊高手雖然擢升了不少，卻因道法不全神眷難顧，所能依賴的只有大型法陣之威，可偏偏要面對(duì)的是龍鳳。

    宋玨晉升亢龍境界，亢龍乃乾陽(yáng)之盛，鏖戰(zhàn)全盛時(shí)期的黑龍，猶如硬撼天威。

    張清濯在與鬼力大王之戰(zhàn)中獲益匪淺，坐實(shí)鳳凰神女之名，更有近乎不死不滅的鳳凰涅槃之體。

    而我也境界突破到了亢龍境界?？糊埳裢偌由喜黄菩?，一劍滅殺十萬(wàn)道兵。

    便是道門大軍卷土重來(lái)，又何須死神出手。

    可惜，我們只能守護(hù)人間的昆侖。

    一旦昆侖墟出世，道門飛升仙人重回人間，只靠我們是決計(jì)守不住昆侖的。

    所以宋玨才會(huì)想著見(jiàn)證死神的神威，好為未來(lái)的神戰(zhàn)做打算。

    ……

    入夜，雪倏然飄落。

    張清濯坐鎮(zhèn)戰(zhàn)神殿，我和宋玨走密道進(jìn)入玉隱峰山腹禁地。

    這里是謫仙劍陣的陣眼。也是整個(gè)玉隱峰最安全的地方。

    劍陣中央，懸浮著昆侖劍心。

    昆侖劍心為寒鐵之精，形如一把劍，有形無(wú)實(shí)，不可觸摸。

    劍光流轉(zhuǎn)，閃耀著最純凈的庚金之光。

    天地庚金，萬(wàn)劍本根。

    謫仙派弟子的劍道修為到了一定境界后，可以來(lái)這里體悟劍意凝聚劍氣。

    宋玨望著昆侖劍心，露出癡迷的神情。默默看了許久，嘆息著說(shuō)道：“名為劍心，實(shí)為劍，可嘆千百年來(lái)謫仙劍派竟無(wú)人識(shí)得。”

    “你說(shuō)這是一把劍？”我吃驚的問(wèn)道。

    “嗯，玄女歸天之時(shí)把劍留在了昆侖，便是眼前此物?！?/br>
    “它現(xiàn)在還能用么？”

    “戰(zhàn)神的劍。只能由戰(zhàn)神來(lái)用，也只有戰(zhàn)神才能將其化虛為實(shí)?！?/br>
    “阿清呢？”

    “現(xiàn)在的她只有鳳凰之威，距離戰(zhàn)神境界還差得遠(yuǎn)呢?！?/br>
    宋玨說(shuō)，玄女之所以能憑借鳳凰之軀凝聚戰(zhàn)神神格，原因在于鳳凰的特殊神性。

    鳳凰不死，戰(zhàn)神不敗。

    張清濯現(xiàn)在連生死都參悟不透，又哪里能凝聚出戰(zhàn)神神格。

    “戰(zhàn)神在諸神之中屬于什么境界？”我問(wèn)出一個(gè)心中的困惑。

    “戰(zhàn)神為戰(zhàn)爭(zhēng)之神，開(kāi)炎黃戰(zhàn)爭(zhēng)神話，神威遠(yuǎn)在天庭諸神之上。真實(shí)戰(zhàn)力深晦難測(cè)，無(wú)從判斷?！?/br>
    神祇也有威能境界的，簡(jiǎn)單可以按照神格有無(wú)分為虛神和真神。

    神格來(lái)自于諸神對(duì)道的體悟。而戰(zhàn)神所行的道，毫無(wú)疑問(wèn)是最具威能的核心大道之一。

    華夏神話?cǎi)g雜繁榮，體系廣袤。

    上古有盤古開(kāi)天為主、燭龍照世、斗姆定星辰的創(chuàng)世神話。

    有神農(nóng)、倉(cāng)頡、有巢、燧人的發(fā)明神話。有以金神、火神、木神等為主題的五行神話。

    鯀禹的治水神話，炎黃之爭(zhēng)、黃帝戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)爭(zhēng)神話等等。

    能開(kāi)創(chuàng)一種神話體系的神祇，便說(shuō)明其神格必然與眾生命運(yùn)相關(guān)。

    其所領(lǐng)悟的道，也必然直指大道本源，為先天大道。

    到了中古之后，隨著宗教信仰的出現(xiàn)，神祇猶如雨后春筍一般出現(xiàn)。

    這些神祇多半為虛神，雖然也有真神，但是其所能觸摸的道源于先天大道的衍生，為后天大道。

    后天因?yàn)闊o(wú)法觸及大道本源，神威遠(yuǎn)不如先天神祇。

    當(dāng)然也有后天神祇后來(lái)居上，但由于后天神祇無(wú)法觸及大道核心奧義。后天缺陷難補(bǔ)先天不足。

    如今的天界由昊天掌控，昊天挾天道以令諸神，收編人神鬼三界大肆敕封后天神祇。

    先天神祇無(wú)力與昊天抗衡，又不甘心被天道壓制，先后隱沒(méi)消失于神話歷史長(zhǎng)河中，就連以伏羲為首的五方天帝也不知所蹤。

    “與神祇相比。真龍屬于什么境界？”我問(wèn)道。

    “真龍與神祇神威相近，也有先天后天之分，上古五方龍神皆為先天真龍。五方天帝隱沒(méi)后，五方龍神也隨之隱沒(méi)?，F(xiàn)在天地間的龍皆為后天真龍，要想擺脫后天桎梏只有一個(gè)法子?！?/br>
    “用九？”

    “不錯(cuò)，唯有用九見(jiàn)群龍無(wú)首，方可超脫天地法則限制體悟先天大道?！?/br>
    九為老陽(yáng)之?dāng)?shù)，陽(yáng)氣巔峰。

    萬(wàn)物不可窮于九，否則必然盛極而衰。

    這個(gè)法則，為天道衍生的天地法則。

    我能在短短的時(shí)間內(nèi)耗盡先天機(jī)緣晉升到亢龍境界，修行不可謂不快。

    但這最后一步用九，卻成了橫跨在我修行路上的一道天譴鴻溝。

    天道體現(xiàn)的是宇宙萬(wàn)物眾生的意志，從本質(zhì)上來(lái)講天道亦屬于后天之道。

    只是因?yàn)樘^(guò)龐大浩瀚威能無(wú)盡，所以才能反過(guò)來(lái)對(duì)先天大道形成制約。

    但是也而僅僅是制約，并非不容突破。

    若有人可以將意志凌駕于眾生之上，天地法則就會(huì)失去作用，但要做到這點(diǎn)太難了，簡(jiǎn)直無(wú)法想象有人可以做到。

    交談至此，亥時(shí)末刻結(jié)束，子時(shí)到來(lái)。

    “做好準(zhǔn)備沒(méi)有，我和她在你識(shí)海對(duì)決或許會(huì)重創(chuàng)你的神魂?！彼潍k說(shuō)道。

    “無(wú)妨，請(qǐng)君入甕?！?/br>
    語(yǔ)畢，我開(kāi)放神庭xue，宋玨化為一束黑色流光進(jìn)入我的識(shí)海。

    （大家遷就下更新，真的寫的很用心，因?yàn)檎J(rèn)真才會(huì)慢，大家看在我曾身為魔道祖師的份上包含一下。有什么建議可以加群討論，群號(hào)328143132）