李婉清，女孩的名字很美，就像她的人一樣美。

    美麗的人總是很脆弱，脆弱的令人心疼。

    但也有一種美麗，強(qiáng)大而致命。

    就像是黎明中的花朵，于殺戮之中綻放。

    白狐城陰魂散盡，尸骨也化為塵埃。

    塵歸塵，土歸土。

    但是仇恨和怒火不會(huì)被掩埋，它們?nèi)谌氲吨?，覺(jué)醒了李婉清真正的命運(yùn)。

    接下來(lái)的時(shí)間，我開(kāi)始清理白狐城的廢墟，梳理散亂的龍脈靈氣。

    寒江已經(jīng)枯竭。我追溯到寒江的源頭，發(fā)現(xiàn)這里的水流被崩塌的山峰截?cái)?，我將之重新梳理，為寒江注入新的水源?/br>
    一個(gè)人重建一座城很難。即使我有通天修為，也根本做不到。

    我依著山峰開(kāi)出三座洞府，伐木做了家具，李婉清去山上采集重華之氣紡織衣物，被褥，簡(jiǎn)單裝修了居室。

    白澤負(fù)責(zé)狩獵，我負(fù)責(zé)飲食，李婉清負(fù)責(zé)練刀。

    除了吃飯睡覺(jué)。她的時(shí)間都用在了那把長(zhǎng)刀上面。

    白狐一族的刀，與月相關(guān)。

    狐貍有拜月的習(xí)俗，《聊齋》里面寫(xiě)有狐貍拜月的場(chǎng)景。

    傳說(shuō)中，狐貍會(huì)拜月呼吸法，月明之時(shí)，虔誠(chéng)的跪在山頂，對(duì)著狐貍伸出嘴巴，深深的吸取月華。

    直到把身體長(zhǎng)滿，那些被狐貍所吸收的月華會(huì)在狐貍毛發(fā)生凝結(jié)成晶體。

    等到身體全部虛化，狐貍便可以以透明的形態(tài)修成狐仙，隨意化形為美女俊男。

    狐貍拜月呼吸法，與道藏中的聚光法屬于同一種功法。

    聚光法，是最枯燥的修行法門。

    沒(méi)有玄奧的陰陽(yáng)五行知識(shí)，也不及采集云光電氣那般有著直觀的感受。

    道門拜月修行的人很少，因?yàn)榉踩烁救淌懿涣诉@種孤寂的感覺(jué)。

    但是狐貍不一樣，按照古人的說(shuō)法，狐里的狐字通孤。

    狐貍生而就是孤獨(dú)的，群居只是為了繁衍，狩獵的時(shí)候都是獨(dú)行。

    白狐族被玄冥妖族滅絕，李婉清絕世獨(dú)立，內(nèi)心深處的孤獨(dú)，只能靠血海深仇來(lái)填補(bǔ)。

    李婉清第一次拜月的時(shí)候，邀請(qǐng)我在旁邊見(jiàn)證。

    她說(shuō)她不懂修行，希望我能為助她接引月華。

    我們登上了南面的一座孤峰。李婉清虔誠(chéng)的跪在地上，閉著雙眼，嘟著嘴巴面對(duì)著天空的明月。

    那把隨身攜帶的長(zhǎng)刀，被她橫放在膝頭。

    月華如練，安靜的灑落。

    如此呼吸了一會(huì)，不見(jiàn)月華凝聚，李婉清睜開(kāi)眼睛看向我。

    我微微一笑，在她身前寫(xiě)了一個(gè)巽字。

    今天是十九，按照易經(jīng)的說(shuō)法，是巽象退辛。

    月開(kāi)始虧缺，陽(yáng)象已極而陰象始生，這一天天亮?xí)r。月落于西方辛的方位。

    李婉清本身的修為無(wú)力引動(dòng)月華，然而當(dāng)我為她寫(xiě)下這個(gè)巽字后，月華開(kāi)始漸漸的朝她凝聚。

    隨著她的呼吸，月華一點(diǎn)點(diǎn)的被她吸入腹中。

    李婉清的臉頰越來(lái)越圣潔，臉上的茸毛開(kāi)始結(jié)晶。

    等到月華將她籠罩，她全身上下都仿佛渡上了一層虛幻美麗的晶體。

    我震驚于李婉清與月的親和，更震驚于她強(qiáng)大的識(shí)海。

    這應(yīng)該是她第一次施展拜月呼吸大法，就已引得月華浩瀚如煙海。

    白澤也為之震撼，看向李婉清的眼神充滿迷茫。

    月華照在李婉清身上，在地上投射出一道淡淡的影子。

    她是人形，影子卻是一只狐貍。

    看到這只狐貍我瞬間明白李婉清為何第一次拜月，便可引得月華浩瀚如煙海。

    只因。她是天生的九尾。

    天生的九尾與修行無(wú)關(guān)，與血脈無(wú)關(guān)，唯一與之相關(guān)的是東方蒼龍七宿的尾宿。

    我仰望從房，看到尾宿光澤黯淡，若有所悟。

    曾經(jīng)我以為李婉清代表我的未濟(jì)卦，小狐汔濟(jì)，濡其尾，無(wú)攸利。

    我需要從她身上找到以后的路。為我指明方向。

    現(xiàn)在我終于明白，其實(shí)為我指路的人根本不是李婉清，而是東方蒼龍七宿。

    東方七宿，道藏稱之為青龍，易經(jīng)謂之蒼龍。

    伏羲為龍祖，所演的乾卦六爻，皆是根據(jù)天上蒼龍星四季的運(yùn)行而出。

    譬如端午，應(yīng)的是飛龍?jiān)谔臁?/br>
    換句話也就是說(shuō)，為我指路的人是伏羲。

    李婉清的修行突飛猛進(jìn)，與日俱增。

    隨著修為境界，她的形貌也發(fā)生了變化，初見(jiàn)她時(shí)還只是八九歲的女童。短短一個(gè)月的光景就已經(jīng)成長(zhǎng)為妙齡少女。

    女童時(shí)的她無(wú)法揮動(dòng)長(zhǎng)刀，少女時(shí)的她終于開(kāi)始修行刀法。

    月明之夜，狐女揮刀。

    霜花滿天，刀罡摧折流云。斬落滿山落木。

    她的刀，不缺乏殺機(jī)。

    因?yàn)檫@把刀本身就是為了殺戮而生。

    白狐城好不容易恢復(fù)的生機(jī)，又被李婉清的刀意所滅絕。

    ……

    就在李婉清日以繼夜苦練刀法的時(shí)候，北疆妖族格局已經(jīng)有了全新的變數(shù)。

    從人間來(lái)的野仙的。循著妖后龍幡的指引進(jìn)駐了仙霖谷。

    仙霖谷崩坍之后，靈氣當(dāng)然無(wú)存，從妖族圣地變?yōu)橐黄瑥U墟。

    無(wú)論是靈妖還是蠻妖，都不在對(duì)仙霖谷有興趣，但是隨著野仙大軍的進(jìn)駐，這塊昔日的圣地再次吸引了北疆所有妖族的注意。

    最關(guān)注這件事的自然是玄冥妖王。

    從野仙一現(xiàn)身，他就在不斷的進(jìn)行各種調(diào)查，過(guò)去的時(shí)間里他將野仙大軍的戰(zhàn)力摸得一清二楚。

    魔神計(jì)蒙告訴他，妖后龍幡中封禁著圣人之血，里面留著媧皇的意志。

    只要得到媧皇意志的認(rèn)可，便可集結(jié)妖族氣運(yùn)，成為真正的妖皇，繼而一統(tǒng)天下妖族。

    最初玄冥妖王能保持冷靜的觀望，是處于對(duì)野仙的不了解，現(xiàn)在他已經(jīng)清楚了這支大軍的底細(xì)，自然無(wú)須再隱忍觀望。

    玄冥妖族準(zhǔn)備對(duì)野仙動(dòng)手。但又顧忌已經(jīng)聯(lián)合起來(lái)的其它靈妖。

    孔雀妖王與鸞鳥(niǎo)妖王完成了聯(lián)盟，虎妖王也和長(zhǎng)右妖王結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線。

    這兩大勢(shì)力，一個(gè)代表天空，一個(gè)代表山林。

    過(guò)去的時(shí)間里，玄冥妖族也一直在不斷蠶吞弱小的妖族，壯大自己的力量，最近又相繼吸收了玄蜂和巴蛇兩大中等族。

    實(shí)力再次增長(zhǎng)，野心也昭然若揭。

    無(wú)論是天空還是山林。都沒(méi)有與玄冥妖族爭(zhēng)鋒的勢(shì)力。

    可一旦這兩大聯(lián)盟再次聯(lián)手，玄冥妖族就會(huì)陷入很被動(dòng)的局面。を

    就在玄冥妖王為此困惑舉棋不定的時(shí)候，魔神計(jì)蒙再次為他獻(xiàn)計(jì)。

    位于北方黑水之洲的蠻妖蜚獸，與西方震雷谷的雷獸已經(jīng)壯大起勢(shì)，并且不再安于現(xiàn)狀。

    如果玄冥妖王能夠與這兩支部族達(dá)成協(xié)議，便可驅(qū)虎吞狼，行使借刀殺人至計(jì)。

    “蜚獸流毒為禍，向來(lái)為靈妖所禁，困于黑水之洲不得擴(kuò)張，蜚妖王如果要我割地當(dāng)如何？”玄冥妖王問(wèn)道。

    “陛下莫非忘了孤立于西北的白狐之城？”

    “你是說(shuō)把白狐族的領(lǐng)地割舍給蜚獸族？”

    “根據(jù)我得到的消息，白澤與那神秘男子，以及白狐族遺孤目前已經(jīng)暗中潛回了白狐城。白狐之城給了蜚獸，正好可以將其一網(wǎng)打盡?！庇?jì)蒙說(shuō)道。

    玄冥妖王點(diǎn)點(diǎn)，繼而又問(wèn)道：“魔師，那神秘男子到底是神秘來(lái)歷？”

    “我懷疑他來(lái)自于人間。”計(jì)蒙沉思一會(huì)說(shuō)道。

    （晚上還有更新。）