但是在沐朝弼桀驁不遜的時(shí)候，則扶持他的兒子當(dāng)黔國(guó)公，削了沐朝弼的爵位。

    整個(gè)云南是大明的藩鎮(zhèn)，而蔣旭這樣的軍頭又是云南的藩鎮(zhèn)。

    藩鎮(zhèn)的壞處是容易割據(jù)，好處就是部曲都是私人的，那就不能隨意的欺壓克扣軍餉，戰(zhàn)斗力比較強(qiáng)。

    如果不是有利可圖，誰也不想帶著自家部曲和東南新軍拼命。

    最后黔國(guó)公府內(nèi)終于達(dá)成公議，由陳勘前往北莫，讓安南先去試探廣西。

    而與此同時(shí)，沈一貫等人乘船也抵達(dá)了安南。

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    第458章 離天堂太遠(yuǎn)，距中原太近

    安南，升龍府，中郡城（今河內(nèi)）。

    沈一貫看著具有唐代風(fēng)格的城墻，對(duì)池弘謨說道：

    “中郡的城墻，應(yīng)該還是唐代所建造的，是安南都護(hù)府靜海軍節(jié)度使高駢所建造的。”

    池弘謨也是進(jìn)士，最近也惡補(bǔ)了安南的歷史，自然知道這座城市的變遷。

    “后來安南偽李朝定都在中郡，之后歷代的安南之主都將這里視作腹心之地?！?/br>
    兩個(gè)人自然不是討論歷史，而是說給身邊的安南使者阮潢聽的。

    阮潢心中有些苦澀，眼前這座安南最繁華的城市，就是他父親一手攻下來的。

    可是在父親暴死之后，姐夫鄭檢篡奪了阮家的地位，成為后黎權(quán)臣。

    自己還要給那個(gè)魯莽暴躁的侄子做副手，哄著他一路出使東南。

    沈一貫和池弘謨用的是漢語，這一路上阮潢跟著兩人，也明白了兩人話里話外的意思。

    其實(shí)中郡城是大明的說法，安南人都是稱呼這座城市“中都”的。

    大明不允許安南稱呼中郡為中都，而如今的東南政權(quán)甚至要比明廷還強(qiáng)硬，兩個(gè)使者上來就說這座城市建造于唐代，抬出安南都護(hù)府這個(gè)歷史淵源來。

    可偏偏阮潢無話可說，你就說對(duì)不對(duì)吧？中郡城的城墻和建筑都是唐風(fēng)，城墻角樓上還有當(dāng)年高駢所寫的碑文。

    高駢還留下了詩文若干，阮潢這種經(jīng)過完整漢文教育的貴族子弟，又拿什么來反駁這兩位上國(guó)尊使呢？

    安南的幸福在于距離中原太近。

    安南的痛苦也在于距離中原太近。

    雖然從中原的宋王朝開始，就已經(jīng)失去了對(duì)安南的控制了。

    可是至今安南依然無法擺脫中原的影響。

    而且如今新崛起的東南，對(duì)于安南的影響還要更強(qiáng)大。

    自從東南開海以來，大量的商人開始尋找海外市場(chǎng)，而安南也成了貿(mào)易的對(duì)象。

    在福建還沒開海的時(shí)候，那時(shí)候交趾糖就是重要的走私商品。

    東南的商人們很快發(fā)現(xiàn)，前往安南的航線是一本萬利買賣。

    隨著市民階層的擴(kuò)大，糖這種商品越來越受歡迎。

    在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，糖并不是必需品，普通百姓也只有在年景好的時(shí)候，在過年的時(shí)候才會(huì)給孩子買一點(diǎn)糖。

    就算是地主，也不可能經(jīng)常吃糖的。

    甚至可以說糖是一種奢侈品。

    但是蘇澤改進(jìn)了制糖的工藝，降低了純凈糖的制造成本。

    而東南市民階層的迅速擴(kuò)大，和普通市民階層的收入上漲，制造了一個(gè)需求旺盛的新市民階層。

    這些新市民階層還消費(fèi)不起絲綢，消費(fèi)不起毛皮珠寶，但是糖這種商品成了最火熱的商品。

    原因也很簡(jiǎn)單，絲綢沒辦法剪下來賣，但是糖可以拆成很小的包裝賣。

    不僅僅是普通的黑糖、黃糖，在蘇州、松江、杭州這種原本市民經(jīng)濟(jì)就很發(fā)達(dá)的地方，糖果和各種加糖的糕點(diǎn)，也是非常暢銷的商品。

    有什么比一塊香甜的糕點(diǎn)，更能夠撫慰在紡織工坊工作了一天的織布工人呢？

    福建、廣州一部分地區(qū)已經(jīng)開始種植甘蔗，但是依然無法填補(bǔ)東南這個(gè)日益龐大的新階層，對(duì)于糖的更大需求。

    如今很多福建人選擇前往大員島，在大員島上建立種植園來種植甘蔗。

    就連曾經(jīng)被視作流放之地的瓊州島，也聚集了一部分冒險(xiǎn)者和開拓者，尋找更多適合種植甘蔗的土地。

    在東南報(bào)紙上，將因?yàn)閷?duì)糖的追逐而組織的這一次開拓運(yùn)動(dòng)，稱之為“甘蔗開疆”。

    但是新開拓的土地需要蓄養(yǎng)地力，甘蔗需要種植生長(zhǎng)，還需要興建港口，招募人手。

    東南的商人看上了安南，這個(gè)交趾糖的原產(chǎn)地。

    而安南自身也是一個(gè)相當(dāng)好的市場(chǎng)。

    安南擁有接近五百萬人口的國(guó)家，雖然這個(gè)國(guó)家和開化之前的大明一樣，財(cái)富只聚集在少數(shù)士紳階層手上，整個(gè)國(guó)家內(nèi)部南北分裂，但這依然是一個(gè)龐大的市場(chǎng)。

    東南的棉布、絲綢、鋼鐵、玻璃、火柴、茶葉、肥皂，各種工業(yè)品開始涌入安南，迅速摧毀了安南自身的手工業(yè)經(jīng)濟(jì)。

    如今的安南，包括手工紡織在內(nèi)的小農(nóng)手工也全部都被東南的商品摧毀了。

    唯一紅火的就是原本就很紅火的制糖業(yè)。

    和東南的百姓需要更多的糖一樣，在用上了更舒適的棉布，更華麗的絲綢，更方便的火柴，更舒服的肥皂之后，安南的士紳也再也離不開東南的商品。

    制糖業(yè)并不是什么復(fù)雜的產(chǎn)業(yè)，整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條也很短。

    只需要土地和種植甘蔗的人，再加上壓榨甘蔗汁的簡(jiǎn)陋機(jī)器和熬制糖漿的工坊就行了。

    東南商人也帶來了精制糖的技術(shù)，從種植甘蔗到制造出白糖，整個(gè)產(chǎn)業(yè)都是留在安南。

    不需要任何人去推廣，也沒有任何人去主導(dǎo)，大大小小的甘蔗種植園迅速在安南建立起來。

    阮潢的家族也開辦了好幾個(gè)甘蔗種植園，開辦了幾個(gè)精制糖的工坊。

    通過貿(mào)易和商品，中原再一次的將影響力滲透到了安南。

    而這一次，東南的影響力和以往完全不同，這些商品幾乎牢牢把控住了整個(gè)安南。

    除了商品之外，原本就具有強(qiáng)大向心力的中原文化，也深深的影響了安南。

    隨著東南商人傳到安南的，除了商品之外，剩下的就是文化了。

    從蘇澤開始創(chuàng)作《三夢(mèng)》開始，以傳奇戲劇為主的市民文化在東南崛起。

    嘉隆年間，本來就是明代市民文化抬頭的時(shí)期，在蘇澤的推動(dòng)之下，通俗文化的傳播更加廣泛。

    汪道昆的《金瓶梅》在北方明廷和東南都是最暢銷的書籍，各種版本多到讓人眼花繚亂。

    而更新的印刷術(shù)和更低成本的造紙術(shù)，讓出版書籍也成了一件容易的事情，也讓本來只是作為文人業(yè)余愛好的文學(xué)創(chuàng)作，變成了一件名利雙收的事情。

    前《警世報(bào)》主編歸有光的宅邸門口，有的是書商蹲在門口等著他，重金只求他一篇文章。

    要不是蘇澤是東南大都督，徐渭是內(nèi)閣首相，這些書商甚至要蹲在他們門口求文。

    而隨著識(shí)字人口的增加，文學(xué)也逐漸發(fā)生了變化。

    蘇澤提倡的“下里巴人”的白話創(chuàng)作風(fēng)格，已經(jīng)迅速在東南流行開來。

    更多的識(shí)字人口，他們閱讀的不是四書五經(jīng)這樣的經(jīng)典，他們是蘇澤用報(bào)紙上的連載文學(xué)培養(yǎng)起來的，他們需要的是通俗文學(xué)，是白話寫的他們能看得懂的故事。

    通俗的作品能夠印刷更多，賣出的書更多，得到的稿費(fèi)自然更多。

    大量通俗作品被創(chuàng)作出來，而這些作品也被東南的商人帶到了安南。

    安南的讀書人本來在文化上就不如大明，但是閱讀這些通俗作品是沒有任何障礙的。

    隨著市民文學(xué)發(fā)展而涌現(xiàn)出來的各種通俗、戲劇，描繪了一個(gè)令人神往的中原國(guó)度。

    無論是發(fā)生在江南的愛情故事，還是東南讀書人筆下的神怪故事，又或者是辛辣諷刺的滑稽劇，原本在文化上和中原牽連甚深的安南，根本無法抵御。

    強(qiáng)大的文化影響力，幾乎讓整個(gè)安南的識(shí)字階層都對(duì)中原產(chǎn)生了向往之情。

    精英階層開始追求中原的穿著，開始學(xué)習(xí)漢語漢字，開始使用在中提到的生活用品，開始追求東南的生活方式。

    這樣的風(fēng)潮，和東南商品傾銷一樣相輔相成，形成經(jīng)濟(jì)和文化的雙重傾銷。

    阮潢不是傻子，這一路上，沈一貫和池弘謨根本不像是出訪外國(guó)的使團(tuán)，反而是像是在本國(guó)游山玩水的讀書人。

    他們憑吊和中原有關(guān)的名勝古跡，探尋安南每一座城市和漢家的淵源。

    阮潢已經(jīng)明白了東南那位大都督的心思，怕是又要來一次安南征服了。

    兩位上國(guó)使者，在自己這個(gè)懂得漢語的安南臣子面前，肆無忌憚的表露這種想法。

    阮潢自然明白他們的意思，那就是要讓自己去做這個(gè)出賣黎朝的人，做一個(gè)帶路黨和安南jian。

    阮潢思考再三，終于在使團(tuán)進(jìn)入中郡城之前，夜里求見了沈一貫，獻(xiàn)上了自己的承諾和效忠。

    在北方。

    東南的商品和文化不僅僅涌入安南，朝鮮也受到了巨大的影響。

    比起文化層次還不足的安南，朝鮮的讀書人更多，而漢化程度也更高。

    朝廷的王庭開會(huì)都是用漢文漢字的，他們的大臣都是能寫一手好字的，他們的奏章打口水仗，引用的都是中原的典籍。

    而朝鮮受到的文化沖擊，甚至要比安南更大。

    新學(xué)的書籍，也隨著東南商人傳入朝鮮。

    偽裝成漁民的李舜臣從船上下來。

    登陸濟(jì)州島之后，李舜臣很快就開始了安置流民，準(zhǔn)備春耕，并且通過東南的商隊(duì)，和東南取得了聯(lián)系。

    在知道了李舜臣的離奇遭遇之后，就連蘇澤都感覺到了命運(yùn)的巨大玩笑。

    李舜臣和木下藤吉郎一起參軍？

    兩人一起落草梁山？

    然后又被李成梁驅(qū)趕東渡朝鮮，還登陸了濟(jì)州島？

    如今李舜臣帶著一千多梁山好漢，以及一些在濟(jì)州島上的土著，又扯出了一片根據(jù)地來。