一個(gè)在黎明時(shí)分，水會(huì)自動(dòng)滴到他的臉上，催他起床的小水鐘……

    繼父巴頓病故，母親領(lǐng)兩個(gè)meimei、一個(gè)弟弟回到娘家，希望牛頓放牧耕種，于是十四歲的牛頓就輟學(xué)在家……

    牛頓先生的敘述停頓，牽著小殿下的手，來到湖邊的草地上坐下來，還是樂哈哈地笑：“小殿下，很多人說，我沒有娶妻生子，甚至沒有女朋友，沒有情婦，是因?yàn)閬碜阅赣H的陰影。”

    “他們說，我對(duì)女子有偏見，我不相信她們，我不喜歡她們的身體，也不喜歡她們的思想……”

    弘星迷迷糊糊的，抬手揉揉眼睛，小小聲的回答：“弘星也不喜歡。牛頓先生，為什么年長的孩子就要犧牲，就要照顧年幼的弟弟meimei們？

    弘星喜歡弟弟meimei們，但弘星不要為了他們放棄進(jìn)學(xué)?！?/br>
    牛頓先生：“！??！”

    牛頓先生哈哈哈哈大笑，笑得那個(gè)暢快。

    “小殿下說得對(duì)，為什么我就要喜歡他們？為什么我就應(yīng)該犧牲和付出？為什么這么傻瓜的邏輯，卻是所有人奉為‘高尚的品德’大肆宣揚(yáng)？小殿下說得對(duì)！”

    牛頓先生覺得小殿下太好了，太好了，牛頓先生渾濁的眼睛里發(fā)出亮光，眼里是一種類似少年人的意氣風(fēng)發(fā)、狂傲不羈。

    “小殿下你看，牛頓先生只是一個(gè)煉金術(shù)士，只是一個(gè)喜好研究的匠人，一個(gè)學(xué)者。可是他們硬要牛頓先生去參加國會(huì)會(huì)議，多么的好笑。好像他們給予牛頓先生一個(gè)官位，是多么大的恩賜！”

    弘星重重地點(diǎn)小腦袋，特認(rèn)同的小樣兒：“牛頓先生說得對(duì)。他們打擾牛頓先生的清凈，他們占用牛頓先生的時(shí)間，可他們沾沾自喜，自以為‘救世主’。”

    “對(duì)！對(duì)！”牛頓先生覺得，小孩兒太投脾氣了，牛頓先生覺得他和小殿下相見恨晚，一見如故。

    “小殿下說得對(duì)。剛剛牛頓先生說的什么來著？對(duì)，牛頓先生罵了胡克，寧可打官司也拒絕承認(rèn)他的成就，其實(shí)牛頓先生還罵了萊布尼茨，一個(gè)討厭的德意志人，小殿下你知道嗎？

    如果人生重來，牛頓先生還是要罵他們！牛頓先生還是要和他們打官司！”

    牛頓先生注視著小殿下的眼睛，鄭重的，甚至有點(diǎn)兒瘋狂的，說道：“小殿下，什么是對(duì)錯(cuò)？什么是優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？

    世人用所謂的制度、規(guī)矩、禮儀、道德、血緣……組成一個(gè)社會(huì)。

    在這個(gè)社會(huì)里，人要遵守一切的條條框框，你要做一個(gè)道德完美的人，禮儀完美的人……你至少要去遵守，否則你就是異類。你至少要對(duì)不愛你的父母說一句‘愛’才是善良……”

    “而~商人們~”牛頓先生發(fā)出長長的詠嘆調(diào)，眼里露出調(diào)皮的光芒，“商人們不斷地告訴一個(gè)女子，你要減肥要化妝要買衣服買首飾……才有人愛，男人不給買那根項(xiàng)鏈就是不愛你……

    然后女人們傻乎乎的上當(dāng)，為了炫耀，為了美麗，想方設(shè)法地掏男人的錢包。

    然后商人們告訴男子，你要有更好的車，更好的腕表，更大的房子……才是成功，才會(huì)有群星環(huán)繞，才會(huì)有美女來愛你……然后男人們?yōu)榱诉@些打破了頭，不擇手段，殺人放火……”

    牛頓先生聳聳肩，雙手一攤：“小殿下，你看，政客從來不去管人的死活，不管人的痛苦不安……商人從來不管男人的成功和女子的金子，是怎么得來的?！?/br>
    他臉上的嚴(yán)肅褪去，臉上帶上了笑兒，眼里也是笑兒：“政客和商人就是這么的可恥。他們用種種方法，像馴獸師馴化一只猴子一樣馴化你，讓你的一生都在做牛做馬，還樂在其中。”

    “可是這個(gè)社會(huì)就需要他們。因?yàn)檫@是一個(gè)社會(huì)，這就是社會(huì)。牛頓先生要跳出來，牛頓先生回去英吉利就辭去國會(huì)職務(wù)，牛頓先生寧可去罵人，去打官司，也不想去做一個(gè)‘花瓶’?！?/br>
    ！?。?/br>
    兩個(gè)人四目相對(duì)，牛頓先生眼神平靜，弘星大眼睛忽閃。

    “牛頓先生，權(quán)利是一個(gè)魔鬼，利益是一個(gè)魔鬼。而世人都是互相撒謊，互相利用，互相廝打，在一個(gè)名叫‘社會(huì)’的籠子里?！?/br>
    “小殿下的理解非常對(duì)。這是一個(gè)籠子。我們的靈魂沖出牢籠，身體站在籠子外面，那里有自由、有夢(mèng)想、有勇氣……的新鮮空氣——有美麗的孤獨(dú)，有比魔鬼更誘惑的寂寞?！?/br>
    太陽光溫暖，灑在新實(shí)驗(yàn)室的玻璃窗戶上，光芒道道。弘星和牛頓在新實(shí)驗(yàn)室里，安靜地做他們的研究。

    介紹萬有引力定律的《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，是以平面幾何的語言寫就，整本書其實(shí)相當(dāng)晦澀難懂，即便是當(dāng)今世界最好的數(shù)學(xué)家，也需要撕下來一頁一頁讀，一句一句地研究……

    牛頓先生細(xì)細(xì)解釋給小弘星聽。

    開普勒三大定律：行星繞太陽作橢圓運(yùn)動(dòng)，太陽位于橢圓的一個(gè)焦點(diǎn)上；行星和太陽之間的連線，在相等時(shí)間內(nèi)所掃過的面積相等……首先根據(jù)第二定律，面積速度相等，即為一常數(shù)……

    極坐標(biāo)下設(shè)定行星質(zhì)量，可知行星的角動(dòng)量，也是一個(gè)常數(shù)。角動(dòng)量守恒意味著行星所受力為有心力，太陽是力心。有心力作用下行星的軌道微分方程很容易由牛頓第二定律導(dǎo)出……

    對(duì)，就是這樣導(dǎo)出軌跡運(yùn)動(dòng)的比耐公式……好，再看開普勒第一定律……繼續(xù)推導(dǎo)……如果在高塔上平拋物體，假設(shè)地球可以穿透，沒有阻力，那么最后物體的軌跡應(yīng)該是什么？

    很多學(xué)者認(rèn)為，這是一條直線。

    少年牛頓認(rèn)為，這是一條螺旋線？最終停留在地心。

    步入中年的胡克認(rèn)為，平拋物體不損失任何能量，應(yīng)該呈一條橢圓軌道繞地球一周，回到原處……

    好的，眾說紛壇。即使胡克當(dāng)時(shí)就是“權(quán)威”，但這只是胡克多年研究的直覺，或者隨口而出的一句玩笑話。

    要怎么論證這個(gè)假設(shè)那？

    牛頓先生不是胡克，他是牛頓。牛頓凡事都講究一個(gè)論證，一個(gè)過程，一個(gè)真正的準(zhǔn)確。

    可是沒有丁點(diǎn)兒推導(dǎo)基礎(chǔ)啊，沒關(guān)系，我們?cè)購念^推導(dǎo)……

    三天的時(shí)間，牛頓先生作為大清小殿下的編外老師，領(lǐng)著他從頭到尾，認(rèn)認(rèn)真真地推導(dǎo)一次“萬有引力定律”。

    除了快速的吃喝拉撒和基本睡眠保證，弘星完全沉迷進(jìn)去，真正地領(lǐng)略科學(xué)的魅力。

    弘星和瑪法顯擺：“瑪法，那是知識(shí)的海洋！另外一個(gè)海洋，大大的，藍(lán)藍(lán)的，和藍(lán)天一樣廣闊，和白云一樣自由，和星空一樣迷人，弘星疲憊且硬邦邦的肌rou和糖葫蘆一樣酸酸甜甜……”

    親親瑪法牙疼：“那些氣啊，運(yùn)動(dòng)啊，平衡啊，不就是老莊之學(xué)？程朱理學(xué)里都有研究。”

    弘星點(diǎn)頭又搖頭，一臉夢(mèng)幻的模樣：“瑪法，這是一樣的，但也是不一樣。這是經(jīng)過數(shù)學(xué)的嚴(yán)密推導(dǎo)，這是‘真理’。老莊是哲學(xué)。程朱理學(xué)也是哲學(xué)。”

    親親瑪法撲棱撲棱乖孫兒的毛腦袋，不以為意：“程朱理學(xué)里面，‘理’是永恒的、先于世界而存在的精神實(shí)體，世界萬物只能由‘理’派生，這是客觀唯心。

    陸王心學(xué)提出‘心外無物，心外無理’，認(rèn)為主觀意識(shí)是派生世界萬物的本源，這是主觀唯心主義……”

    “那西洋科學(xué)，怎么解釋宇宙起源？還不如一本《圣經(jīng)》?！?/br>
    弘星氣鼓鼓著腮幫子：“瑪法，不管什么學(xué)說，都是學(xué)、說。呱呱呱地說，沒有任何論證。秋天落葉、春天發(fā)芽，為什么？都沒有一個(gè)嚴(yán)密的客觀論證?！?/br>
    “弘星喜歡論證。瑪法，論證的過程，就是一個(gè)發(fā)芽和落葉的過程，瑪法你不知道，美麗，閃亮。弘星喜歡?，敺?，等弘星將來和瑪法講，帶瑪法去看?！?/br>
    親親瑪法自知理虧，又知道乖孫兒孝順，妥協(xié)道：“好，去論證。論證鳥兒為何為什么飛，豹子為什么跑得快，閃電怎么發(fā)生的……我們啊，都來造出來?！?/br>
    弘星嘻嘻笑，小胖臉驕傲得來——：“瑪法放心，弘星一定論證出來?！?/br>
    弘星繼續(xù)和牛頓先生研究。

    萬有引力定律出來了，可是，萬有引力定律之后那？

    引力，是怎么來的那？地球轉(zhuǎn)動(dòng)規(guī)律，嗯基本研究清楚了，那么地球運(yùn)動(dòng)，或者說所有物體的運(yùn)動(dòng)，物、質(zhì)的運(yùn)動(dòng)的第一推動(dòng)力是什么？為什么會(huì)發(fā)生運(yùn)動(dòng)那？

    牛頓先生發(fā)出他的提出，說明他現(xiàn)在的研究方向。

    第78章 小肥肥

    盤古開天辟地,最后力竭而死。

    他口里呼出的氣變成風(fēng)和云，左眼變成太陽，右眼變成月亮,手足和身軀變成大地的四極和五方名山，血液變成江河,筋脈變成道路，肌rou變成田土……

    盤古用他整個(gè)的身體，使得這新誕生的宇宙豐富而美麗……

    皇上講述這個(gè)故事，皇上認(rèn)為英雄都是悲劇的，他不希望他的乖孫兒是英雄。

    “盤古怕天和地還要合攏,歸于混沌，頭頂天,腳踏地,站在天地的當(dāng)中，隨著它們的變化而變化。

    一年又一年,一萬八千年,又一個(gè)一萬八千年,他,孤獨(dú)，地站在那里。到后來，天和地的構(gòu)造似乎已經(jīng)逐漸成形，他不必再擔(dān)心它們會(huì)合攏,他實(shí)在也需要休息休息，他終于倒下……”

    皇上發(fā)出他的提問：“當(dāng)時(shí)的混沌中，只有盤古一個(gè)嗎？除了盤古,其余都喜歡混沌嗎？很顯然,不是。可是很顯然,只有盤古，死了?！?/br>
    弘星眨巴眼睛，剛開始換牙說話小漏風(fēng)，小嗓門依舊清脆響亮：“瑪法，弘星認(rèn)為瑪法說得對(duì)。當(dāng)一個(gè)國家需要英雄的時(shí)候，是最悲劇最危急的時(shí)候。

    ‘圣人不死，大盜不止’。一個(gè)需要英雄的國家，必然大部都是愚昧者，而愚昧者被眼光拙劣短淺的統(tǒng)治者所統(tǒng)治，顧影自憐什么也不做，只祈禱英雄或者偉人的出現(xiàn)?！?/br>
    皇上露出微笑：“所以……”

    弘星抱著瑪法的胳膊頑皮地笑：“從來就沒有英雄，只有‘亂世出梟雄?！敺?，伽利略被宗教所審判，面對(duì)一心希望他做英雄的學(xué)生說，‘不，我招了。我怕挨揍?！?/br>
    “他回答憤怒的學(xué)生，不是‘沒有英雄的國家真不幸！’而是‘需要英雄的國家才不幸！’瑪法，弘星明白了?！?/br>
    小孩兒一副非常、非常、非?！闷娴哪樱骸艾敺?，當(dāng)年文天祥，是怎么寫下那句‘留取丹心照汗青’？文天祥，為什么要這么死？”

    皇上放下一半的心，捏捏乖孫兒的胖臉頰：“文天祥的死，在瑪法看來，這是英雄，也是悲劇。東西方一樣。比如華夏人，向來有一種‘死亡情節(jié)’，將軍戰(zhàn)敗自殺，官員貪污犯罪被發(fā)現(xiàn)自殺……

    國家亡了，君臣自殺。自殺需要多大的勇氣？有勇氣自殺，沒有勇氣活下去嗎？奇怪的是，似乎所有人都對(duì)自殺的人報(bào)以莫大的同情，不管這個(gè)人生前犯下多大的罪惡，他自殺了啊，他死了啊……

    “當(dāng)這種‘死亡情節(jié)’被放大……蒙古和南宋的最后一戰(zhàn)，數(shù)萬軍民投?！芏嗳硕颊f這是英雄，瑪法也欽佩?？稍诂敺磥恚瑘?jiān)強(qiáng)地活下去的人，不是懦夫，也是英雄。文天祥……”

    文天祥，相貌堂堂，身材魁偉，皮膚白美如玉，眉清目秀，觀物炯炯有神。

    孩提時(shí)，看見學(xué)宮中所祭祀歐陽修、楊邦乂、胡銓的畫像，謚號(hào)都為“忠”，羨慕不已。說：“如果不成為其中的一員，就不是真正的男子漢?！?/br>
    二十歲即考取進(jìn)士，在集英殿答對(duì)論策。當(dāng)時(shí)的皇帝宋理宗在位已很久，治理政事漸漸怠惰，但還是不由地夸贊“……忠心肝膽好似鐵石，我以為能得到這樣的人才可喜可賀。”

    可是那個(gè)時(shí)候的大宋，是的，大宋，即使大宋渡江在南方失去大半國土，大宋人也自稱大宋，北宋南宋是后來的歷史稱呼。大宋內(nèi)部有投降派，有回鄉(xiāng)養(yǎng)老派，有投機(jī)派……有死戰(zhàn)派。

    危機(jī)當(dāng)頭，各方人馬勾心斗角，文天祥因?yàn)椤耙磺粺嵫薄叭橇说湣北毁H回家。德祐元年，長江上游告急，大宋朝廷詔令天下兵馬勤王，結(jié)果沒有一人一騎入衛(wèi)京師。

    文天祥痛哭流涕，拿出全部身家三萬兩作為軍費(fèi)，征收五萬軍民，進(jìn)京勤王……到了臨安發(fā)現(xiàn)，皇帝和滿朝文武都跑了。

    他帶人苦戰(zhàn)東南、全家被俘虜，只有他一個(gè)人逃亡，在滿朝空蕩蕩的情況下升官進(jìn)爵作為右丞相兼樞密使，出使蒙古大營談判……

    江西抗元、南宋流亡小朝廷的中樞都排擠他，一直到零丁洋浴血奮戰(zhàn)，戰(zhàn)敗被俘……

    元太~祖忽必烈欽佩他的骨氣，一心勸降……文天祥企圖餓死自己失敗，在大牢里苦苦熬日子。

    而此時(shí)，大宋王朝已經(jīng)徹底被滅，無數(shù)官宦要么被殺，要么已經(jīng)投降——而包括文天祥的弟弟，平民老百姓、低級(jí)官僚……他們作為無足輕重的，沉默的大多數(shù)，他們一心期盼文天祥的死亡。

    他們愛大宋，但他們自己不原意犧牲，他們甘愿接受元朝的統(tǒng)治，他們又不甘心，又覺得沒有面子失去了骨氣。

    他們期待，有別人為“大宋”守節(jié)殉難，證明大宋的氣節(jié)。整個(gè)江南都在看著被俘的文天祥，盼望著他早日殺身成仁。甚至生祭他，督促其早死。

    “嗚呼!大丞相可死矣……文章鄒魯，科甲郊祁，斯文不朽，可死……為子孝，可死。二十而巍科，四十而將相，功名事業(yè)，可死。仗義勤王，受命不辱，不負(fù)所學(xué)，可死?！m舉事率無所成，而大節(jié)亦已無愧，所欠一死耳……”

    文天祥應(yīng)該死，而且要趕快死，要死的及時(shí)。文天祥必須一死方可明志，生命必須毀滅，忍辱偷生或者投降，就意味大宋精神的死亡，這是多大的罪過，你趕快死吧，趕快死吧，趕快死吧……

    文天祥的部署將士幕僚一起吆喝，宣揚(yáng)鼓動(dòng)文天祥“速死”以保持名節(jié)；文天祥的好友道士汪元亮去探監(jiān)，語重心長：“必以忠孝白天下，予將歸死江南?！?/br>
    好比一個(gè)女子被一個(gè)男子看了胳膊，家人里都說你快去死吧，快去死吧，你死了就是貞潔烈女，你活著就是全家的恥辱……

    這就是一種全民化的，高調(diào)的社會(huì)道德文化，現(xiàn)在輪到你文天祥了，你文天祥就要遵守，至于我們……我們要活著啊。

    文天祥是千古一見的英雄，身未亡，卻享受“生祭文”，傳世千古，在歷史的長河中，也只有文天祥一人了。

    他們失望又寬慰的是，文天祥并不怕死，他被俘虜不是怕死，他餓死自己失敗，回來京城，不是怕死，他只是，不想死在荒郊野嶺默默無聞，他自有其殺身成仁的勇氣和決心。

    辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。

    惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死？留取丹心照汗青。

    文天祥的兒女們?cè)谠蠖嫉膶m里做奴隸，他的弟弟、他的部署將士幕僚、他的好友們……發(fā)揮才華，一遍遍祭文感動(dòng)天地，其忠貞氣節(jié)世人盛贊，加官進(jìn)爵、長命百歲……

    皇上不想瞞著乖孫兒這一切，甭管史書上怎么說，甭管人們?cè)趺葱麚P(yáng)文天祥的貞烈之舉。