啊，的確，阪神大地震會使千尋產(chǎn)生前所未有的危機感。但是，我不認(rèn)為磯良是為了使千尋在震災(zāi)中生存下去而產(chǎn)生的人格。在地震這種情況下，能夠冷靜地采取行動的，應(yīng)該是明子。rdquo;

    明子既聰明，又能把握其他人格?？墒?，當(dāng)我問到她磯良這個人格時，她卻總說不知道。rdquo;

    浩子把有關(guān)森谷千尋的文件中折著的一張B4紙打開了。那是一張森谷千尋內(nèi)心的各個人格特征的簡表。為了最終的人格統(tǒng)合，需要把握各個人格的能動性，做一份詳細的人格構(gòu)成圖表。這張簡表尚屬準(zhǔn)備階段的東西。森谷千尋的主要人格一覽表

    ①千尋:主人格。17歲。極端地畏縮不前，逃避痛苦的傾向十分明顯。平時深入意識深處，一般不出現(xiàn)。IQ(智商指數(shù))120。

    ②明子:明了rdquo;的意思。20歲左右。千尋叫她保護天使rdquo;。有可能成為內(nèi)部自助者?非常聰明，有很強的洞察力。長著一雙明亮的眼睛，一張充滿智慧的臉。發(fā)音清晰，像電視臺的播音員。但給人的印象是很冷淡的。IQ 175(同年齡組最高)。

    ③陶子:名字的意思是，對人進行教育和指導(dǎo)rdquo;。跟千尋同歲。是一個對其他所有人格進行情cao陶冶的人格。(千尋內(nèi)在的向上心的人格化?)性格外向，表情開朗。穩(wěn)重勁JL跟她的年齡不相符。說話的聲音感情豐富，會使人誤認(rèn)為她是個電影配音演員。但有時強加于人。IQ 145。

    ④小瞳:天真，無知rdquo;。是一個5歲的小女孩。純潔，單純的象征?想回到父母因交通事故死亡以前去的愿望的人格化?幼兒的表情。說話輕飄飄的，一句話的最后一個字總是不發(fā)音。IQ55以下。

    ⑤幸生:男孩子，14歲。幸生rdquo;這個詞的意思是懶惰，依靠偶然的運氣活著。rdquo;一個無能為力的人格?總是睡眼惺松，說話馬馬虎虎的。IQ104。

    ⑥陽子:陽rdquo;有說謊rdquo;的意思，跟千尋同歲。喜歡耍嘴皮子，經(jīng)常說謊。長著一張狡詐的臉，目光游移不定，黑眼球不斷地左右亂動。IQ 129。

    ⑦殊理:殊rdquo;的意思是殺rdquo;。為了宰殺動物的人格? 對象不明。年齡不祥。也可能是一個迫害狂。面無表情，沉默寡言，激怒時面色蒼白。IQ89。

    ⑧小忍:性別年齡不祥。有忍耐rdquo;和殘酷rdquo;兩個意思。是為了忍受艱苦狀況的人格。面部表情貧乏，如果按照明子的說法，忍是可以忍受巨大的rou體痛苦的。IQ95107。

    ⑨小創(chuàng):男孩子。12歲。創(chuàng)傷rdquo;和損壞rdquo;的意思。對付那些由痛苦的往事造成的精神創(chuàng)傷的人格，也是為了做服喪儀式的人格?經(jīng)常低著頭，長著一雙憂郁的眼睛。沉默寡言。說話聲音微弱。IQ116。

    ⑩悠子:主人人格。跟千尋同歲。在學(xué)校也好，在家里也好，大部分時間由她來支配。常是憂傷rdquo;的。性格內(nèi)向，不能堅持自己的主張。沉默寡言。IQ133。

    ⑾小滿:男孩子。16歲。驕傲自滿rdquo;、欺騙rdquo;的意思。為了保護受了傷害的自尊心的人格?看不起人的眼睛，歪嘴。說話的口氣是把別人當(dāng)傻瓜。IQ133。

    ⑿范子:范rdquo;字的意思是標(biāo)準(zhǔn)，榜樣rdquo;，但在跟她面談時發(fā)現(xiàn)，跟名字是完全偏離的。年齡不樣。冷淡而奇怪的笑。沒有語言能力?經(jīng)明子介紹出現(xiàn)后，迅速引退，以后沒有再出現(xiàn)過。

    ⒀磯良:最新人格，阪神大地震發(fā)生后出現(xiàn)。和在地震中精神上受到強烈刺激，頭部受傷住院有關(guān)系?不知道為什么，只有第13種人格的名字跟《新字源》沒有關(guān)系，而是出自《雨月物語》里的吉備津的鍋rdquo;。名字的意思不明。(復(fù)仇的欲望?) 年齡不祥?？偸欠籽?，一眨不眨。極端地沉默寡言。開始認(rèn)為其語言能力有缺陷，但是在實施日語版的失語癥檢查的時候，為擺脫明子說過話。在接觸的過程中，拒絕一切心理測試。以后沒有出現(xiàn)過。

    這樣的排列，并不能使由香里感到第13種人格有什么特別的異常。雖然指出了只有磯良這個名字的出處跟別的人格不一樣，但并沒有說明什么問題。憑由香里的直感，磯良一定還有什么重大問題，至于到底是什么，由香里還說不清楚，因此感到焦躁不安。

    在多重人格里，有各種各樣的類型。lsquo;主人型rsquo;、lsquo;孩子型rsquo;、lsquo;迫害狂rsquo;、lsquo;保護者rsquo;hellip;hellip;rdquo;浩子在人格一覽表上順次畫著圈，有一個類型叫l(wèi)squo;惡魔型人格rsquo;。我認(rèn)為，磯良就相當(dāng)于惡魔型人格。rdquo;

    惡魔型?rdquo;由香里不解地問。

    關(guān)于多重人格的研究，至今一直局限在基督教文化圈里。宗教背景可能占有很大的比重。過去有一部電影，講的是羅馬教皇驅(qū)逐惡魔的故事。現(xiàn)在也有那種驅(qū)逐惡魔的儀式。被惡魔附體的實際狀態(tài)，就是多重人格說的有力證明。rdquo;

    一般，惡魔人格的意圖是什么呢?rdquo;

    這我還不知道。rdquo;浩子好像胃痛似地緊皺著眉頭，究竟是為了什么出現(xiàn)這種人格，不知道啊。但是，如果lsquo;磯良rsquo;屬于惡魔型人格，我們的人格統(tǒng)合工作計劃就好搞了，因為惡魔型人格是有先例可查的。rdquo;

    的確，日本和美國，明顯存在文化上、宗教上、風(fēng)俗上的差異。因此，在美國叫做惡魔型人格，而在日本，像磯良rdquo;這樣的人格，如果叫做冤魂型人格，就容易解釋了。不過，還是有某些地方讓人覺得格格不入。