秦元爬上大樹(shù)之后，稍作休息了一下，平息了氣息，對(duì)著眾人道：“現(xiàn)在秦某已經(jīng)來(lái)到了這棵樹(shù)上，接下來(lái)首先要做的就是將尸體先拉上來(lái)。”

    說(shuō)著，秦元繼續(xù)跨坐在樹(shù)干上，俯身兩手抓著草人，將草人從下方“拎”上了樹(shù)干，讓他也學(xué)自己一樣，跨坐在樹(shù)干上。

    將草人拎上來(lái)之后，秦元從懷中取出匕首，隔斷第一根繩子，抓住其中一頭，將斷了的繩子全部收了回來(lái)。

    繩子被秦元收起來(lái)之后，之前繩子所在的地方，留下了一道繩子劇烈摩擦過(guò)后，而產(chǎn)生的痕跡，與當(dāng)日秦元在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)樹(shù)干上發(fā)現(xiàn)的摩擦痕跡，基本一致！

    繩子被秦元收起來(lái)之后，秦元將其用匕首將其隔斷，剩下的繩子約為四米，大約和當(dāng)日所發(fā)現(xiàn)的那根繩子長(zhǎng)度差不多。

    秦元將這根繩子重新在樹(shù)干上系好，就如同普通人上吊自縊一樣，將繩子捆綁在樹(shù)干之上。等到繩子捆綁好之后，秦元將繩子往上拉起，直到拉倒繩子的最低端，抵到樹(shù)干之上，這樣一來(lái)，繩子就無(wú)法繼續(xù)往上攀升了。

    秦元先將草人扶坐在樹(shù)干之上，然后將拿在手上的，上面的繩子勾在草人的脖頸上，這里就像普通人自縊一樣，僅僅是將繩索套上去，并沒(méi)有任何多余的動(dòng)作。

    做完這一切之后，秦元拽著緊挨著草人脖頸處上方的繩索，慢慢往外移去。隨著距離往外移去，草人脫離樹(shù)干，隨著秦元雙手不斷松緩繩子，草人一點(diǎn)點(diǎn)往下沉去，直到繩子完全放完為止。

    整個(gè)過(guò)程，秦元都盡可能的放慢自己的動(dòng)作，盡可能的還原當(dāng)時(shí)的情景。

    當(dāng)繩子放到底，草人隨之也掛在樹(shù)干上，就這樣，重演了案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，秦元等人看到的那一幕。

    第一百三十三章 真真假假（五）

    其實(shí)到了這一步，所有的人都明白是怎么回事了，秦元現(xiàn)在只差最后一步，那就是利用最后一根繩子，也就是第二根繩子原路爬回去，在將繩子割斷收起來(lái)，一個(gè)完美的現(xiàn)場(chǎng)就這么誕生了。

    吊死青衫的那個(gè)案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)，有兩個(gè)比較難以實(shí)現(xiàn)的地方，第一就是青衫吊死的位置，距離地面比較高，因?yàn)闊o(wú)論兇手無(wú)論是誰(shuí)，都必須先爬上樹(shù)干，用秦元?jiǎng)偛潘玫氖址ǎ瑢⑶嗌赖踉跇?shù)干上。

    第二就是想要完成第一步，就一定會(huì)在現(xiàn)場(chǎng)留下腳印。除非兇手真有桑那般實(shí)力。

    但是利用秦元?jiǎng)偛叛菔镜霓k法，無(wú)論兇手是誰(shuí)，都可以在不留下任何腳印的情況，利用三根繩子偷天換日，將尸體吊在樹(shù)上后，抓著最后一根繩子，金蟬脫殼。

    其中，那日秦元在案發(fā)現(xiàn)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)的數(shù)個(gè)疑點(diǎn)，包括結(jié)頭完整平滑被割斷的繩頭、樹(shù)上的深深摩擦痕跡，都和秦元演練手法留下的證據(jù)，如出一轍！

    秦元將匕首收起來(lái)，望了望樹(shù)下的眾人，清清喉嚨高聲道：“諸位，你們也看到了，這就是兇手當(dāng)日殺害青衫時(shí)，所用的手法。這里面有幾個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)，秦某在這里在稍微補(bǔ)充一下?！?/br>
    “第一，草人和真人的區(qū)別很大，如果是真人，那么以秦某的力量，恐怕難以完成，但是對(duì)于從小就生活叢林中的你們，秦某相信，你們中的任何人，包括女人，都能輕而易舉的做到這一點(diǎn)。這一點(diǎn)，我想沒(méi)有人反對(duì)吧？”

    關(guān)于秦元的這個(gè)問(wèn)題，眾人皆是點(diǎn)點(diǎn)頭，跋狐更是連連點(diǎn)頭，小聲嘀咕道：“這還用問(wèn)，雖然我的力氣不大，但是就青衫的重量而言，拽起來(lái)那絕對(duì)是綽綽有余的?！?/br>
    看到眾人沒(méi)有疑問(wèn)，秦元滿(mǎn)意的點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)道：“第二，青衫是一個(gè)活生生的人，如果想讓他像草人一樣任由擺布，那就只有一種可能，那就是他在受人擺布的時(shí)候，就已經(jīng)是死人了。所以，也就說(shuō)，青衫的真正死因，不是上吊窒息而死，而是被人用繩子事先勒死，然后在將尸體用剛才的手法，吊在了大樹(shù)上。”

    “這一點(diǎn)，死者脖頸處的青黑色勒痕以及尸體特征，都可以證明?！?/br>
    聽(tīng)到這里，巫公揮了揮手，示意旁邊的一個(gè)族人，去看看青衫的尸體，是否真如秦元所說(shuō)那般。

    那名族人掀開(kāi)草衫，仔細(xì)的觀看了一下青衫脖頸處的地方，果然有一道深深的青黑色勒痕。

    見(jiàn)到族人點(diǎn)頭，巫公點(diǎn)頭道：“你說(shuō)的不錯(cuò)，這兩點(diǎn)結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該就可以證明，青衫是活生生被人勒死的！”

    巫公此言一落，巫頌族人頓時(shí)情緒變得有些激動(dòng)起來(lái)，雙眼通紅的望著姜戎族，大有一言不合就動(dòng)手的趨勢(shì)。

    “吼！”

    在這關(guān)鍵時(shí)候，巫公趕緊給在一旁“鎮(zhèn)場(chǎng)子”的老虎，低聲吼了兩句，告訴它，該出來(lái)壓場(chǎng)面了。

    果然，這一聲虎嘯下去，巫頌族人立馬安分不少了，雖然情緒還是很激動(dòng)，但是兩邊打起來(lái)，已然是不可能的事情了。這一點(diǎn)，讓秦元不由嘖嘖稱(chēng)奇。

    信仰，有時(shí)候真的是一種很神奇的東西。

    等到眾人情緒稍微恢復(fù)了一些，秦元這才干咳一聲，繼續(xù)道：“第三，兇手的作案工具很常見(jiàn)，就是繩子。像秦某手中的三根繩子，就是秦某利用草麻纖維搓成的，事后，兇手只要將繩子燒了，那么所有的證據(jù)，都會(huì)消失的無(wú)影無(wú)蹤?！?/br>
    聽(tīng)到這里，眾人頓時(shí)感覺(jué)有些不對(duì)勁，桑輕咳一聲，忍不住問(wèn)道：“秦元，你這話(huà)的是什么意思？”

    秦元的臉上浮現(xiàn)一絲尷尬，摸了摸鼻子，訕訕道：“這話(huà)的意思就是，秦某雖然破譯了兇手的手法，也知道兇手是何人，但是秦某沒(méi)有證據(jù)，沒(méi)辦法指正兇手！”