作為一種一般規(guī)律，我勸大家節(jié)酒。我不了解你們的個(gè)人習(xí)慣，但如果喜歡麻醉劑或酒，我建議在這幾個(gè)周里盡可能別去碰它。當(dāng)然，當(dāng)他們喝酒時(shí)，如果你能喝就應(yīng)當(dāng)喝。但即便如此，你也不應(yīng)當(dāng)醉酒。缺少控制可以使你看起來(lái)可笑和可惱。

    鑒于我們10人中有7位女性;包括我自己;我想，簡(jiǎn)要地講講女性在實(shí)地考察中的作用可能有用處。你們的穿著應(yīng)同在家里一樣，舒適而保守些。如果天變熱了，就不必穿內(nèi)衣;套裙、乳罩、三角褲;因?yàn)楹Ｑ龒u上的男人對(duì)你們的隱私部分沒(méi)有特別好奇之心。正如你們已經(jīng)見(jiàn)到的，這里幾乎不存在掩飾，他們的外貌全是自然的。大多數(shù)這種社區(qū)不喜歡好斗的女人、氣勢(shì)洶洶的女人、沒(méi)有幽默感的女人。我自己也得始終記住這一點(diǎn)。

    現(xiàn)在我們來(lái)談一個(gè)微妙的題目，一個(gè)在實(shí)地考察中經(jīng)常涉及到女人的問(wèn)題，我是指同土人同居的問(wèn)題。我們現(xiàn)在置身于一個(gè)在性行為上相當(dāng)活躍流動(dòng)的社會(huì)中。有一種人類(lèi)學(xué)派相信應(yīng)當(dāng)歡迎而不是避免風(fēng)流事件。當(dāng)然，同一名土人同居容易，簡(jiǎn)單，沒(méi)有什么別的目的。土著人不會(huì)因此而瞧不起你，事實(shí)上還會(huì)相當(dāng)高興。且不說(shuō)這種的事可能帶給你知識(shí)和樂(lè)趣，可我得指出其反作用。假如你的韻事是秘密的，那么將妨礙你如實(shí)地寫(xiě)科學(xué)論文。你將不可能報(bào)告事實(shí)；如果你的韻事將你置于同一名土著婦女的競(jìng)爭(zhēng)中，你就會(huì)把自己同社區(qū)的其他人隔離開(kāi)來(lái)。還有另外一個(gè)問(wèn)題，我想用一個(gè)例子來(lái)描述它。多年前，艾德萊和我在非洲，和我們同去的有3個(gè)畢業(yè)生，兩男一女。這個(gè)女生吸引住了一個(gè)年輕的土著黑人，并同他同居了。她毫不掩蓋，其他土人很高興。她的舉止就像他們的女人，并且，因?yàn)樗且晃挥袡?quán)勢(shì)的白人來(lái)訪者，他們將她的韻事看作民主實(shí)踐的高度。在這兒?jiǎn)栴}不是她令土著人煩亂;她已經(jīng)適應(yīng)于他們的方式;而是她令我們隊(duì)中的男士們不安。他們被她的行動(dòng)搞亂了，怨恨她，無(wú)數(shù)的政治難題在我們隊(duì)中由此而生。

    所以，讓我就同居說(shuō)最后一句話;我是對(duì)除瑪麗之外的所有人講的。你們知道好處在那兒，也知道陷阱在那兒，我不必再多說(shuō)了。你們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我不是那種將這種行為稱(chēng)作可恥;只有外行才這樣;對(duì)于我，每一件這種標(biāo)上所謂可恥的事情都是有用的標(biāo)志，我不能也不會(huì)將其稱(chēng)之為可恥。你捫心自問(wèn)，問(wèn)一問(wèn)自己的良心，然后就照你認(rèn)為正確的去干。

    在討論我們的行為時(shí)，有一種情況我希望從道德判斷上加以防范。我要求你們每一位向自己、向我發(fā)誓，不要為自私的目的而妄圖改變這個(gè)社會(huì)的任何方面。在人類(lèi)學(xué)的早期，有某些人;德國(guó)人種學(xué)者奧托芬茲，1879至1884年間在南海考察過(guò)，就是其中一個(gè);他們用進(jìn)攻來(lái)瓦解部落，不受歡迎的唐璜主義。在過(guò)去的時(shí)日，還有類(lèi)似的人物，用西方威士忌將土人灌醉，誘使他們重演古老的放蕩戀愛(ài)場(chǎng)面。我決不允許迫使或誘使友好的土人zuoai或者用酒精來(lái)滿足我們研究的需要。幾年前，哈佛大學(xué)派了一個(gè)隊(duì)到德屬新幾內(nèi)亞的巴列姆谷研究原始活動(dòng)。據(jù)傳教士們說(shuō)，這個(gè)隊(duì)急于想拍下土人生活每一個(gè)場(chǎng)面的電影，煽動(dòng)起一場(chǎng)地方戰(zhàn)爭(zhēng)，為了研究而使多人喪命。我不知道這是否真發(fā)生過(guò)，如果是真的，而且已廣為人知，我決不讓這種罪名落到莫德海登博士領(lǐng)導(dǎo)的考察隊(duì)頭上。

    事實(shí)上，我連輕微的挑釁也不允許。我知道，像愛(ài)德華韋斯特馬克一個(gè)那么受尊敬的研究學(xué)者，艾德萊和我在1939年他去世前見(jiàn)過(guò)他，還在摩洛哥運(yùn)用小魔術(shù)來(lái)嚇唬阿拉伯人，從他們那兒獲取關(guān)于他們的道德的情況。我決不饒恕任何類(lèi)型的詭計(jì)。孩子玩的焰火使用不當(dāng)也會(huì)成為危險(xiǎn)的炸藥。

    總之，我不想在這次研究中出現(xiàn)任何利奧弗洛賓紐斯。他在非洲的人類(lèi)學(xué)工作可以稱(chēng)得上輝煌，但他的方法和偏見(jiàn)卻大有商榷之處。他居高臨下地對(duì)伊巴丹的祭司講話，剝削窮苦的人們來(lái)獲取他們的宗教財(cái)產(chǎn)，打入一個(gè)秘密暗殺集團(tuán)后又揭露了它，并將非洲土人作為下等種族對(duì)待，特別是對(duì)那些部分文明了的土人他總是輕蔑地稱(chēng)之為lsquo;穿褲子的黑鬼。我絕不允許在這兒發(fā)生這種事情。我不允許剝削這些善良的人，不管是感情上還是物質(zhì)上的剝削，我也不允許我們中任何人對(duì)他們存有優(yōu)越感，我將盡一切努力加以限制。

    假如你不能尊重這里的人們，你就不應(yīng)該留在這兒。正如埃文斯;普里查德所說(shuō)，你必須對(duì)所研究的土著進(jìn)行理性和感情的轉(zhuǎn)移，像他們那樣思想和感覺(jué)，直到他們的社會(huì)進(jìn)入你的心靈，而不僅僅在你的筆記本里。我想起了以前記住他的幾句話。lsquo;對(duì)一個(gè)人類(lèi)學(xué)家，當(dāng)他向土人告別時(shí)，如果不是雙方都為別離而傷悲，他就失敗了。顯然，如果他在某種程度上成為他們社會(huì)的一員，他肯定會(huì)建立起密切的關(guān)系

    說(shuō)到參與，馬林諾夫斯基體會(huì)到，有些情況任何提問(wèn)都問(wèn)不出來(lái)。必須研究;他用了一句妙語(yǔ);lsquo;現(xiàn)實(shí)生活中的不可言傳;就是說(shuō)，使自己成為海妖島上日常生活中的一部分，在接觸中體察土人的甘苦，了解他的虛榮心和不喜歡之事，了解他是如何在乎他的身體，了解他心目中的害怕之事，了解他同配偶之間、他同子孫之間的事情。為了實(shí)現(xiàn)這種轉(zhuǎn)移，我們就不能成為一個(gè)來(lái)自遠(yuǎn)方的、內(nèi)向的、成幫的、特別孤立的俱樂(lè)部。作為一個(gè)大隊(duì)來(lái)到這兒的危險(xiǎn)是，經(jīng)過(guò)白天的工作之后，我們可能想回到彼此之間的交往中，互相在一起而不將自己投身于社區(qū)中。