總結(jié)管委會這半年多來的工作，總體上應(yīng)該說是有成效的，但是問題也不少，首當其沖就是法制建設(shè)的缺失，這次的案件給咱們敲響了警鐘，今后，對咱們自己人員的管理約束，以及相應(yīng)的法律法規(guī)的建設(shè)應(yīng)該逐步完善起來。

    我能想到的大概就這么多，不完整的地方，就請各位委員給予補充吧。

    船長結(jié)束了他的匯報，端起玻璃杯喝了口水，靜靜的等著其它人發(fā)言。

    沒有虛偽客套的掌聲，與會人員或凝神思索，或低聲探討，態(tài)度都是嚴謹而務(wù)實。

    我來說兩句吧！，負責(zé)日常行政管理工作的嚴振國委員發(fā)言道：剛才船長已經(jīng)把咱們翡翠谷這半年來的各方面工作都作了一個總結(jié)，我覺得是客觀而中肯的，其它方面我沒什么補充的，我只想再談?wù)劥L說的最后一點，也就是法制建設(shè)的問題。

    其實一直以來，咱們翡翠谷可以說并沒有實質(zhì)意義上的法制，人們靠著自覺，靠著道德約束，靠著領(lǐng)導(dǎo)者的個人威望來進行著各種社會活動，說直接點就是一個完全的人治社會。雖然翡翠谷建設(shè)初期這段特殊的時間內(nèi)，由于環(huán)境的嚴酷，物質(zhì)的貧乏，以及人們剛來到這個星球上那種特殊的心態(tài)，使得這種人治運行的相當順暢，但是，這種狀況是無法長久保持下去的，這次的案件就是一個有力的證明。翡翠谷是一個擁有著十萬人的復(fù)雜群體，是一個完整的社會。歷史已經(jīng)證明，對于人類社會，必須有一整套合理而完善的社會制度和法律規(guī)范，并且這些制度和法律規(guī)范能夠具有有效的執(zhí)行保障的情況下，社會才能夠長治久安，人民才能夠安居樂業(yè)。所以，現(xiàn)在當務(wù)之急，就是建立翡翠谷的制度和法律，而重中之重，就是首先建立類似憲法的憲章，起到總領(lǐng)其它各種制度和法律的作用。咱們是中華人民共和國的自治行政區(qū)，但是由于這里情況的特殊，咱們無法照搬祖國的憲法，所以就需要在祖國憲法的基礎(chǔ)上，進行調(diào)整更改，制定出符合咱們自身特點的憲章，它將成為今后一切制度律法的依據(jù)。其次，就是各種具體制度規(guī)章以及律法條文的制定了，其實有了憲章，立法、行政、司法這三者自然就有了明確的職責(zé)劃分，到時各部門各司其職就是了，我就不再多說了。

    嚴振國的話引起了一片共鳴，很多人都暗暗點頭，有些人發(fā)言支持，還有幾人則直接跑過去和嚴振國低聲交流起來，會場一時顯得熱烈而雜亂。船長則輕輕敲了敲桌子，提醒人們注意保持秩序。

    社會學(xué)家楊致遠教授微微清了清喉嚨，說到：我也來說說自己的看法吧。

    楊致遠教授是公認的社會和經(jīng)濟問題權(quán)威，他一開口，與會人員都紛紛停止了自己的私下討論，凝神傾聽起來。

    我非常贊同嚴振國同志剛才的論述，制度和法律建設(shè)，的確是咱們現(xiàn)在所面臨的重要而急迫的課題，這方面，老嚴已經(jīng)說的很清楚了，我沒什么可補充的，我現(xiàn)在想說說有關(guān)經(jīng)濟方面的事情。

    自翡翠谷建立，甚至是自從咱們登岸以來，一切的社會分工與勞動分配都是采用建立在人們的自覺性基礎(chǔ)之上的自愿參與，統(tǒng)一組織分配的模式。由于初期人們建設(shè)家園的積極性非常高，所以一直以來這種模式都運作的很好，不過近來我發(fā)現(xiàn)，隨著人們生活的逐漸安定，也隨著不同工作崗位不同勞逸程度的漸漸凸顯，在少部分人中，已經(jīng)開始顯現(xiàn)出挑三揀四和好逸惡勞的情況。其實出現(xiàn)這種情況是非常正常的，人的本性就決定了這種依靠自覺的大鍋飯式勞動模式無法長期保持高效率，所以改革勞動模式，制定合理的勞動激勵制度已經(jīng)是需要提上日程的事情了。

    另一方面，從最初開始，由于物資非常匱乏，為了保證所有人都能夠獲得基本的生活資源，所以一直以來咱們都是采取集中配給的分配方式，不過隨著生產(chǎn)的發(fā)展，各種物資已經(jīng)開始逐漸豐富起來，而現(xiàn)在的這種集中配給制度，由于種種原因，已經(jīng)開始出現(xiàn)分配不公以及浪費等情況，同時，基于以物易物的商業(yè)模式已經(jīng)在人們之間自然的展開，但是由于缺乏規(guī)范和監(jiān)管，存在的問題也很多。所以改革分配制度和建立合理的商品流通制度也是當前咱們所面臨的重要問題。

    其實這方面的情況剛才大家已經(jīng)提出和討論過不少了，總結(jié)一下，核心就是要盡快建立現(xiàn)代的社會生產(chǎn)制度。而方法上，首先就是需要建立以貨幣為基礎(chǔ)的商品流通體制，同時，根據(jù)不同工作崗位的特點和個人的工作情況，以貨幣形式支付報酬，從而廢除目前的大鍋飯形式。當然，實行這一切的前提，是能夠充分保證那些弱勢群體的利益，并想方設(shè)法將目前人們的這種積極性和奉獻精神以制度的形式保持并發(fā)揚廣大，畢竟咱們誰都不希望翡翠谷再變成如當初地球上那樣冷冰冰的社會，這一點，才是最考驗咱們智慧的地方。

    楊致遠的話引起了再一次的熱烈討論，而焦點就是貨幣制度的建立和建設(shè)良好的精神文明社會。這兩個方面，幾乎自古以來就是人類社會最核心的問題，同時也幾乎從沒有那個社會真正完美的解決了這兩個問題，而此時人們所討論的，就是希望依托翡翠谷相對較少的人口，非常高的平均人口素質(zhì)，現(xiàn)階段大多數(shù)人積極而又充滿奉獻的精神面貌，以及擺脫了一切地球上舊有約束等種種良機，來徹底解決這兩個難題，把翡翠谷建設(shè)成一個長治久安，溫馨和諧，同時又充滿活力的美好社會。