第51章 強(qiáng)jian(的)學(xué)術(shù)
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有一天,一個(gè)男人在某公共場(chǎng)所——比方說(shuō)一個(gè)旅游區(qū)較為僻靜的角落,強(qiáng)jian了一個(gè)女人,被游客或保安人員當(dāng)場(chǎng)抓獲扭送派出所。照理說(shuō),這樁案子有目共睹,證據(jù)確鑿,事實(shí)清楚,法辦就是了,沒(méi)有什么可說(shuō)的。簡(jiǎn)單如我這樣的凡人,即便把事情想過(guò)來(lái)又想過(guò)去,即便有十個(gè)腦袋把天下的學(xué)問(wèn)研過(guò)來(lái)又究過(guò)去,恐怕也不會(huì)覺(jué)得有別的什么結(jié)論。其實(shí),這便是我等的無(wú)知。 山外有山,天外有天,理外也有理。理非理,非理理也。誰(shuí)說(shuō)強(qiáng)jian者就必定無(wú)理呢?誰(shuí)說(shuō)一個(gè)流氓就不可能獲得同情和辯解呢?如若不信,且往下細(xì)看。 “動(dòng)機(jī)免罪”法:女士們,先生們,同志們,朋友們,這位男人的行為從現(xiàn)象上看確實(shí)有所過(guò)失,但看問(wèn)題必須看本質(zhì),考察一個(gè)人的行為必須同時(shí)考慮他的動(dòng)機(jī)。很明顯,他是要?dú)⒑@個(gè)女人嗎?不是。他是要搶奪這個(gè)女人的財(cái)產(chǎn)嗎?也不是。你們沒(méi)有任何證據(jù),證明這個(gè)男人對(duì)這個(gè)女人有什么惡意。恰恰相反,他不過(guò)是愛(ài)這個(gè)女人,一心想親近這個(gè)女人,只不過(guò)是以一種可能不太恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)了他的心愿。而一個(gè)人的愛(ài),無(wú)論怎么說(shuō)也不是罪過(guò),反而是一種高尚動(dòng)機(jī),是我們這個(gè)時(shí)代和這個(gè)社會(huì)彌足珍貴的精神財(cái)富。一個(gè)醫(yī)生也有可能因?yàn)椴簧鞫霈F(xiàn)手術(shù)事故,但這位醫(yī)生是懷著高度的社會(huì)責(zé)任感和人道主義信念走進(jìn)手術(shù)室的,你們能依據(jù)偶然一次事故的后果,給這位醫(yī)生無(wú)情打擊和殘酷斗爭(zhēng)嗎? “主流抵過(guò)”法:女士們,先生們,同志們,朋友們,這位男人今天來(lái)旅游,沒(méi)有買(mǎi)門(mén)票嗎?沒(méi)有買(mǎi)車(chē)票嗎?吃飯沒(méi)有給錢(qián)嗎?喝酒沒(méi)有付賬嗎?違犯了交通規(guī)則嗎?破壞了公共財(cái)物嗎?阻礙了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)嗎?他爬山,賞花,洗臉,買(mǎi)香煙,哼小調(diào),上廁所,脫大衣,沒(méi)有一件事有錯(cuò),沒(méi)有什么行為違法。他對(duì)那個(gè)女人的行為可說(shuō)確實(shí)不妥,但不可否認(rèn)的事實(shí)是:就是對(duì)這位女士,他也給予了熱情的幫助,曾經(jīng)為她趕走了可怕的狗,為她打開(kāi)了汽水瓶蓋,等等。我們看問(wèn)題要看主流,要分清一個(gè)指頭還是九個(gè)指頭的問(wèn)題。他在二十四小時(shí)內(nèi)的二十三小時(shí)零五十分鐘里都是一個(gè)無(wú)可指責(zé)的優(yōu)秀公民,你們?yōu)槭裁礋o(wú)視主流抹殺主流而偏偏要揪住他那個(gè)不過(guò)十分鐘的小節(jié)不放呢?你們把局部當(dāng)全部,把支流當(dāng)作主流,這對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)豈不是有欠公正和寬容? “比下有理”法:毫無(wú)疑問(wèn),我也同你們一樣,極端厭惡和反對(duì)一切粗暴行為,視公道和法律為自己的生命。但事情總要一分為二,就說(shuō)強(qiáng)jian吧,當(dāng)然不是好事,不過(guò)比較而言的話(huà),強(qiáng)jian總比殺人好吧?(殺一個(gè)人也比殺十個(gè)人好吧?……此類(lèi)推論暫且不提。)強(qiáng)jian也比“文革”冤獄密布冤案如山的政治恐怖要好吧?(“文革”政治恐怖比日本侵略者的“三光”政策要好吧?……此類(lèi)推論也暫且不提。)我們首先應(yīng)該弄清楚“延安”還是“西安”的問(wèn)題,分清一個(gè)有錯(cuò)誤的同志和敵人之間的界限,前進(jìn)中的缺點(diǎn)和反動(dòng)腐朽本質(zhì)的界限。我感到奇怪的是,大敵當(dāng)前,那么多殺人在逃犯你們不去抓不去管,那么多一心想恢復(fù)“文革”的極左勢(shì)力你們不去與之抗?fàn)?,你們的良知和勇氣,就是抓住一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的小人物吵吵鬧鬧大做文章么?你們這樣干的同時(shí),放過(guò)了那些身居高位手握巨資而且比這個(gè)男人可惡百倍的更大流氓,這是何其勢(shì)利!何其怯懦!竊國(guó)者侯,竊鉤者誅。你們一心誅殺竊鉤者,是不是要給普通勞動(dòng)人民臉上抹黑?是不是要在公眾中造成這樣一種印象:那些權(quán)貴集團(tuán)中的隱身流氓比小人物更有道德感? “曲解套敵”法:很明顯,這位男人剛才撲向那個(gè)女人,親嘴、摸大腿、解衣扣,確屬不雅動(dòng)作。但是請(qǐng)注意:這不過(guò)是每一個(gè)成年男人都可能有過(guò)的行為,沒(méi)有什么奇怪。他的所謂舉止粗暴,從另一個(gè)方面來(lái)看,卻正是坦白、率直、真性情的體現(xiàn),沒(méi)有偽君子和道學(xué)者們的人生假面。問(wèn)題是,諸位先生如此道貌岸然,你們就沒(méi)有過(guò)男女關(guān)系?就沒(méi)有摸過(guò)女人的大腿?我就是說(shuō)你,你不要躲!你剛才慷慨激昂了老半天,你不是也結(jié)過(guò)婚么?說(shuō)不定還搞過(guò)婚外戀吧?你不摸女人的大腿,你身邊這個(gè)小孩是如何生出來(lái)的?你說(shuō)呵,說(shuō)呵!你到底摸過(guò)沒(méi)有?摸過(guò)?還是沒(méi)摸過(guò)?好,既然你們一個(gè)個(gè)都不是耶穌,不是圣人,那還在這里裝什么孫子?這年頭誰(shuí)不知道誰(shuí)!你們自己心里也明白,你們比起你們抓住的這位先生來(lái)說(shuō),同樣有一肚子不可告人的花花腸子,而這位先生不過(guò)是有勇氣把你們隱秘的一閃念變成了行動(dòng)。如此而已。你們有什么資格對(duì)他進(jìn)行虛偽的指責(zé)? “假題真做”法:女士們,先生們,同志們,朋友們,我同意你們把他帶走,但還有一個(gè)問(wèn)題必須弄清楚,不能是非不分真假顛倒遺禍社會(huì)。剛才是誰(shuí)說(shuō)的:以后要禁止單身男人旅游,要禁止單身女人拋頭露面,起碼也要禁止公園里一男一女的可疑接近。這是什么話(huà)?我要再問(wèn)一句:這是什么話(huà)?那位先生你不要狡辯,這就是你剛才說(shuō)的,就是你們這一伙的意思!我不是傻子,不會(huì)聽(tīng)不懂。你們大家都想一想吧,已經(jīng)是二十世紀(jì)九十年代了,還有人居然如此無(wú)視人權(quán),居然要?jiǎng)儕Z所有單身男人和單身女人的旅游權(quán)以及戀愛(ài)權(quán),這種對(duì)人性的殘暴扼殺,難道不是比一兩件性sao擾案件更可惡?難道不是更具有危險(xiǎn)性么?說(shuō)這種話(huà)的人,到底要把我們的民族和社會(huì)帶到一個(gè)什么地方去?他們是在打擊什么強(qiáng)jian嗎?不,事實(shí)很清楚,他們動(dòng)不動(dòng)就要告官的真實(shí)目的,是要召回專(zhuān)制封建主義的幽靈,重建一個(gè)禁錮人性的社會(huì),取消我們每一個(gè)人最基本也是最神圣的自由。我們能答應(yīng)嗎?對(duì),你們說(shuō)得對(duì):我們一千個(gè)一萬(wàn)個(gè)不答應(yīng)! “構(gòu)陷封口”法:當(dāng)然,我還要指出一點(diǎn),這位被你們視為受害者的女人,很有意思的是,為什么今天一個(gè)人出現(xiàn)在這里?旅游區(qū)的女人這么多,為什么這件事不發(fā)生在張三的身上,不發(fā)生在李四的身上,不發(fā)生在你們這么多可敬女士們的頭上,卻偏偏發(fā)生在她的頭上?你們看看,她濃涂艷抹,花枝招展,還長(zhǎng)得這么豐滿(mǎn),不,是這么性感,這一切還不意味深長(zhǎng)耐人尋味嗎?她幾乎天天來(lái)這里一個(gè)人游蕩——這不是我說(shuō)的,是剛才兩位先生說(shuō)的。她幾乎總是對(duì)所有的單身男人都暗送秋波,拉拉扯扯——這也不是我說(shuō)的,是剛才兩位女士說(shuō)的。你們不信的話(huà)就去問(wèn)他們(可惜他們已經(jīng)走了)。我們大家也可以對(duì)這些事情展開(kāi)調(diào)查和討論。事情只有深入地調(diào)查和討論才會(huì)真相大白。這位女士,你有膽量接受大家的調(diào)查嗎?你為什么一個(gè)人來(lái)到這里?你結(jié)婚沒(méi)有?離過(guò)婚沒(méi)有?在婚前和婚后你同多少男人有過(guò)親密的關(guān)系?大家不要笑,我在問(wèn)她呢。你為什么總是在這一帶對(duì)男人……真是奇怪,你做的事剛才大家全都一目了然你為什么沒(méi)有勇氣承認(rèn)(已經(jīng)走了的“他們”現(xiàn)在變成了“大家”)?你如果不是心里有鬼的話(huà),怎么可以回避事實(shí)? “君子無(wú)爭(zhēng)”法:女士們,先生們,同志們,朋友們,事情到了這一步,當(dāng)然已經(jīng)真相大白。我并沒(méi)有袒護(hù)誰(shuí)的意思,不,我對(duì)任何女人和任何男人的違法行為都極其反感,包括反感你們抓住的這個(gè)男人。也許他確實(shí)像你們證實(shí)的那樣無(wú)恥和下流,既然如此,那他就是一個(gè)十足的小人。不過(guò)我還是覺(jué)得:同小人糾纏有什么勁?是不是太把他當(dāng)回事了?是不是太抬高他了?這件事很無(wú)聊,摻和無(wú)聊的事本身就是無(wú)聊。這件事很惡劣,對(duì)惡劣的事情興致勃勃窮追不舍,本身也是一種惡劣。這樣的小人什么時(shí)候都會(huì)有,但他們從來(lái)不在正人君子的視野之內(nèi),不會(huì)讓正人君子過(guò)分認(rèn)真。你們什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)李叔同先生與小人糾纏呢?什么時(shí)候見(jiàn)過(guò)錢(qián)鐘書(shū)先生、朱光潛先生、沈從文先生與小人糾纏呢?真正得道的人,無(wú)念無(wú)為,六根清靜。有知識(shí)、有教養(yǎng)、有闊大胸懷的人,不會(huì)花費(fèi)工夫去同世界上數(shù)不勝數(shù)的小人們斤斤計(jì)較以至吵吵鬧鬧推推搡搡地惡相百出。這實(shí)在太沒(méi)意思了。群眾的眼睛從來(lái)都是雪亮的,歷史從來(lái)都是公正的。假的真不了,真的假不了。公道自在人心。任何小人最終都要被拋進(jìn)歷史的垃圾堆。如果我們有自信心的話(huà),如果我們相信歷史的話(huà),那么就不必依靠派出所而讓歷史來(lái)做出應(yīng)有結(jié)論吧。 …… 這“法”那“法”都用過(guò)以后,事情會(huì)怎么樣呢?強(qiáng)jian嫌疑犯會(huì)不會(huì)被送到派出所去給予法辦呢?我難以預(yù)料,也暫且按下不表。我要說(shuō)的是:如果一樁簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的強(qiáng)jian案都可以說(shuō)出個(gè)翻云覆雨天昏地暗,那么真碰上一些大問(wèn)題或者大學(xué)問(wèn)的時(shí)候,比方什么“人文”呵,什么“存在”呵,什么“美學(xué)”呵,什么“現(xiàn)代”呵,什么姓“社”還是姓“資”呵……道理還簡(jiǎn)單得了嗎?“共識(shí)”和“公論”一類(lèi)美妙之物還可以通過(guò)大交流、大討論、大辯論來(lái)獲得嗎?即使這個(gè)世界上的人統(tǒng)統(tǒng)成了文憑閃閃職稱(chēng)赫赫并且學(xué)富五車(chē)滿(mǎn)嘴格言的知識(shí)階級(jí),即使我們可以天天夾著精裝書(shū)學(xué)術(shù)來(lái)學(xué)術(shù)去的,我們就離真理更近了嗎? 依我看:難。 實(shí)在太難。 詩(shī)曰: 現(xiàn)代前難后亦難, 話(huà)語(yǔ)爭(zhēng)霸百家殘。 死的說(shuō)活言無(wú)盡, 圓的說(shuō)扁舌未干。 學(xué)問(wèn)易改性難改, 掩卷應(yīng)覺(jué)人境寒。 書(shū)山此去多歧路, 世間悲喜從頭看。 1997年5月 *最初發(fā)表于1997年《青年文學(xué)》雜志,后收入隨筆集《性而上的迷失》。