大薩都故事在草原上與天地和蒼狼并傳，他是突厥的人神，上通天地，下接帝王，冰蠶內(nèi)力已登峰造極，近十年來，突厥幾乎沒人敢接他一招半式，此刻拳腳施展開來，如雷電閃劈，如巨斧開山，勢猛招沉，只要沾上就會斃命。忠恕近年屢遇高手，特別是經(jīng)過與武顯揚生死搏斗，接戰(zhàn)經(jīng)驗遠勝從前，遇到功力比自己高的對手，不求有功，更不求速勝，看緊了門戶，將大薩都如暴風(fēng)驟雨一般的攻勢從容化解。帳內(nèi)之人無不臉色發(fā)白，貼著帳壁不敢輕動，步真汗更是嚇得雙腿打顫，直接趴到了地上。

    大薩都見一路狂攻沒有奏效，招式立變，從剛猛變陰柔，掌風(fēng)拳勁都帶著寒意。這些陰柔招式看似沒有剛才暴風(fēng)般的拳法凌厲，實則更加兇猛，掌風(fēng)掃過，左側(cè)帳壁竟然像被利刃劃過一般撕裂開來，忠恕依然用山居掌應(yīng)對。又是五十招過去，大薩都見忠恕就那幾招掌法，反復(fù)使用，可就是無法攻破，于是收了拳腳改用指法。這路指法是他最得意的絕學(xué)，與陸變化的神仙指實有一比，指力強勁，疾狠迅捷，指端嗤嗤直響，當(dāng)年武顯揚也招架不住，而忠恕使的還是山居掌，三十招后，大薩都的指法用完，忠恕也不過多退了四步半。

    忠恕在代州與吉文cao激斗數(shù)月，對技擊之道的領(lǐng)悟頗有進展，朝陽宮武學(xué)雖然分為劍法、刀法、掌法、拳法等，招式迥異，實則各套技藝都以清寧生為基礎(chǔ)，脈絡(luò)相通，肌理相連，所以表面上他只以山居掌迎敵，實則整體朝陽宮武學(xué)都融于其中，一掌拍出，里面摻雜了掌力、拳勁、指力和擒拿，隨敵變化而變化，不然區(qū)區(qū)七招掌法，變化畢竟有限，怎么能接下大薩都無窮無盡的招式？這個道理忠恕也是剛剛懂得。

    二人激斗，大帳遭殃，步真汗的大帳被他們兩個的拳勁掌風(fēng)刺得到處是破洞和裂口，里面的掛件和絲屏被吹得凌亂破碎，而帳頂更被大薩都的拳風(fēng)打了兩個大窟窿，忠恕被大薩都逼著，身形不斷后挪，靠近帳門時，他猛地跳起，從頂洞中竄了出去，大薩都緊追而出，二人在帳頂又斗了起來。帳里的人這才感到壓住胸口的氣流松懈下來，那幾個薩滿首先躍出，哈羅斯特也急忙拉起步真汗竄了出來。

    通庫斯等人在帳外聽到里面斗得激烈，因被薩滿阻住，看不清里面的情況，擔(dān)心不已，忠恕和大薩都跳到帳頂來打，通庫斯認(rèn)得大薩都，見忠恕的對手是他，一下子就懵了。

    忠恕和大薩都在帳頂翻飛，二人身形看似輕盈如蝶，實則蘊含無窮勁力，大薩都連換三種絕學(xué)，忠恕被逼得自創(chuàng)了不少招式，依然不亂。大薩都斗得興起，內(nèi)力澎湃，須發(fā)似鐵鑄一般無一絲飄動，身上長袍則鼓動著，如鐵甲一樣發(fā)出“叭叭”聲響。無論內(nèi)力還是臨敵經(jīng)驗，忠恕都要遜大薩都一籌，他沉穩(wěn)應(yīng)對，不敢有一絲一毫的大意，雖然吃力，但依靠雄厚內(nèi)功，猶能支撐。二人激斗半個時辰，過了三百多招，看似有來有往，攻守常易，實則忠恕一招也沒出手，前期是有意防守，后期則是不得不防守，大薩都攻了三百招，無一招重復(fù)，忠恕對他更加佩服。

    三百招一到，大薩都擊出一掌，收手后退，哈哈大笑，忠恕見他收手，忙抱拳躬身行禮：“后學(xué)晚輩段忠恕拜見大薩都！”他與薩滿教關(guān)系非淺，雖然判斷不清大薩都是友是敵，卻不敢少了禮數(shù)。大薩都收斂笑容，嗯了一聲，伸手一拂，道：“免禮！”拉住忠恕的手跳到帳下。

    二人剛一落地，那大帳轟地塌陷下來，步真汗的大帳頂部雖然結(jié)實，終究是用木頭撐著，大薩都與忠恕過招化勁，都是把對方的內(nèi)力引向腳下，不僅大帳的頂木，甚至連牛皮結(jié)繩都被強勁的內(nèi)力碾壓得粉碎，只是剛才二人激斗不停，就像有股勁氣一直在托著帳形，現(xiàn)在他們收了內(nèi)力，那帳頂就像粉塵一樣散開了。

    忠恕見大薩都的幾個手下都還倒在地上，忙跑過去解開眾人的xue道。通庫斯等附離見大薩都來到近前，紛紛單膝跪倒行禮。突厥人禮儀簡單，即便是覲見大可汗也僅僅是躬身點頭，不行大禮，頡利為顯示自己的尊嚴(yán)，曾經(jīng)想引用漢人的禮法，讓貴族們行磕頭禮，沒料想首先遭到自己兒子們的激烈反對，只好放棄，薩滿教也不講求禮儀，通庫斯等人對大薩都行跪禮，純是出于對他的崇敬。

    忠恕向大薩都的手下行禮賠罪，他們不知忠恕是誰，但見他與大薩都斗得難分難解，而大薩都又十分高興，紛紛還禮。那黃臉?biāo)_滿是位列四河使者之首的饒樂河使者笛初錄，其他幾人是十地使者中的人物，薩滿的地位純由神意指定，并不依年齡、教齡和身手論高低，笛初錄身手不遜查修普，但教中地位卻要低于老阿和寶珠。

    忠恕把大薩都的手杖撿了起來，雙手捧送過去：“早就想拜見您老人家，一直沒有機會，想不到在這里遇見了?！贝笏_都接過手杖，道：“我德行有限，遭受天譴，被逼得東躲西藏，不敢見人啊?！彼荒槆?yán)肅表情，口氣卻是自嘲，忠恕道：“最近經(jīng)常在西方見到金雕，我就料想或許能在這里遇到您?！贝笏_都微微點頭：“金雕就是我的影子?！敝宜〉溃骸拔沂芨Ｌ厍诘奈?，隨附離來辦事。”大薩都掃了一眼通庫斯等人，問忠?。骸澳銈兪莵韼Р秸婧沟陌?？”忠恕道：“福特勤殿下說他和仆骨人勾結(jié)，讓我們帶他回去?！贝笏_都微微頷首：“仆骨人已被清除，你回去復(fù)命吧，漠南有變，你盡快去見福拉圖，就說我已經(jīng)接管了步真部?！?/br>
    大薩都在突厥的地位僅次于大可汗，遠高于北廂察，他說不能殺步真汗，那就是不能殺了，通庫斯等人站起身來，大薩都對忠恕道：“寶兒執(zhí)拗，還會來圣山，你要照顧好她?！敝宜↑c頭應(yīng)允，不用大薩都交待，他早就下定決心照顧寶珠一輩子，他反復(fù)叮囑寶珠一定要與庭芳呆在一處，大薩都卻說她還要來圣山，大薩都是能看到未來的人，不會輕易開口，難道庭芳聽說自己淪陷，要和寶珠一起北上嗎？

    大薩都手一揮，算是告別，忠恕雖然還想再向他請教南太主的事情，也只得行禮作別。

    笛初錄和那個使軟劍的薩滿代表大薩都送別忠恕等人，笛初錄領(lǐng)了教主命令，一路上表情嚴(yán)肅，不發(fā)一言，忠恕以為他還在為剛才的失手生氣，再一次向他道歉。笛初錄內(nèi)力與武功都不遜查修普多少，之所以在短短數(shù)招之內(nèi)被擊敗，自是因為忠恕對帶法非常熟悉，占了便宜，而他又過于輕敵。

    來到營地的邊緣，笛初錄停下了腳步，忠恕向他行禮，笛初錄開口了：“年青人，你打敗了烏蘭的師傅?！敝宜∵B忙道歉：“晚輩無知，得罪大師了?！钡殉蹁浐鋈恍α耍骸澳愫ξ覍殠П粴В仨氋r一條過來。”忠恕一愕，笛初錄貼近他，低聲笑道：“教主家里還有一條猞猁絨帶，只有烏蘭能討要出來，嘿嘿！”忠恕不知他是真地索要還是在開玩笑，只得道：“晚輩一定努力。”這時通庫斯上前向笛初錄行禮：“小的拜見大師，請問步真部怎么了？”他受福拉圖之命來處置步真汗，僅僅見了步真汗一面，一句話都沒說，就這樣一頭霧水地回去，不被福拉圖罵死才怪，所以才大著膽子向笛初錄詢問。

    忠恕也想知道，笛初錄不看他們，把臉朝向南邊無人之處，道：“仆骨人不長眼，竟敢來蠱惑挑撥突厥部落，步真汗與敵人勾結(jié)，其部落被薩滿圣教沒收了?！闭f完擺擺手，自帶著那個薩滿回去了。

    通庫斯更加迷惑，忠恕卻基本明白，步真汗上次拒絕速哈林時就不堅決，來到噴查山后又反復(fù)，與仆骨人重新聯(lián)系，被大薩都發(fā)現(xiàn)，薩滿殺掉了仆骨人，控制了步真汗，把步真部收服了。大薩都最近一直在西方活動，他是碰巧發(fā)現(xiàn)了步真的陰謀，還是早就有備，那就不得而知了，他是神權(quán)的代表，卻來控制一個突厥大部落，難道是想增加自己的私財？事情絕不會如此簡單，但這事是薩滿教的機密，笛初錄八成還是看在寶珠的分上，才透露這寥寥幾句。

    忠恕見通庫斯一臉憂色，安慰他道：“沒事了，我們的任務(wù)完成了，可以向福特勤復(fù)命了?！?/br>
    通庫斯這才放下心來：忠恕說任務(wù)完成了，那任務(wù)自是完成了。他本就對忠恕心有崇敬，剛才又見到他與大薩都對戰(zhàn)數(shù)百回合，還受到大薩都的嘉許，更認(rèn)為他不是凡人，自己能與他一同出來辦事，還有幸做了他的上司，實在榮幸，離開噴查山后，心情立刻好了起來，歌唱個不停。

    忠恕一則興奮一則憂慮，興奮是因為見到了心儀已久的大薩都，自己的功力明顯見長，竟然不比這個突厥人神遜色多少；憂慮則是因大薩都的那句“漠南有變”。漠南有了什么變化？現(xiàn)在已經(jīng)是四月底，難道突厥已經(jīng)與大唐開戰(zhàn)了？雙方勝敗如何呢？對南太主是好是壞？還有大薩都為什么一直呆在西域？他又為什么越過職權(quán)，干預(yù)政務(wù)接掌步真部？而福拉圖為什么也從關(guān)注北方轉(zhuǎn)向緊盯西域？這些問題沒一個能找到答案。

    通庫斯一直在表達傾慕之情，忠恕則越走越憂心，只想盡快返回于都斤山，一旦漠南真地有變，他不能再離開南太主。心里有事，就覺得馬慢，他不住打馬，通庫斯現(xiàn)在唯忠恕的意志是從，忠恕不眠不休，他也咬牙堅持，四天后，一行人抵達于都斤山營地。