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三人你一言我一句,說(shuō)話(huà)間張幼雙旁征博引,又融匯了不少后世的思想精粹,其落落大方,才思敏捷,口齒清晰,給兩人留下了十分深刻的印象,不知不覺(jué)間,俞峻也多說(shuō)了幾句話(huà)。 張幼雙的一些言論,令他又驚又喜,談性甚濃,說(shuō)了一陣子,陶汝衡笑道:“我聽(tīng)聞娘子善弈?不知可有興趣陪我這老頭子…… 不,哈哈哈我定是下不過(guò)娘子的,娘子有沒(méi)有興趣,與這位俞先生手談一局?” “擅長(zhǎng)算不上,勉強(qiáng)粗通?!睆堄纂p也沒(méi)推辭,大大方方地站起身,躬身行了一禮,雙目平視俞峻:“請(qǐng)先生賜教?!?/br> 和俞峻分座停當(dāng)后,俞峻以為她是晚輩,讓她坐了東首,執(zhí)白。 張幼雙也沒(méi)推辭,先手落了一子。 其間,三人繼續(xù)方才這未盡之言,陶汝衡已經(jīng)不知道是第幾番感嘆了:“娘子當(dāng)真是教出了個(gè)好學(xué)生。” 張幼雙謙虛地說(shuō):“晚輩愧不敢當(dāng)?!?/br> “不知娘子對(duì)于‘教育’有何見(jiàn)解?” 張幼雙想了想,整理了一下語(yǔ)言,緊跟著黑棋落子。 “私以為,現(xiàn)如今的教育,講究的是“修身治國(guó)平天下” 講求的是社會(huì)價(jià)值和社會(huì)責(zé)任感, 難免失于了對(duì)個(gè)人之健全人格的培養(yǎng),失去了對(duì)自我的發(fā)掘?!?/br> 陶汝衡輕輕頷首:“娘子說(shuō)得不無(wú)道理?!?/br> 俞峻也將那有些冷澀的,如巖溜冰封般的目光投向了她。 張幼雙頓了頓繼續(xù)說(shuō):“晚輩認(rèn)為,教育宗旨在身育與心育,心育又可分智育、德育、美育。” “身育,心育、智育、德育、美育?”陶汝衡微感詫異,饒有興趣道,“的確是前所未聞的觀點(diǎn)?!?/br> 現(xiàn)代人或許都聽(tīng)說(shuō)過(guò)王國(guó)維是寫(xiě)《人間詞話(huà)》的那位巨巨,卻不知道王國(guó)維同時(shí)也是一名教育學(xué)家,更是中國(guó)近代教育的開(kāi)創(chuàng)者之一。 “身育、心育、智育、德育、美育”即是王國(guó)維巨巨在《論教育之宗旨》一文中率先提出。 見(jiàn)狀,張幼雙又細(xì)細(xì)地解釋了一遍。 “晚輩還認(rèn)為,如今天下這學(xué)校教育,過(guò)于重視這文質(zhì)之間的討論,卻忽略了身體的重要性。 “古今論治者皆知相為國(guó)之輔,而不知將亦國(guó)之輔也?!?/br> 俞峻似乎也認(rèn)同了她的看法,他冷澀的眼底掠過(guò)了一絲微不可察的欣賞之意,卻還是恪守著禮節(jié)未曾與她有什么直接性的目光接觸。 “國(guó)之有將相如人之有兩手、鳥(niǎo)之有兩翼,闕一不可,相得其人則國(guó)體正而安,將得其人則國(guó)勢(shì)強(qiáng)而固?!?/br> 張幼雙接著道:“是故治忽在乎文,文之所以備,相之輔也;強(qiáng)弱由乎武,武之所以周,將之輔也。 陶汝衡看了眼張幼雙,又看了眼俞峻,莞爾笑道:“是。國(guó)家之文武缺一不可,人之文武也缺一不可。” 受到鼓勵(lì),張幼雙又接著道:“身體是革……身體是建功立業(yè)的本錢(qián),若無(wú)健康之身體,健全之人格,如王弼早夭,又如何談得上將自己這一身才學(xué)于報(bào)效國(guó)家與百姓?” 這其實(shí)就不單單是在說(shuō)教育了。 這一番議論,俞峻和陶汝衡簡(jiǎn)直是聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn),新奇之余,似有所悟。 一轉(zhuǎn)神的功夫,棋盤(pán)上這黑五子已被白子團(tuán)團(tuán)包圍。 此時(shí)天色已黑,銀蟾欲上,星斗燦爛。 張衍見(jiàn)室內(nèi)昏暗,轉(zhuǎn)身點(diǎn)起了燈。 和這位俞先生相對(duì)而坐,張幼雙低頭看了眼棋盤(pán)。 方圓之間棋子縱橫星點(diǎn)亂。 收起目光,談性大發(fā),她繼續(xù)朗朗而談:“晚輩以為如今這世上的教書(shū)先生,多分外以下三種。 第一種,是只會(huì)教書(shū),照本宣科。 第二種是,比上一種好一點(diǎn)兒,不是在教書(shū),是在教學(xué)生,不過(guò)還不是最好?!?/br> 俞峻拈了顆棋子,沉聲說(shuō):“七之十四,扳,那第三種呢? 張幼雙:“八之十四?!?/br> “第三種不是在教學(xué)生,而是在教學(xué)生學(xué),將學(xué)習(xí)的方法傳授給學(xué)生。是教學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,是授人予魚(yú),不如授人予漁?!?/br> 俞峻:“七之十五,長(zhǎng)?!?/br> 先后在七之十四,七之十五,一扳三長(zhǎng),欲要救出這黑五子出囹圄。 張幼雙不假思索:“五之十五。” “好的先生應(yīng)當(dāng)是將學(xué)習(xí)的主動(dòng)□□給學(xué)生。 “好的先生應(yīng)當(dāng)善于因材施教。正如昔日先師門(mén)下弟子問(wèn)仁,先師根據(jù)弟子每個(gè)人的不同,給出了不同的回答。 “好的先生還應(yīng)當(dāng)是善于一面教一面學(xué)的。學(xué)海無(wú)涯,學(xué)無(wú)止境?!?/br> 只張幼雙這一手,如此一來(lái),黑棋立刻便成滯重之形。 張幼雙將手從棋盤(pán)上抽開(kāi),輕輕吁出一口氣,低聲道: “先生承讓?zhuān)磔呺U(xiǎn)勝一局?!?/br> 陶汝衡凝視著棋盤(pán),忍不住朗聲大笑。 “娘子這一番講解,非但使人醍醐灌頂,就連這棋藝也使人深為嘆服,甘拜下風(fēng)。你這不是險(xiǎn)勝,你這是把三妮兒打了個(gè)落花流水?。 ?/br> 三、三妮兒? 在場(chǎng)就她、貓貓、陶山長(zhǎng)、俞先生四個(gè)人,三妮兒只能指的是俞先生了。 張幼雙沒(méi)忍不住多看了一眼俞峻,瞬間目瞪口呆。 這位俞巨巨小名竟然是三妮兒? 不過(guò)這位俞先生表情太過(guò)沉靜,他坐姿極為挺拔,正低眸看眼前的棋盤(pán)。