在方令城十五公里外的農(nóng)業(yè)合作區(qū)，一位帝國上校直接走進(jìn)了紅磚瓦房中。

    這位大爺將帽子，朝著青工協(xié)的辦公桌上（恩馬搞的組織）一摔后，氣勢非凡的讓負(fù)責(zé)人出來見面。

    當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)人趕到后，這位上校將一個(gè)綠皮木頭箱擺在桌子上后放話：“就這些東西。你要不要吧？！”

    里面打開一看，好家伙，三把盒子炮式樣的前沿戰(zhàn)壕沖鋒槍，以及一盒一盒二環(huán)子彈，以及三環(huán)破甲子彈。

    對于這突然送上門來的東西，負(fù)責(zé)人當(dāng)然是不敢怠慢。所以恩馬趕過來了，自稱“鄉(xiāng)紳”（俗語地主老財(cái)）。

    恩馬看著這，滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)牡蹏?，那是頭大的很。自然是不敢直接收下來。

    恩馬心里：萬一這是帝國釣魚怎么辦？當(dāng)即就推回去，然后送了一箱酒，三箱子的袋裝方便面給這位好漢送過來。

    這位帝國軍官領(lǐng)了東西就要走，但恩馬把他擋住了。

    恩馬：“至于這些東西”（恩馬指了指這些物資）“小店不敢收，您還是帶回去？”

    這帝國軍官瞥了恩馬一眼，胡子抖動(dòng)道：“你怕個(gè)甚，這東西放在你這，你要也得要不要也得要，而且明天我就派人，讓你運(yùn)出去。咱們一手交錢一手交貨?！?/br>
    當(dāng)天晚上，恩馬帶上幾個(gè)可靠的人，連夜把東西給埋了。

    衛(wèi)鏗：我還沒準(zhǔn)備造反，作戰(zhàn)的力量還沒有訓(xùn)練，這東西留在這里，上層大人物不允許，這留在這兒，就是指控的“鐵證”。

    ……“想要”，但是得確定一下是否“燙手”……

    兩天后，恩馬親自開著皮卡，帶著十五輛皮卡組成的車隊(duì)通過城市的封鎖卡哨，

    直接一路暢通無阻把“食品，干果”之類的物資送到了方令城（軍事要塞），同時(shí)見到了這位上校。

    這位上校檢驗(yàn)了一下恩馬的貨物后，拍了拍恩馬肩膀說道：“很好！”

    然而這一車物資，那是激發(fā)起了方令城這個(gè)軍事要塞內(nèi)的士氣！

    這個(gè)城市內(nèi)各種軍工產(chǎn)品都不缺，就是缺乏食物物資。

    當(dāng)那個(gè)塞給恩馬武器彈藥換物資的膽大校官回來后，立刻被其他幾個(gè)軍官堵住了，這吃香的喝辣，要塞內(nèi)的弟兄自然不落下。這里一個(gè)口子算是開了。

    當(dāng)青協(xié)會(huì)這第一筆生意做完后，恩馬開始安靜的等待情況。

    一個(gè)星期后，另一位帝國上校開著履帶運(yùn)輸車在陸上壁咚了恩馬的運(yùn)輸線，“免費(fèi)”幫助恩馬來運(yùn)送。

    在護(hù)送完畢后，又將恩馬帶到方令城內(nèi)做一大堆生意。

    于是乎，恩馬苦笑著收了大量廢鐵。子彈是一大批一大批的，還有槍械。

    當(dāng)這里的軍方面還準(zhǔn)備塞東西時(shí)候，恩馬直接擺手了。

    這時(shí)候帝國上校才訝異詢問道：“怎么，上次給你貨，你沒有出完嗎？”恩馬這才反應(yīng)過來，他是把自己當(dāng)成帝國黑道頭子了。

    恩馬：“我就是一個(gè)做農(nóng)產(chǎn)品生意的，要那么多槍干什么？你上次給我的，我都埋了，不敢放出去，而且你這么多武器流出去，難道不害怕帝國變亂嗎？”

    帝國上校皺眉看著衛(wèi)鏗，但開口是：“你就不能找一找法子嗎？”

    顯然他不在乎帝國是否發(fā)生叛亂，這幫帝國軍人現(xiàn)在就想把自己的過剩軍事物資換成生活物資。

    另一邊，要塞的帝國軍人還沒有停，他們甚至將一門牽引火炮拉了過來。當(dāng)然，恩馬還沒有利令智昏到這種程度。槍還好說，但是炮出現(xiàn)在貨架上，那肯定是赤裸裸的試探。恩馬義正言辭的推掉了。

    要論這火炮！恩馬是眼饞，金屬履帶自走式火炮，口徑120毫米，嘖嘖。

    但是恩馬忍住了，因?yàn)閺默F(xiàn)實(shí)考量，己方如果在未來真的受限于意外，進(jìn)行起義，那也是在鄉(xiāng)村中打游擊戰(zhàn)，重火力只需要自制的火箭彈就行了。至于火炮這玩意，就是搞來幾門也沒法和圍剿的正規(guī)軍對抗，火炮這玩意還需要大城市作為后勤。

    未來天空帝國發(fā)生大革命，大城市奪取的還是得靠著帝國正規(guī)軍的變節(jié)來確定。

    ……六十分鐘后……

    恩馬被領(lǐng)入到了方令城的軍事主官辦公室，這是一位叫怒拉特的少將，他紅光滿面，雙眼如同燈泡，一臉虎相。

    恩馬作為一個(gè)生意人，不卑不亢對這位將軍問好，這位將軍笑瞇瞇的看著恩馬后，開始生意經(jīng)。

    生意是要有來有回才能做的長久。

    最終恩馬要了“報(bào)廢”車載反應(yīng)爐三個(gè)，這玩意是可以作為工坊的能源爐的。

    怒拉特：“鄉(xiāng)紳（恩馬的假名），你這個(gè)年輕人很不錯(cuò)。”他還是把那一批槍械彈藥火炮單子推給了衛(wèi)鏗。

    恩馬默不作聲，怒拉特，用教育晚輩的語氣，拉進(jìn)關(guān)系說道：“你啊，做生意，要看遠(yuǎn)。你這些貨，我能買的，別人也能買的，你想想看，你這樣做生意是不是太被動(dòng)了么？”

    恩馬咽了咽口水，心里暗罵到“帝國軍人窮瘋了嗎！”。

    怒拉特話語上意思是提示：自己要做好武裝，讓自己帶著劍來行商，這樣杜絕和帝國搶奪。

    但這只是第一層意思！衛(wèi)鏗：“理解一個(gè)人的話，你要站在別人立場上！”

    怒拉特提示恩馬要武裝行商，他提出了恩馬有這個(gè)需求，他可以滿足這個(gè)需求。但是這一切都是有價(jià)格的。

    怒拉特憑什么滿足恩馬的“武裝需求”呢？恩馬得反過來給出承諾。

    所以，這第二重意思，就是，提示恩馬要站隊(duì)！

    生意做的大了，接觸到了大人物時(shí)，就一定要有政治原則！要投入身家性命。

    怒拉特正準(zhǔn)備送客時(shí)，讓恩馬好好想一想時(shí)候，恩馬這時(shí)候腆著臉開始說道：“將軍閣下，請問我如何填寫入伍申請呢？”

    怒拉特放下了茶杯，臉上掛上了笑意，他對面前這個(gè)年輕人的聰慧非常滿意。

    怒拉特點(diǎn)頭說道：“你去右邊軍務(wù)部，第三層去提交申請。”隨后補(bǔ)了一句：“我們這兒缺人才。”

    注：恩馬表現(xiàn)出站隊(duì)?wèi)B(tài)度，但是作為帝國將軍的怒拉特要保持城府，不能直接欣然接納。由于恩馬這一塊保密程度很高，怒拉特并不知道恩馬在這個(gè)農(nóng)業(yè)商業(yè)協(xié)會(huì)中是什么地位。所以得讓恩馬來表現(xiàn)一下自己的實(shí)力，如果實(shí)力足夠了，哪怕只是二把手，他都能通過扶持，讓恩馬取得商會(huì)主導(dǎo)權(quán)。但如果恩馬只是一個(gè)小干部，那么就沒資格，屆時(shí)該敲打商會(huì)還是敲打。

    所以后面補(bǔ)的那一句“我這里缺人才”意思是，讓恩馬多帶一點(diǎn)人來入伍。展現(xiàn)一下實(shí)力。

    ……

    三天后，恩馬連帶著343人在方令城要塞中入伍，這些人顯然不會(huì)拿槍，而是來做商業(yè)的。

    這是青勞會(huì)抽調(diào)的專門負(fù)責(zé)和帝國軍商業(yè)合作的人選。

    怒拉特喜笑顏開，給恩馬一個(gè)上尉，專門負(fù)責(zé)后勤，當(dāng)然他還配給了恩馬四十個(gè)人，來摻沙子。

    當(dāng)然，誰摻誰，那還不一定了，努納特派來的人，農(nóng)青會(huì)這邊工作組安排的滿滿當(dāng)當(dāng)。

    整個(gè)城鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)聯(lián)通，工業(yè)訓(xùn)練，恩馬這里也缺人。

    而“精神”和“理想”這個(gè)戰(zhàn)線上。當(dāng)這些怒拉特派下來的人，看到了傷殘軍人在青勞會(huì)這兒仍然能積極的活著。士兵遺孀帝國不管，只能依靠眼下的互助，他們那將迎來一波精神沖擊。

    第11章 （下） 傳閱

    18歲的恩馬現(xiàn)在絕不是，剛剛出生時(shí)候的鄉(xiāng)村土鱉。

    作為“郵差”的他，成為了帝國多個(gè)城市內(nèi)監(jiān)獄中的聯(lián)絡(luò)員，也悄無聲息對帝國各個(gè)異見派系進(jìn)行了調(diào)查。

    這些帝國反對派們，百分之九十都是來自帝國中等朝上的家庭。恩馬充當(dāng)“郵差”，相當(dāng)于，締造了一個(gè)帝國反對派的大論壇，而且還是管理員這一類的。一份份信件在各大監(jiān)獄中串聯(lián)。

    約克城的格雷夫，巴士客城的奧鐵特，這一個(gè)個(gè)被帝國大人物們定義“刺頭”“流氓”“暴徒”現(xiàn)在隔著監(jiān)獄，通過寄信，相互之間抒發(fā)理念主張。

    而作為“郵差”恩馬已經(jīng)充分了解了這些帝國上層貴族改良派們的各種思想。

    嚴(yán)格的來說，這些貴族革命派們，現(xiàn)在各自的主張也不是那么完善。

    他們只是厭惡帝國上層腐敗的官僚勢力，采用了最激進(jìn)的手法，被天空帝國上層不得不送到監(jiān)獄中反省。

    此時(shí)這些變革派背后，恩馬還察覺到了這背后存在神祇的陰謀。

    前面說過，產(chǎn)業(yè)資本和信仰掛鉤，產(chǎn)業(yè)技術(shù)發(fā)展方向，與技術(shù)信仰方向類同。天空帝國內(nèi)現(xiàn)在信仰“科學(xué)技術(shù)”的神祇，還屬于蒸汽機(jī)這兒，這些變革派們大多數(shù)的思想，則是要用更加輕便的“電力機(jī)器”來取代一切蒸汽機(jī)器。

    這些技術(shù)言論的爭執(zhí)，恩馬宛如感覺到了二十一世紀(jì)中西醫(yī)之間吵架一樣，這早已經(jīng)不是技術(shù)討論，而是在捍衛(wèi)道統(tǒng)。

    所以說，天空帝國，現(xiàn)在的戰(zhàn)爭，這些反對派背后沒有各種域外勢力插手，衛(wèi)老爺是不信的。

    恩馬咋舌搖頭：“神祇啊，這里面水深的很！”

    維度上系統(tǒng)內(nèi)，監(jiān)察者們中，紅珍剛好聽到了這句發(fā)言，不由的小聲bb：“你好像忘記了啥？你也在這里面插手啊。而且——那些神，嚴(yán)格來說都是‘工業(yè)神’的從屬神?！比欢@位新人剛剛發(fā)話，就被燕北香錘一下背，安靜了。

    ……“信仰”可以鑄神格，亦可以鑄造利刃……

    恩馬作為郵差，則是對帝國內(nèi)反對派思想進(jìn)行了分門別類的概括。

    這些革命派們主要言論也都集中在如何提高大城市的效率上，至于廣闊的非城市地區(qū)，他們變革理念中很少提及。而恩馬主動(dòng)詢問了這些大佬們的時(shí)候，得到的回答也都是：“在城市中出現(xiàn)新變革的過程后，會(huì)給鄉(xiāng)村新的政策”這類對鄉(xiāng)村‘發(fā)號施令’的態(tài)度。

    所以，恩馬對這些革命派們已經(jīng)有所了解，未來，他們?nèi)ズ硠?dòng)軍隊(duì)，去城市攻堅(jiān)，自己在鄉(xiāng)村壯大，韜晦發(fā)育?，F(xiàn)在各準(zhǔn)備各自的。未來自己來給這幫城里貴族們變革打輔助。

    ……路有時(shí)候只有一條，但是不應(yīng)該窄……

    3228年5月份，恩馬加入了這些反對派的討論，寫了一篇文章“帝國變革，鄉(xiāng)村并不是配角?！?/br>
    這篇文章很青澀，文筆也不是那么好，似乎更像是一個(gè)剛剛學(xué)會(huì)帝國文字的人寫，故，也沒什么贊成者，但是好歹表達(dá)出了意見。

    輿論陣地發(fā)表聲音的意義，則是表明自己存在。現(xiàn)在變革派力量同樣弱小，但他們未來將把思想推向了帝國上下。那時(shí)候他們會(huì)按照自己今天圈子內(nèi)聽到的各種聲音進(jìn)行決策。今天恩馬代表鄉(xiāng)村發(fā)出聲音，那時(shí)候，固然他們不屑一顧，卻依舊確定：這股聲音背后的力量是存在的。

    未來在這群年輕有知成員中，對其他選項(xiàng)失望后，就會(huì)試一試他們先前忽視的。

    ……一下子說服是不可能的，現(xiàn)在只是表明一條“從未設(shè)想過的道路”存在……

    在恩馬推演中，如果今天自己不發(fā)出聲音，那么這些城市內(nèi)的帝國革命黨人，在發(fā)起對帝國革命的時(shí)候，對鄉(xiāng)村就會(huì)采取暴力鎮(zhèn)守制度。到時(shí)候鄉(xiāng)村即使是存在組織，并且掌握槍，發(fā)起反抗，也會(huì)被他們蠻橫的處理，最糟糕的結(jié)果，就是他們的革命會(huì)因?yàn)槊撾xxx，而失敗，鄉(xiāng)村內(nèi)興起的新生事物，也將會(huì)面臨失敗。

    但是如果發(fā)出聲音了，他們就不得不重視鄉(xiāng)村新起來的組織，對農(nóng)業(yè)區(qū)內(nèi)發(fā)展的革命經(jīng)濟(jì)，以及槍桿子有所重視。

    ……現(xiàn)在，在各個(gè)監(jiān)獄建立的聊天群中，恩馬不是大佬，但是是建群的群主……

    恩馬將現(xiàn)在調(diào)查一系列資料全部列舉出來，寫信給了帝國這幾位反對派大佬稱：粗暴的征收鄉(xiāng)村，對城市革命并沒有多好的效果。想要物資，完全可以通過組織生產(chǎn)進(jìn)行獲得，周期雖然長一點(diǎn)，但是會(huì)源源不斷，組織生產(chǎn)的要意在于人，需要人員記錄，并且統(tǒng)計(jì)，并且建立良好的信息，物資渠道。

    而要過去足夠人力，展開鄉(xiāng)野革命活動(dòng)，就不能在地位上輕視鄉(xiāng)野地區(qū)，甚至再更進(jìn)一步，不能輕視女性在生產(chǎn)力發(fā)展中地位。她們能發(fā)揮半邊天的作用。

    在約克城外的，在一個(gè)四百年前廢棄的八角棱堡樓中，恩馬填寫完了信件后，現(xiàn)在在轉(zhuǎn)動(dòng)著筆尖，手指上跳躍著一串串?dāng)?shù)碼，數(shù)碼迅速的消失在了空間中。此時(shí)以恩馬為中心，形成了一個(gè)獨(dú)特的概念場，

    恩馬將其命名為“傳閱”。

    這個(gè)概念場在于，那些剪報(bào)，以及書籍，在各個(gè)城市監(jiān)獄，在傳閱過程中，都被閱讀。

    閱讀過程會(huì)賦予概念，在遠(yuǎn)古時(shí)期，一本奧法書籍流傳經(jīng)過奧法師越多，越珍貴，因?yàn)閵W法師在初學(xué)過程中，精神場都沉入了進(jìn)去，進(jìn)而后來奧法學(xué)徒只要翻開書頁就宛如吸納一樣。奧法書籍會(huì)被認(rèn)真看，那是因?yàn)闀嫌姓滟F的成為神秘者的內(nèi)容。

    而事實(shí)上，并沒有神秘學(xué)知識(shí)，如果被大量人仔細(xì)沉浸式閱讀，也會(huì)產(chǎn)生精神場，例如現(xiàn)在，“郵差”主導(dǎo)工作，就已經(jīng)產(chǎn)生了概念場。

    “傳閱”概念的誕生，其實(shí)還是和人相關(guān)，此時(shí)的監(jiān)獄中都是帝國內(nèi)比較優(yōu)異的學(xué)者。他們的復(fù)雜靈魂，以及此時(shí)如饑似渴的傳閱的精神。造就了“傳閱”概念。

    但如果上述兩條隨著時(shí)代變遷發(fā)生了變化。這個(gè)“概念”也就不復(fù)存在了。

    就如同近古時(shí)代的論壇，協(xié)會(huì)，在誕生時(shí)候代表著公平公正的討論，但是時(shí)過境遷，被人隨意利用后，就成為了糞坑?！?/br>
    目前呢，“傳閱”的概念很純凈，在這個(gè)概念加持下，恩馬的魅力點(diǎn)數(shù)加到了24點(diǎn)。

    在帝國的變革派中，恩馬作為記錄官存在，聲音很小，但是每次發(fā)聲，都會(huì)被聽到了。