天漢之國(guó) 第63節(jié)
第140章 編練新軍 春天來(lái)了,各種各樣的花兒已經(jīng)開(kāi)放。粉的桃花,白的梨花,還許許多多王宵獵叫不出名字的花開(kāi)滿了田野。四目望去,一片桃花柳綠。 接了邵凌回到新野城,王宵獵道:“你先回去收拾一番,過(guò)一會(huì)到衙門來(lái)。許多事情,都要我們商量?,F(xiàn)在不比以前,算是家大業(yè)大。守住這份基業(yè),可是不容易?!?/br> 邵凌叉手稱是,回去收拾。他沒(méi)有成親,家中也沒(méi)有什么親人,生活比較簡(jiǎn)單。新野城里,都有這些將領(lǐng)的住所,方便居住。 王宵獵準(zhǔn)備,在新野城及其周圍,建一些軍官的宿舍。 現(xiàn)在軍中,士卒是不許家人隨行的。在地方上有產(chǎn)業(yè)的,由地方照顧家里,并免一切力役。同時(shí)衙門還有金錢、人力上的照顧。在地方?jīng)]有產(chǎn)業(yè)的則住在新建村子里,都是汝州時(shí)的制度。這些新建的村子,除了軍人家屬,還會(huì)新招人來(lái)墾種。 軍官不同。他們地位較高,服役時(shí)間也比士卒長(zhǎng)得多,不可能不許家屬隨行。在軍隊(duì)駐地,會(huì)給他們建住處,安排家屬居住。不過(guò)出征的時(shí)候,還是不許家屬隨行。 回到衙門,坐了沒(méi)有多久,邵凌與牛皋便就到來(lái)。 兩人各自落座,上了茶來(lái)。王宵獵道:“這個(gè)月新招的兵源就到了,要安排一番?,F(xiàn)在治下有三州一府兩軍,不比從前在汝州時(shí)。地盤大了,人口多了,兵源就多。不過(guò)要防守的地方,同樣也多了?!?/br> 牛皋道:“知州要如何做,只管吩咐就是?!?/br> 王宵獵笑著搖頭:“一人計(jì)短,事情都要商量著做??恳粋€(gè)人,是難有大出息的。我準(zhǔn)備把治下所有合兵樣,身體沒(méi)有殘疾的,全部招到軍中。軍隊(duì)的數(shù)量越多越好?,F(xiàn)在粗略估計(jì),下個(gè)月第一批,會(huì)有三千多人入軍。一直到年底,預(yù)計(jì)會(huì)有一萬(wàn)余人?!?/br> 邵凌吃了一驚:“有這么多人?這幾州算是南方,合兵樣的人多嗎?” 王宵獵道:“多?一萬(wàn)余人,也不過(guò)是相當(dāng)于五六十人中出一個(gè),怎么會(huì)多?只是這樣做,相當(dāng)于全民皆兵了,我們壓力不小?!?/br> 牛皋道:“五六十人中出一個(gè),哪里算全民皆兵!我以前做弓箭手時(shí),縣里有幾家逃過(guò)?” 王宵獵嘆口氣:“怎么能與弓箭手相比?我們的是正規(guī)軍。身高力氣等等,都不是普通人能比。當(dāng)然,軍中并不是全部都要沖陣,后續(xù)還可以再招出兵來(lái)。不過(guò)是另一回事。” 牛皋和邵凌面面相覤,沒(méi)有說(shuō)話。 這個(gè)時(shí)代,過(guò)萬(wàn)軍隊(duì)就是非常大的數(shù)目了。如果這過(guò)萬(wàn)軍隊(duì)全部是戰(zhàn)兵,就是一支重要力量。去年金軍橫掃京西南北路,也不過(guò)一萬(wàn)余人。兩人眼里,王宵獵的野心不小。 看了兩人的樣子,王宵獵道:“你們以為一萬(wàn)多人很多嗎?告訴你們,真不多?,F(xiàn)在不是正常的時(shí)候,朝廷正規(guī)軍被打崩,到處兵馬不多。而且破開(kāi)封府后,金軍再?zèng)]有集全國(guó)之力南下。一萬(wàn)多人才顯得多了。過(guò)上兩年,朝廷緩過(guò)來(lái),那時(shí)一兩萬(wàn)人就不是現(xiàn)在樣子了?!?/br> 牛皋和邵凌兩人哪里肯信?只是不說(shuō)話。 王宵獵說(shuō)的是對(duì)的。這兩年是非常規(guī)時(shí)期,到處都沒(méi)有大軍。小心一點(diǎn),一萬(wàn)余戰(zhàn)兵可以從容縱橫千里,無(wú)人可擋。但到處都在擴(kuò)軍,都在打仗,只要兩三年,情況就會(huì)變化。 戰(zhàn)亂的時(shí)候,大部分合格的兵源被招集到了各種各要的隊(duì)伍里。便如王宵獵的軍隊(duì),大部分人手還是從王俊和楊進(jìn)的部隊(duì)中來(lái)的。只是與兩人軍隊(duì)性質(zhì)不同,必須要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間訓(xùn)練。 王宵獵沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題上過(guò)度糾纏。道:“除了我們?nèi)曛莸娜ПR,還有全殲楊進(jìn)后,從他軍中選出的兩千多人。我準(zhǔn)備,把這些人全部編到一起,集中訓(xùn)練三個(gè)月。你們與教頭一起,三個(gè)月里教這些人怎么行軍打仗。三個(gè)月后,把這些人打散,編入你們各軍中?!?/br> 邵凌道:“這怎么可以?我們不過(guò)兩千余人,一下子再編入兩千,豈不亂套了?要用他們,還是按照楊進(jìn)軍中的編制,省卻無(wú)數(shù)麻煩?!?/br> 看著兩人,王宵獵語(yǔ)重心長(zhǎng)地道:“依然按楊進(jìn)軍中編制,那還是別成一軍,難指揮的。打亂之后編入你們軍中,只要士卒,不要軍官,就不同了。以后從各軍中收編的軍隊(duì),都是如此。所以我們要特別注意培養(yǎng)軍官,有了足夠的軍官,就可以快速擴(kuò)充軍隊(duì)?!?/br> 牛皋看了看邵凌。道:“有什么不一樣?” 王宵獵道:“大不一樣。如果還用別人的軍官,就要事事遷就,指揮不暢。用自己的軍官,就可以做到軍令統(tǒng)一,如臂使指。對(duì)一支軍隊(duì)來(lái)說(shuō),軍官可以培養(yǎng),士卒格外珍貴?!?/br> 邵凌忍了又忍,最后終于忍不住。道:“知州,恕我說(shuō)話沒(méi)有分寸。兵書有言,千軍易得,一將難求。軍隊(duì)之中,當(dāng)然是軍官重要,士卒是可以隨便招募的。有了軍官,隨便招些士卒過(guò)來(lái),就成強(qiáng)軍。沒(méi)有軍官,哪怕再多士卒,也是一盤散沙?!?/br> 王宵獵靜靜地看著兩人,心里組織著語(yǔ)言。 邵凌說(shuō)的對(duì),這是不同時(shí)代軍事思想的碰撞。千軍易得,一將難求,這是傳了千年的話,怎么能推翻呢?但從前世得來(lái)的經(jīng)驗(yàn),這是必須要推翻的。一將難求,不是說(shuō)軍官難求。實(shí)際上,只要培訓(xùn)體系科學(xué)合理,軍官是很容易培養(yǎng)出來(lái)的。 將領(lǐng)的知識(shí)、能力,不否認(rèn)有天才的成分。世上總有一種人,特別適合戰(zhàn)場(chǎng)。兩軍交戰(zhàn),他們總能在最合適的時(shí)機(jī),做出最合適的決定。但對(duì)大部分人來(lái)說(shuō),作為軍官,只要經(jīng)過(guò)適當(dāng)培訓(xùn)就能適任。如果一軍之中,絕大部分軍官,是由這些合適的人擔(dān)任,軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力就有了保證。 職業(yè)化,加上專業(yè)化,才是后世軍隊(duì)的基本保證。 想了又想,王宵獵道:“如何成為一個(gè)將領(lǐng)?無(wú)非兩種辦法。一是讀兵書,再一個(gè)是上戰(zhàn)場(chǎng)。兵書太過(guò)簡(jiǎn)略,只讀兵書,就會(huì)紙上談兵。所以戰(zhàn)場(chǎng)上提拔,就成了不二法門。但還有一種方法,就是建立專門的學(xué)樣,教他們這些知識(shí)。從學(xué)校里出來(lái),他們就有了做軍官的專業(yè)知識(shí)。再經(jīng)過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的歷練,就成了合格的軍官。在新野,我們就是要建立這樣專門的學(xué)校,教出專業(yè)的軍官?!?/br> 邵凌和牛皋兩人聽(tīng)了就笑。王宵獵的許太過(guò)異想天開(kāi),從來(lái)沒(méi)有人這樣想過(guò)。學(xué)校能教出來(lái),世上哪有這種事?所謂名將,哪個(gè)不是戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺出來(lái)? 王宵獵道:“這個(gè)世界上,只要是職業(yè),有什么不能教出來(lái)?當(dāng)然,學(xué)的有好有壞。但是我們需要的,是合格的軍官。在軍官這個(gè)位置上,有人能成為名將,有人只能沉淪下潦,這都是正常的。但有一點(diǎn)要保證,就是他們能做合格的軍官——” 邵凌笑道:“知州,軍官有什么難做?軍中做兩年,都能做?!?/br> 王宵獵也笑:“那只說(shuō)明,現(xiàn)在我們的制度還不完善。如果制度完善,軍官就不是什么人都能夠做的了。接下來(lái),我們軍隊(duì)組織要完善,軍官也要培養(yǎng)出來(lái)。” 邵凌和牛皋都覺(jué)得稀奇。只是不好與王宵獵爭(zhēng)論下去,只是笑著不語(yǔ)。 第141章 條件不同 走在路上,看著繁花似錦的原野,王宵獵的心里不由輕松許多。這正是春天最美的時(shí)光,若是在和平的年代,不知有多少人扶老攜幼走出門,看這大自然的美色。只是戰(zhàn)禍連連,人們沒(méi)有了性質(zhì)。有的人在為活下去而掙扎,有的人正在戰(zhàn)場(chǎng)上拼殺,還有的人正在辛苦勞作。 這是通往唐州的大道,附近召來(lái)的民夫正在整修。以前從北方到襄陽(yáng),多走泌河對(duì)面的湖陽(yáng)。而后進(jìn)入復(fù)州,再折向襄陽(yáng)。復(fù)州不歸王宵獵管,所以新修過(guò)新野的道路。 走了一會(huì),見(jiàn)路邊一株桃花,開(kāi)得特別鮮艷。在明艷的春光里格外顯眼。王宵獵站在樹(shù)前,看了許久。來(lái)到這個(gè)世界近一年了,現(xiàn)在是難得的放松時(shí)刻。 看了一會(huì),王宵獵見(jiàn)兩個(gè)人在那里搬石頭。一個(gè)花白頭發(fā),一個(gè)年輕力壯。 走上前,王宵獵道:“你們兩人是哪里人氏?在這里做了多久了?” 老者停下來(lái),擦了一把汗道:“我們是南陽(yáng)縣人,本是父子。自到這里,已有十三天了?!?/br> 王宵獵道:“修路是苦差事,做了這么久,可還做得下去?” 老者道:“我們百姓服力役,最怕的倒不是累。而是衣食無(wú)著,勞累無(wú)度。官人,若是以前,每次官府興役,不死許多人口?這里不同,每日做多少時(shí)辰,從無(wú)差錯(cuò)。而且一日兩餐,都難吃飽。所以做了十幾日,倒還不覺(jué)得怎么樣?!?/br> 聽(tīng)了這話,王宵獵有些高興。這是自己特意吩咐的。這些來(lái)服力役的人,要保證他們吃飽穿暖,有地方住。后勤工作要做好,不能讓他們出汗出力,還吃不飽穿不暖。 看老者的面色還好,王宵獵道:“若是如此,你們多出些力氣盡快把路修通,就可以回去了。” 老者嘆了口氣:“官人,現(xiàn)在正是春天,要春耕了。若是不早些回去,誤了春耕,可就耽誤了一年的口食。我們父子正商量,一個(gè)人回家春耕,留一個(gè)人在這里做活?!?/br> 王宵獵一怔。自己倒是忽略了,農(nóng)家要春耕的。這個(gè)時(shí)候大興徭役,容易誤了農(nóng)時(shí)。 其實(shí)此時(shí)春耕早已經(jīng)開(kāi)始。只是這一帶地暖,春耕時(shí)間長(zhǎng),可以拖一拖。特別是這個(gè)年代此地都是一年一季,農(nóng)時(shí)并不嚴(yán)謹(jǐn)。 想了想,王宵獵道:“你們家里多少地?要種什么?” 老者道:“家里只有十畝田地,還有兩畝水田。除此之外,還種了本村大戶的二十畝。水田自然是要種稻谷,其余的地,種些粟,種些麻,其余就是雜糧了。” “為什么不種麥子???若是種麥子,不用這個(gè)時(shí)候春耕?!?/br> 老者笑道:“官人說(shuō)笑了。麥子要好地,而且水不缺才能長(zhǎng)好。我們這里雖然雨水不缺,春天還是干旱,麥子長(zhǎng)不好的。聽(tīng)說(shuō)江淮一帶,與我們這里氣候相似,那里就能種麥。也不知他們?cè)趺捶N的。” 王宵獵道:“雨水不缺,卻怕春旱,那就是彼塘水渠少了。” 老者道:“官人說(shuō)的有道理。不過(guò)若是能澆水,就不種麥,改種水稻了?!?/br> 王宵獵道:“夏季種稻,秋季種麥,可以一年兩熟的?,F(xiàn)在官府收稅,主戶收租,都只是算一季糧食。若是能一年兩熟,生活豈不是好過(guò)很多。” 老者連連搖頭:“若是一年種兩季,如何忙得過(guò)來(lái)?再者說(shuō)了,土地又不缺,何必如此累。聽(tīng)人說(shuō)起江淮一帶,到了麥?zhǔn)鞎r(shí)節(jié),要雇人來(lái)做麥客呢?!?/br> 王宵獵點(diǎn)了點(diǎn)頭。確實(shí),江淮一帶種麥的地方,麥?zhǔn)斓臅r(shí)候要雇麥客。不過(guò)與后世不同,現(xiàn)在的麥客多是江南來(lái)的。他們沿著河流一路北上,正好麥子是從南開(kāi)始熟,越到北方越晚。一季麥?zhǔn)障聛?lái),麥客的收入與自己種地差不多,是江南一帶人的生財(cái)之道。 想起前世時(shí)候,就是到河北一帶,也都是一年種兩季。搶收搶種的時(shí)候,男女老少齊上陣,就連學(xué)校里都要放麥假。小學(xué)生們一起到收割過(guò)的麥地里撿麥穗,成一種時(shí)代風(fēng)氣。這個(gè)時(shí)代,由于中國(guó)的人口還少,土地也還多,與后世大不相同。 想了想,王宵獵也就明白,此時(shí)的耕作制度與后世是不同的。推廣種植麥子,大部分地方也只是替代粟而已。只有人口稠密地區(qū),才有動(dòng)力種植兩季。 官府稅收和主戶收租為什么只算一季?因?yàn)樗銉杉?,第二季就沒(méi)有人種了。又不是缺少土地,何必勞心費(fèi)力?想多收糧食,多種地就是了。 前世的時(shí)候,經(jīng)常有人說(shuō)中國(guó)文化如何如何。比如安土重遷,比如勤儉節(jié)約,比如多子多福,比如重男輕女,諸如此類等等。其實(shí)中國(guó)人未必這樣。只是特殊的條件之下,形成了這些習(xí)慣。當(dāng)外界的條件改變,這些也就變了。這些習(xí)慣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能稱為文化,只是條件所迫不得不如此。 有些文人,不能夠深刻地思考認(rèn)識(shí)問(wèn)題,而只會(huì)看表面現(xiàn)象。為了表示自己與眾不同,往往就瞎琢磨出文化來(lái)。比如說(shuō)中國(guó)人安土重遷,進(jìn)入工業(yè)社會(huì),中國(guó)的大遷徙世所罕見(jiàn)。說(shuō)中國(guó)人多子多福,重男輕女,實(shí)際上工業(yè)化到了一定程度,人口出生率便大規(guī)模下降。而且隨著男方結(jié)婚負(fù)擔(dān)加重,社會(huì)男女地位相差不多,很多人開(kāi)始喜歡女兒起來(lái)。比如說(shuō)中國(guó)人勤儉節(jié)約,實(shí)際上物質(zhì)大豐富之后,中國(guó)人的奢侈浪費(fèi)不弱于其他國(guó)家。這是某個(gè)時(shí)期中國(guó)人有的現(xiàn)象,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能稱為文化。 這個(gè)問(wèn)題推廣開(kāi)來(lái),還有更多。大多是本來(lái)沒(méi)有文化的人,把一些現(xiàn)象當(dāng)成文化,用來(lái)顯示自己是文化人。比如滿清時(shí)北京城里很多八旗子弟,數(shù)百年形成一些習(xí)慣,就被有些人稱為傳統(tǒng)文化,還有人自豪地稱為北京人的講究。甚至講傳統(tǒng)文化,就有人把這些人中的一些老人請(qǐng)出來(lái),說(shuō)要給現(xiàn)代人講一講老禮。什么老禮?大部分只是旗人在富貴時(shí)和窮酸時(shí)的一些習(xí)慣而已。 再比如,京城京劇班子里的一些習(xí)慣,也被人稱作了傳統(tǒng)文化。什么敬茶磕頭,這班那班,實(shí)際上中國(guó)的廣大地區(qū),大部分的人,都沒(méi)有這種習(xí)慣。 什么是文化?這應(yīng)該是個(gè)嚴(yán)肅的詞,有厚重的內(nèi)涵。只是被有些人,沒(méi)有文化強(qiáng)裝文化,把這個(gè)詞從天上拽到了泥土里。不管是什么,瞎講幾句,就是傳統(tǒng)文化了。吃是文化,玩是文化,喝是文化,有點(diǎn)歷史的都叫文化。特別是一些地方的小吃,瞎編個(gè)乾隆、慈禧的故事,竟然就公然叫文化了。到了最后除了真正的文化不是文化,瞎編的什么都是文化了。 現(xiàn)在回想起來(lái),前世的中國(guó)文化,其實(shí)是非常貧瘠的。世界上唯一延續(xù)下來(lái)的古文明,數(shù)千年的厚重歷史,對(duì)于現(xiàn)代化的中國(guó)文化并沒(méi)有什么幫助。向外國(guó)推廣中國(guó)文化,就是中國(guó)功夫,中國(guó)飲食,這個(gè)牛,那個(gè)歐。真正的文化,反而無(wú)人講起。 第142章 文明應(yīng)該做什么? 太陽(yáng)升起來(lái),天氣開(kāi)始熱了。修路的人們唱起號(hào)子,隨著微風(fēng)飄蕩。有人唱起民歌,伴著高吭的號(hào)子聲,讓繁重的工作有了些婉約的感覺(jué)。 王宵獵突然有些明悟。到底是什么是文化?一個(gè)地區(qū)的文化,與最廣大的人民是分不開(kāi)的。中國(guó)的文化,離不開(kāi)這些辛勤勞作的人民。只有深入到人民里面,才能真正感受中國(guó)文化。 新中國(guó)剛建國(guó),許多事情有了新面目。許多人被派到勞動(dòng)人民中,總結(jié)人民的文化生活。那個(gè)時(shí)候有山歌集,有各種各樣的民族舞蹈研究,有許許多多針對(duì)勞動(dòng)人民的文化采集。如果社會(huì)正常發(fā)展,這些研究活動(dòng)最后升華,中國(guó)文化的復(fù)興才算有了基礎(chǔ)。 可惜這個(gè)活動(dòng)很快就被打斷了。研究活動(dòng)歸于沉寂,不許人亂說(shuō)話,不許人亂研究,整個(gè)社會(huì)要整齊劃一,文化也就發(fā)展不起來(lái)了。再之后,社會(huì)放開(kāi)了,但沉浸到人民中間,了解他們的疾苦,了解他們的文化生活的人也沒(méi)有了。甚至一些音樂(lè)人搞民族音樂(lè)研究,也不愿到人民中間去。而要跑到深山老林里面,跑到那些邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族中。 想到這里,王宵獵不由想到前世一個(gè)著名的歌手刀郎。橫空出世,卻不被音樂(lè)圈接受,有人堅(jiān)稱他那不叫音樂(lè)。為什么呢?很難說(shuō)為什么。只能說(shuō),中國(guó)沒(méi)有音樂(lè)文化很久了。再之后,各種各樣從洋人那里流行的就進(jìn)來(lái),什么搖滾、爵士,什么民謠,甚至就連rap也能夠風(fēng)行一時(shí)。 人民的娛樂(lè),大多數(shù)情況下不能稱之為文化。不是歷史悠久,就是文化久遠(yuǎn)。形成文化,是需要沉淀的,是需要有人進(jìn)行升華的。沒(méi)有沉淀和升華,大多數(shù)情況下都不能稱為文化。 在這個(gè)基礎(chǔ)上,與自己民族的政治、宗教、意識(shí)形態(tài)等等結(jié)合,形成完整的體系,可稱之為文明。 文化沒(méi)有那么低級(jí),文明也沒(méi)有那么簡(jiǎn)單。真正的文明社會(huì),不是從其他地方抄來(lái)的,而是廣泛學(xué)習(xí)博采眾長(zhǎng),從自己的基因中生長(zhǎng)出來(lái)。 從這個(gè)角度來(lái)看,官方說(shuō)出因?yàn)槟膫€(gè)文明地方不吃狗rou,所以我們也不能吃。說(shuō)明這些人根本不懂文明,而且不懂黨的政策、制度等等,完全不知道他們自己是干什么的。 晚清民國(guó),面對(duì)內(nèi)憂外患,一群人挺身而出。他們控訴舊社會(huì)的黑暗,歌頌未來(lái)的文明。他們號(hào)召要請(qǐng)德先生和賽先生進(jìn)來(lái),建立一個(gè)新社會(huì)。百年之后,回頭再看,就有了不一樣的認(rèn)識(shí)。這些人最大的作用,是號(hào)召打破舊社會(huì)舊文明,某種程度上是一些破壞者。 破壞者不能代表進(jìn)步?當(dāng)然不是。腐朽到了骨子里,大破才能大立。打破舊的,本身就預(yù)示著新的到來(lái)。只是大破容易,大立太難,這個(gè)難度超出了幾乎所有人的想象。 偉人說(shuō)過(guò),我們不但善于打破一個(gè)舊世界,而且善于建立一個(gè)新世界?;剡^(guò)頭來(lái)看,只是善于打破舊世界,建立新世界還是遙遙無(wú)期。 前世的時(shí)候,世界上最大的兩個(gè)國(guó)家,就是美國(guó)和中國(guó)。美國(guó)作為世界霸主,認(rèn)真地說(shuō),歷史上所有偉大文明所擁有的榮耀,美國(guó)幾乎都擁有了。打敗法西斯,縱橫四大洋,獨(dú)孤求敗,萬(wàn)國(guó)來(lái)朝,甚至成為全世界許多人心中的文明燈塔。中國(guó)發(fā)展再快,面對(duì)這個(gè)霸主的打壓,依然是困難重重。 但是如何呢?當(dāng)獨(dú)霸世界之后,與中國(guó)相比,美國(guó)的光環(huán)就開(kāi)始褪色。人們可以總結(jié)出無(wú)數(shù)的原因說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題,從政治,到軍事,到經(jīng)濟(jì),方方面面。但最核心的,還是文明出了問(wèn)題。對(duì)人類前途、社會(huì)發(fā)展等等大方向上變得迷茫。學(xué)術(shù)上,有人提出歷史終結(jié)而名聲大噪。政治上,把自由、平等、民主等等變成了口號(hào),而政客們則認(rèn)為自己說(shuō)謊、欺騙、搶劫是正常的。 文明不是欺騙來(lái)的,也不是靠搶劫來(lái)的。靠武力搶劫,世界上最成功的應(yīng)該是蒙古人。然而幾百年后,蒙古也只是在歷史上留下名字,人類的文明史上何曾有他? 西方的崛起,開(kāi)啟了一個(gè)科學(xué)的時(shí)代。技術(shù)革命,生產(chǎn)力日新月異,整個(gè)人類社會(huì),數(shù)百年間完全成了以前不敢想象的樣子。對(duì)于人類文明的思考,認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)自由,應(yīng)該平等,人類應(yīng)該獲得解放,掀起了前所未有的人類革命。這是對(duì)人類的貢獻(xiàn),不管他們最后變成了什么樣子,不能被忘記。 功是功,過(guò)是過(guò),這是對(duì)歷史應(yīng)該有的態(tài)度。西方崛起過(guò)程中,伴隨著殖民、侵略、屠殺,甚至種族滅絕,這是不應(yīng)該否認(rèn)的。但是,西方文明崛起過(guò)程中,確實(shí)也帶來(lái)了人類文明升華。 西方崛起,世界上所有的人都受到影響,包括中國(guó)文明在內(nèi)。如果有中國(guó)新文明誕生,必然帶著西文明的烙印,這不可否認(rèn)。但是,世界各地如果產(chǎn)生新文明,應(yīng)當(dāng)與西方文明不同,這也是應(yīng)該的。簡(jiǎn)單照抄,為什么西方文明要轉(zhuǎn)到你的手里來(lái)? 最典型的,就是東亞地區(qū)的發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)。包括日本、韓國(guó)等等,很明顯的,即使他們進(jìn)入了發(fā)達(dá)社會(huì),與西方還是完全不同。當(dāng)然,他們的發(fā)展還支撐不起來(lái)一個(gè)新的文明。 總有人說(shuō),中國(guó)在世界上沒(méi)有與實(shí)力相稱的地位,是因?yàn)槊绹?guó)打壓,甚至是整個(gè)西方社會(huì)打壓。一些人的腦子里根深蒂固的印象,中國(guó)人低人一等?;蛟S有道理,但也僅僅是有一點(diǎn)道理而已。 在中美對(duì)峙的時(shí)候,如果美國(guó)突然崩潰,沒(méi)有能夠打壓中國(guó)的了。中國(guó)自己?jiǎn)栆粏?wèn),這個(gè)世界會(huì)不會(huì)像對(duì)待美國(guó)一樣,對(duì)待中國(guó)?你的文明是什么?思想是什么?政治是什么?經(jīng)濟(jì)又是什么?從基本的理論上,哪些是其他國(guó)家可借鑒的?哪些是他們仰慕不已的? 批評(píng)與自我批評(píng)。批評(píng)很容易,自我批評(píng)很難。新中國(guó)的成立,是由人民軍隊(duì)打出來(lái)的。而不是哪種新思想、新理論,引起思想變革建立新社會(huì)。 總有些人不這么認(rèn)為。他們認(rèn)為人民軍隊(duì)沒(méi)什么了不起,不是這里偷jian,就是那里?;?,不是堂堂正正席卷天下的??傆腥苏J(rèn)為,自己從洋人那里學(xué)了這個(gè)理論的三兩句,那個(gè)理論的三兩句,自己就應(yīng)該高高在上了??傆腥苏J(rèn)為,不需要去深入研究中國(guó)人民,中國(guó)人民只要老老實(shí)實(shí)地聽(tīng)他們宣講、啟蒙、照抄就好了。還有許多人認(rèn)為,自己學(xué)了洋人那么多,在中國(guó)卻總是懷才不遇。