有了神職之后, 姐弟三人就有了各自的神殿, 雖說都在奧林匹斯山上, 但是奧林匹斯山類似于一個小世界一般, 地域非常廣闊, 他們的神殿相聚還是有一段距離的。

    雖說他們還沒有明確是不是主神, 主神不僅僅是一個稱呼, 同樣也是一個權(quán)柄，每一個主神都可以有副神和從神，這些都是他們的勢力, 如果說整個卡俄斯神系是一個大神系的話，每一個主神其實也就相當(dāng)于一個小型的神系，當(dāng)然, 這個小型的神系神職一般都是近似的。

    姐弟三人的根基都太淺了, 在奧林匹斯山幾乎不認(rèn)識什么神，自然也不會有什么神現(xiàn)在就急著對他們效忠。甚至, 他們的神殿里頭, 連日常打理神殿的寧芙仙女都沒有。

    不過, 這并不是什么問題, 寧芙仙女算是自然之靈, 奧林匹斯山就有很多，她們?yōu)橹T神服務(wù), 以此得到諸神的庇護(hù)。阿爾忒彌斯很快就找到了幾個寧芙仙女，她們樂意為這位女神效勞, 而阿波羅呢, 他不知道為什么，有一種被迫害傾向，覺得奧林匹斯山上的那些寧芙仙女未必可信，自個跑出去找人去了。

    阿斯特拉干脆將這事拜托給了阿波羅，然后自個就先回神殿了，這個世界的上限比起上一個世界還要高一些，神明的本質(zhì)在阿爾特斯看來，許多幾乎與上個世界的五大神相當(dāng)了，或者說，這個世界的五大創(chuàng)世神，論起本質(zhì)，應(yīng)該要比上個世界的五大神要強(qiáng)出一些的，至于那位只聞其名，從來沒人見過的卡俄斯，能夠創(chuàng)造出這樣一個世界，可想而知其威能如何。

    要不是在上個世界，阿斯特拉已經(jīng)有了神性，想要進(jìn)入這個世界，付出再多的論壇幣也是白搭。阿斯特拉如今算是明白了，最低限度的論壇幣只能保證你進(jìn)入這個世界，有個勉強(qiáng)算是合法的身份，其他的就沒有了。而你付出的論壇幣越多，所得的身份就越好。

    一般的人很難像是阿斯特拉一樣，在一個世界就能夠得到大量的論壇幣，尤其，他總能夠推陳出新，在交易區(qū)，已經(jīng)有很多人關(guān)注了他的賬號，哪怕他拿出來的東西與自己的修行之路并不是那么相合，也有很多人樂意花錢買。因此，阿斯特拉在論壇上其實早就出名了，只不過，他對于那些八卦什么的不怎么上心，因此不知道而已。

    絕大多數(shù)人在穿梭世界的過程中所付出的論壇幣多半也就是比最低標(biāo)準(zhǔn)高一點(diǎn)。比如說，某位成天想著修仙的壇友好不容易積攢了一筆論壇幣，興沖沖地表示自個要前往一個仙道世界，然后到了之后，等到測試資質(zhì)的時候，發(fā)現(xiàn)，他壓根沒有修煉的資質(zhì)！

    在仙道世界，資質(zhì)是一個很奇怪的東西，不管是根骨，還是悟性，或者說什么靈根之類的，這些某種意義上都是需要?dú)膺\(yùn)所鐘的，很顯然，讓一個外來者擁有修煉的資質(zhì)，那么就需要大量氪金了。

    阿斯特拉屬于一向非常寬裕的那種，他也從來不在這種事情上頭吝嗇，當(dāng)站的地位足夠高的時候，自然能夠接觸到更多的真相，因此，每一次的轉(zhuǎn)生，他幾乎都會將手里的論壇幣都花出去，因此，這一次，他生而為神。

    既然有了這樣的便利，阿斯特拉回了自個的神殿中，便開始履行自己的神職了，比如說，制定歷法，然后就是開始先將這個世界發(fā)生的事情都整理出來。

    于是，整個奧林匹斯山的神在以為奧丁家的幾個孩子要搞出什么大事情來的時候，發(fā)現(xiàn)，三個人里頭，最大的阿爾忒彌斯每日里帶著自個神殿里的寧芙仙女，騎著金鹿在山間密林里頭狩獵，打到獵物之后，大家就找個地方野餐，旁邊再弄幾個寧芙仙女唱唱歌，跳跳舞什么的，日子不要過得太悠哉。

    至于阿波羅，這家伙原本是去找?guī)讉€跟奧林匹斯沒扯上什么關(guān)系的寧芙仙女回來的，結(jié)果，出去沒多久，他就聽說某地有什么怪物肆掠，跑去斬殺怪物去了，然后一發(fā)不可收拾。雖說阿波羅的神職里頭沒有戰(zhàn)神這一項，但是，他的戰(zhàn)斗力只怕是一般的戰(zhàn)神也比不過的，因此，阿波羅這一路上闖下了不小的名聲，到了德爾斐那邊，不知道出于什么想法，直接就在那里叫人修建了一座自己的神廟，找了祭祀神官，將架子搭起來了，然后一時半會兒，居然也沒有回來的意思。

    至于阿斯特拉，他進(jìn)了神殿之后，根本就沒出來過，他神殿里頭也沒什么伺候的人，很多神明懷疑，他是不是什么時候趁著大家不注意的時候，跟阿波羅一樣，離開奧林匹斯山了。

    阿斯特拉自然沒有離開，作為星辰之神，又掌管歷法，這些都是與時序有關(guān)的神職，因此，阿斯特拉發(fā)現(xiàn)自個可以在一定范圍內(nèi)查看時間線，將這些神職開發(fā)出來之后，他也會衍生出預(yù)言類的權(quán)柄。最早有著這個權(quán)柄的神是蓋亞，但是，后來不少神明都衍生出了這個神職，或者說，對于神明來說，或多或少都有一定的窺探未來的能力，當(dāng)然，對于大多數(shù)神明來說，他們看到的多半是一些無關(guān)緊要的事情，而且，若是遇上干擾，就會比較麻煩。尤其，若是遇上的未來里頭有什么神親自下場的話，那未來完全變樣也是正常cao作。

    阿斯特拉并不相信什么未來會固定不變，而他需要的不過就是沿著時間線窺探曾經(jīng)的那些真相。不過，很久遠(yuǎn)之前的那些事情，以阿斯特拉如今的實力是別指望看得出來的，比如說，五大創(chuàng)世神那時候的一些事情，他們的實力足以讓他們將自個的一切隱藏起來，即便是通過時間線，看到的也是一團(tuán)迷霧。

    便是早就隕落了的卡洛斯，阿斯特拉能夠看到的也很少，他心中有些恍然，對于這些創(chuàng)世神來說，他們就是類似于概念的存在，可以存在于過去未來的所有時間線上，想要追溯過去，尋找他們的痕跡，哪怕他們不存心抵擋，也會被他們的神力混淆。

    不過，蓋亞大概是個例外，她因為各種緣故，走上了信仰神的道路，信仰這種東西有利有弊，無論是在仙道世界，還是神道世界，都有一句話，叫做香火有毒，所謂的香火，便是信仰。想要祛信仰之毒，最重要的就是要了解因果，也就是需要滿足信徒的愿望，當(dāng)然，對于一些比較成熟的神道文明可以，卻是可以利用一些特殊的手段阻止信仰之毒的反噬，比如說借助神器，借助氣運(yùn)，借助體制……

    問題是，卡俄斯神系這邊可還沒有多少應(yīng)對信仰之毒的辦法。說白了，為神靈提供信仰之力的主力是人類，而在這個世界，人類都已經(jīng)滅絕了好幾次了，大多數(shù)神靈都不依賴信仰。

    而蓋亞大概是頭一個嘗到了信仰好處的神?？ǘ硭股裣档纳衩?，多半是原力神，代表了他們神格神職的原力越強(qiáng)大，越活躍，他們的神力就越強(qiáng)大。按理說，作為大地母神，蓋亞的神力應(yīng)該一直處在比較高的程度，但是，蓋亞作為大地母神，她不斷生育，神力本源被分出去許多，權(quán)柄也在不斷縮水之中。

    蓋亞又有著很大的野心，在這樣的情況下，她發(fā)現(xiàn)了信仰之力可以轉(zhuǎn)化為神力，然后就不可避免地走上了信仰神的道路。一旦開始依賴信仰之力之后，蓋亞就回不了頭了。而蓋亞如今卻是落入了一個惡性循環(huán)之中，諸神一直在不遺余力地削弱她的權(quán)柄，即便是她的那些兒孫，其實也不想再次回到很久之前不得不聽她指手畫腳的日子，第一代提坦神差不多都已經(jīng)被關(guān)起來了，但是第二代的提坦神原本跟蓋亞就不算熟，當(dāng)日克羅諾斯在的時候，他們也沒得到多少好處。而對付他們，宙斯采用的也是溫水煮青蛙一樣的政策，逐漸分化，大家都覺得暫時還可以忍受。

    最重要的是，好不容易有了這么長時間的太平日子，大家真的不想太過折騰了，之前的神戰(zhàn)就已經(jīng)叫他們心驚膽戰(zhàn)了，再來一次，他們這些人估計還是做馬前卒，做炮灰的份！如今好歹跟宙斯還有些香火情分，再換一個神王的話，他也有兄弟姐妹，日后還有兒女，他們的權(quán)柄同樣也得不到保證，既然都是差不多的結(jié)果，甚至還會更壞，那么，何必要去折騰呢！

    因此，如果說奧林匹斯上的眾神還有什么共同的目標(biāo)的話，那么，不叫蓋亞繼續(xù)折騰，肯定名列其中。蓋亞的權(quán)柄在諸神的默認(rèn)下，越來越小，大地上祭祀她的人也越來越少，這也導(dǎo)致了蓋亞的神力大不如前，神力不足，更是沒法子找諸神算賬，也沒辦法在諸神眼皮子底下搞出什么聲勢浩大的神跡來，那么，信仰她的人就更少了，一個沒什么神跡，顯示不出多少威能，平時根本指望不上的神，有什么值得信仰的呢？

    蓋亞這般可以說是自作孽，這也導(dǎo)致了她已經(jīng)很難在時間線上遮掩她的行跡。蓋亞從世界誕生之后，就非?；钴S，絕大多數(shù)的大事都沒少得了她的參與，阿斯特拉順著時間線津津有味地看著，他算是明白，什么叫做不作不死了，一個創(chuàng)世神，混到蓋亞這個份上，也是沒誰了！說白了，原本是個做裁判的，偏偏自己要下場，這下好了，直接被一幫隊員趕出了場，連裁判的位置都岌岌可危了！

    阿斯特拉往下看到近期的時候，簡直要捧著臉吶喊起來，夭壽啦！蓋亞她又雙叒叕要搞事啦！