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將軍好兇猛 第601節(jié)

    又因?yàn)殍F脊重弩無可比擬的輕便性,司空府才果斷決定,采用鐵脊重弩逐步替代傳統(tǒng)戰(zhàn)械投入戰(zhàn)場。

    戰(zhàn)馬依舊是司空府最緊缺的資源,但這次司空府還是一次調(diào)撥兩千匹戰(zhàn)馬給徐州,另調(diào)撥五百副馬鎧,以供行營獨(dú)立組建一支重甲騎營。

    紹隆帝登基之后,雖然朝堂也是優(yōu)先將戰(zhàn)馬供給龍武軍,但受限于與大理國規(guī)模有限的茶馬榷賣貿(mào)易,還要給宿衛(wèi)禁軍及葛鈺所部分走一些,龍武軍每年能得三五百匹戰(zhàn)馬的補(bǔ)充,甚至都還不夠折抵日常消耗的。

    龍武軍長期以來,僅韓時(shí)良身邊保持四五百人的侍衛(wèi)騎兵編制。

    司空府現(xiàn)在除了獨(dú)掌與大理國的茶馬榷賣,除了西燕郡王逐年擴(kuò)大戰(zhàn)馬輸入外,群牧監(jiān)也漸成規(guī)模,每年能供給兩三千匹優(yōu)良戰(zhàn)馬,此時(shí)正將汝潁之間的洪泛區(qū)改建馬場,大幅增加優(yōu)良種馬的引進(jìn)。

    因此司空府戰(zhàn)馬資源再緊缺,還是要比龍武軍寬裕得多。

    陳子簫、韓圭前往楚州,也是約定保證龍武軍維持兩都騎兵的編制,除了這次一次性調(diào)撥兩千匹戰(zhàn)馬外,往后還會(huì)根據(jù)cao練及作戰(zhàn)損耗,每年補(bǔ)充三到五百匹不等的優(yōu)良戰(zhàn)馬。

    此外補(bǔ)充的都是常規(guī)兵械弓弩,但經(jīng)過這次補(bǔ)充,龍武軍不僅規(guī)模得到擴(kuò)大,戰(zhàn)斗力也得到實(shí)質(zhì)性的躍升,至少不再畏懼與平燕宗王府的主力兵馬,在徐海地區(qū)會(huì)戰(zhàn)了。

    原龍武軍近三萬將卒隨韓時(shí)良進(jìn)駐徐州,按照約定,將卒家小都要留在楚州。

    司空府也是直接舉薦姜燮出知楚州,主持對(duì)原龍武軍將卒家小授田安置等事。

    原龍武軍南征北戰(zhàn)這些年,又經(jīng)歷兩次艱苦卓絕、傷亡慘烈的壽春守衛(wèi)戰(zhàn),直接授田也完全有資格的。

    授田所需的五十萬畝耕地,一方面對(duì)楚州進(jìn)行清田,征沒私占,一方面由司空府出資在楚州進(jìn)行贖買,又或者從壽濠揚(yáng)廬等州清查充沒的官田里拿出一部分耕地進(jìn)行置換。

    而在授田有所收成之前,司空府還將分別調(diào)撥上百萬石糧食、數(shù)十萬套服被等物資,對(duì)將卒家小進(jìn)行救濟(jì),確保將卒家小初步擺脫饑寒交迫的困境。

    總之要從根本上解決龍武軍將卒的后顧之憂。

    而司空府前期對(duì)徐州行營的要求也不高,完成龍武軍的擴(kuò)編整頓,一步步加強(qiáng)對(duì)徐海外圍地區(qū)的爭奪與控制,對(duì)盤踞濟(jì)、沂等州的敵軍保持軍事壓迫,耐心等候新的會(huì)戰(zhàn)時(shí)機(jī)的到來……

    韓時(shí)良二子韓確、韓舉,徐懷也是直接推薦他們進(jìn)泌陽高級(jí)軍事指揮學(xué)堂先進(jìn)行為期一年的學(xué)習(xí)。

    隨著戰(zhàn)爭節(jié)奏的放緩,司空府除了推進(jìn)諸多工造項(xiàng)目上馬,加強(qiáng)屯輜兵梯隊(duì)建設(shè),加強(qiáng)陳潁及河洛等地的屯墾建設(shè),還有一項(xiàng)重要工作,就是以泌陽高級(jí)軍事指揮學(xué)堂為首,加強(qiáng)各級(jí)軍將武吏的培養(yǎng),特別是諸路州府輪戍軍將武吏,基本上有一半時(shí)間都要選入各級(jí)軍事指揮學(xué)堂學(xué)習(xí),軍營之中也普遍開設(shè)掃盲班、脫盲班。

    以往京襄(楚山)能繞過士紳鄉(xiāng)族,較好的掌控地區(qū),一方面是從早年勵(lì)鋒堂開始,徐懷十?dāng)?shù)年如一日堅(jiān)持培養(yǎng)基層武吏,一方面是之前直接掌控的地域有限。

    然而在逃京事變之后,司空府想要真正掌握江東、浙東、荊北、荊南、江西等核心地區(qū),不是說將王番、劉衍、徐心庵、郭君判等人派出去擔(dān)任制置安撫使、兵馬都部署等要職就萬事大吉了。

    不要說控制地方了,就算是真正掌控諸路州府輪戍兵馬,并將其打造成一支能打硬仗的兵馬,也絕非派遣三五大將執(zhí)掌諸路兵馬都部署司就可以的,還需要數(shù)以千計(jì)、心向司空府的成熟武吏。

    人的培養(yǎng)其實(shí)是最耗時(shí)間的,較為聰穎、勤學(xué)之人,至少也需要一年時(shí)間才能完成脫盲,后續(xù)還要進(jìn)行各種軍事及工造知識(shí)的灌輸,一名合格的基層武吏,退出現(xiàn)役之后又能參與地方治理,至少也需要兩三年的持續(xù)培養(yǎng)。

    而培養(yǎng)的過程,除了提升基層軍將武吏的個(gè)人能力外,同時(shí)也在鞏固、加強(qiáng)他們對(duì)司空府的向心力、凝聚力……

    對(duì)徐州行營,司空府會(huì)保證韓時(shí)良及嫡系將吏掌握行營的軍政及作戰(zhàn)指揮權(quán),但也要求由司空府的人手出面組建各級(jí)軍事指揮學(xué)堂,要求行營的中高級(jí)將領(lǐng),需參與泌陽高級(jí)指揮學(xué)堂的輪訓(xùn)。

    龍武軍長期以來都是紹隆帝及潛邸系的嫡系兵馬,雖說韓時(shí)良做出選擇,但那么多軍將武吏思想不可能一下子就扭轉(zhuǎn)過來。

    司空府要履行承諾,要在龍武軍身上做出示范效應(yīng),就不能粗暴的打散、壓制龍武軍原有的軍將武吏;同時(shí)后續(xù)對(duì)赤扈人的作戰(zhàn),龍武軍也是不可或缺的一支主力。

    不過,司空府當(dāng)然也要采措一些措施,至少要避免日后龍武軍會(huì)成為阻礙……

    第二百五十八章 莫及

    雖說司空府暫時(shí)沒有再度發(fā)動(dòng)大規(guī)模會(huì)戰(zhàn)的意圖,但不意味著各條戰(zhàn)線會(huì)保持緘默。

    赤扈南侵十?dāng)?shù)年間,河?xùn)|、河洛、河北等地的義軍,雖說構(gòu)成復(fù)雜,雖說屢遭清剿打擊,雖說不斷有義軍隊(duì)伍被殲滅,或承受不住壓力與誘惑投降赤扈人,但此起彼伏的抵抗運(yùn)動(dòng)從來都沒有斷絕過。

    早年徐懷就以行營的名義,堅(jiān)持派人深入敵戰(zhàn)區(qū),聯(lián)絡(luò)抵抗義軍,力所能及的提供支持。

    卻是紹隆帝登基之后,雖說同意將南陽、襄陽、荊北四縣等地并入楚山,成立京襄制置安撫司,但為了限制京襄,樞密院開始直接接管聯(lián)絡(luò)敵占區(qū)諸路抵抗義軍之事。

    然而汪伯潛主持下的樞密院職方館,能對(duì)敵戰(zhàn)區(qū)義軍提供的支援極為有限,卻又迫不及待的期待義軍發(fā)揮牽制赤扈人的作用,冊封了一大批空頭將軍,然后就無視諸路義軍實(shí)力弱小、補(bǔ)給困難的現(xiàn)實(shí),下令諸路義軍人馬發(fā)動(dòng)大的起義,去攻打敵占區(qū)的各個(gè)關(guān)隘城寨,令各地的抵抗義軍受到極大的破壞。

    逃京事變之后,司空府統(tǒng)攬軍政,才將相關(guān)工作重新納入軍情參謀司轄下抓起來,但已遭受的破壞無法彌補(bǔ),很多工作都需要從頭開始。

    好在接連的大捷,也再次鼓舞了敵占區(qū)抵抗義軍及群眾的士氣。

    現(xiàn)在整個(gè)河淮戰(zhàn)區(qū)劃分為河洛、京西、京南及徐州四大行營轄管,聯(lián)絡(luò)及支持諸路抵抗義軍的工作,也都具體分別劃歸到各個(gè)行營的軍情參謀院執(zhí)行。

    河洛主要聯(lián)絡(luò)崤山以東以及中條山里堅(jiān)持抵抗的義軍,京西行營則遣人深入王屋山、太岳山、呂梁山聯(lián)絡(luò)抵抗義軍;而徐州行營則主要聯(lián)絡(luò)泰沂山區(qū)的義軍。

    泰沂山脈包括泰山、沂山、蒙山、徂徠山等山,連綿不絕的盤亙于齊魯大地的中部地區(qū)。

    雖說平燕宗王府目前還控制著泰沂山脈以南的濟(jì)州、沂州等地,但隨著幾次大的會(huì)戰(zhàn)失利,對(duì)泰沂山脈縱深的控制日益被削弱。

    也因?yàn)閹状未蟮臅?huì)戰(zhàn)失利,平燕宗王府進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)齊魯大地的盤剝壓迫,不堪其苦的民眾反抗活動(dòng)也再次活躍起來。

    張雄山以參謀軍事赴徐州,組建軍情參謀院,隨行人員主要負(fù)責(zé)各級(jí)軍情指揮學(xué)堂的籌建工作。

    不過,對(duì)泰沂義軍的聯(lián)絡(luò),并沒有要繞開龍武軍另起爐灶的意思,司空府也明確要求從韓時(shí)良舊部挑選一批斥候、哨官充實(shí)軍情參謀院的隊(duì)伍,在韓時(shí)良、張雄山的雙重領(lǐng)導(dǎo)下從事相關(guān)工作;愿意接受收編的義軍,也都?xì)w徐州行營轄管。

    徐海地區(qū)與泰沂山區(qū)雖然還隔著赤扈人占領(lǐng)的濟(jì)州、沂州,但平燕宗王府擔(dān)心側(cè)翼的安危,根本就不敢將主力兵力部署在南線。

    整體來說,平燕宗王府在濟(jì)州、沂州以守御重點(diǎn)城池為主,部署四萬多兵馬,相比較徐州行營所轄的九萬戰(zhàn)守兵已居極大的劣勢之中。

    這時(shí)候敵軍不要說完全封鎖泰沂山脈以南地區(qū)了,甚至都無法阻止徐州行營的小股精銳人馬滲透進(jìn)來。

    因此行營聯(lián)絡(luò)仍堅(jiān)持在泰沂山區(qū)抵抗的諸路義軍,并非什么難事,難的是后續(xù)工作的開展。

    龍武軍舊部斥候及各級(jí)哨官,以往主要工作都集中在對(duì)敵軍動(dòng)向的偵察及刺探上,聯(lián)絡(luò)義軍也主要是封官賞爵、誘之以利,但對(duì)敵后潛伏及群眾動(dòng)員工作以及對(duì)義軍日常活動(dòng)的具體支持、增援,卻都是一抹黑。

    選入軍情參謀院的武吏,可以說是徐州中級(jí)軍事指揮學(xué)堂的第一批學(xué)員,經(jīng)過為期一個(gè)月的緊急培訓(xùn)之后,也是陳滿、唐淵、虞謨等人親自帶隊(duì),深入泰沂山區(qū),進(jìn)駐幾支前期就恢復(fù)聯(lián)絡(luò)的義軍營地,參與義軍的日常生產(chǎn)及作戰(zhàn),深入了解義軍當(dāng)前所面臨的處境,因時(shí)制宜、深切實(shí)際的提供建議與幫助。

    陳滿原為朱仙鎮(zhèn)軍寨守將,汝潁會(huì)戰(zhàn)期間投附楚山,之后就一直在軍情司任事;唐淵等人則是洞荊聯(lián)軍接受招安之后就秘密接受軍情司的策反,一直潛伏在孫彥舟、胡蕩舟等人身邊,接受軍情司的指導(dǎo)、領(lǐng)導(dǎo)也有好些年頭了,都可以說是軍情司的老人。

    在潁州大捷后,除了楊霽、韓云昆等將率領(lǐng)起義人馬組建驍勝軍第三鎮(zhèn)外,唐淵、虞謨等原歸德軍潛伏人員則大多編入軍情司加強(qiáng)軍情參謀司的工作。

    進(jìn)入紹隆十年,在條件初步成熟之后,徐州行營便進(jìn)一步安排這些武吏率領(lǐng)小股精銳,深入泰沂山區(qū),與當(dāng)?shù)氐牧x軍及群眾配合,在濟(jì)、沂以北的敵占區(qū)展開游擊襲擾作戰(zhàn),進(jìn)一步削弱赤扈人對(duì)齊魯中部地區(qū)的控制力,這也是未來收復(fù)整個(gè)齊魯大地的關(guān)鍵鋪墊。

    相比較而言,河洛行營及京西行營,對(duì)崤華、中條山及王屋山、太岳山等敵占區(qū)的滲透、聯(lián)絡(luò)工作,要更為順利、徹底。

    在進(jìn)入紹隆十年之前,赤扈人及降歸漢軍,看似還牢牢控制潼關(guān)、平陸、垣曲(軹關(guān)陘)、沁陽(太行陘)、共城(白陘)等關(guān)鍵關(guān)塞城池。

    不過,河洛行營、京西行營重點(diǎn)聯(lián)絡(luò)崤華、中條、王屋、太行山南麓諸山的義軍隊(duì)伍,派遣大量的人員去加強(qiáng)、發(fā)展義軍隊(duì)伍,加強(qiáng)對(duì)敵占區(qū)腹地的襲擾,也克服一切困難,肩挑背扛,將一批批兵甲戰(zhàn)械以及緊缺物資送入山中,更派出大量的匠工,加強(qiáng)義軍在深山之中的營地建設(shè)以及自身的生產(chǎn)能力。

    進(jìn)入紹隆十年之后,一支支經(jīng)過加強(qiáng)之后的義軍隊(duì)伍及山營,已經(jīng)在一定程度上將潼關(guān)以及敵軍在黃河北岸所占據(jù)的幾座門戶城池孤立起來。

    與此同時(shí),河洛及潁水、蔡河及渦水、泗水沿岸的屯墾工作一直都在如火如荼的進(jìn)行中,一方面是恢復(fù)這些地區(qū)的農(nóng)耕生產(chǎn),恢復(fù)潁水、蔡河、渦水、泗水的通航及城塞建設(shè),一方面將高達(dá)兩百六十萬的民眾,主要以屯輜兵的形式重新進(jìn)行組織。

    一直以來,司空府(行營、制置使司)能在汝蔡及南陽、荊北等地較為徹底的推行新政,主要是汝蔡等地士紳宗族主導(dǎo)的傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)被戰(zhàn)爭摧毀。

    包括荊北地區(qū)也是被洞荊聯(lián)軍犁庭掃xue般梳理過一遍,桐柏山里更是最早就被匪亂清理過一遍。

    南陽、襄陽雖說沒有直接經(jīng)歷戰(zhàn)亂,但十?dāng)?shù)年來除了始終擺脫不了唇亡齒寒的危機(jī)外,徐懷執(zhí)掌數(shù)萬精銳駐扎一側(cè),也是當(dāng)?shù)責(zé)o法形成抵抗新政的反抗勢力的關(guān)鍵原因。

    士紳宗族大規(guī)模從南陽、襄陽等地逃亡,一度在建鄴等地形成一股反對(duì)新政的勢力,但在逃京事變后,也被徐懷無情的清洗了一波。除了晉莊臣父子等一批人被處以極刑外,還有數(shù)千與晉家有牽連的南陽士紳及家小被流充到吐蕃高地。

    后續(xù)司空府在壽濠光州等地完全以鄉(xiāng)司執(zhí)掌地方、推行新政,主要也是這些地區(qū)被戰(zhàn)亂摧殘得更為徹底。

    然而在江東、浙東、荊北、江西等地,徐懷卻不得不采取更為溫和,甚至可以說是妥協(xié)的手段,僅僅對(duì)士紳宗族私占的田地進(jìn)行清理,推動(dòng)有限程度的限佃限息運(yùn)動(dòng),以此緩解底層的矛盾、增加地方稅源,儲(chǔ)備一部分官田,卻并沒有直接去觸碰最底層的治理結(jié)構(gòu)。

    這里面除了廣泛設(shè)立鄉(xiāng)司(巡檢司)缺乏足夠多的合格鄉(xiāng)吏去填充外,更主要還是在這些地方?jīng)]有經(jīng)受戰(zhàn)爭的摧殘,傳統(tǒng)的社會(huì)治理結(jié)構(gòu)相對(duì)穩(wěn)固。

    這個(gè)穩(wěn)固,不僅僅是士紳宗族勢力在基層社會(huì)異常頑固強(qiáng)大、根基深厚,不僅僅傳統(tǒng)的宗族家長制觀念千百年來早就根植于人心,更為重要的是底層民眾,特別是相對(duì)富庶的江淮、荊湖佃農(nóng)階層,只要愿意付出辛勤、夜以繼日的勞作,還是能勉強(qiáng)掙扎著存活得下去,又習(xí)慣于對(duì)宗族的依附,沒有去推翻或直接參與基層社會(huì)治理的意愿。

    這個(gè)意愿不要說很強(qiáng)了,甚至連萌芽都有些難。

    地痞無賴對(duì)參與基層社會(huì)治理的意愿倒是很強(qiáng),但司空府也不可能真的利用一大批地痞無賴去治理廣闊而復(fù)雜的鄉(xiāng)村社會(huì)。

    目前司空府加強(qiáng)對(duì)諸路輪戍州府武吏的培養(yǎng),前期的目標(biāo)也是為了真正掌握諸路兵馬都部署司及諸州府兵馬都監(jiān)司,短時(shí)間內(nèi)沒有想著去動(dòng)這些地方的基層治理結(jié)構(gòu)。

    然而在新收復(fù)地區(qū)重建社會(huì)治理結(jié)構(gòu),司空府卻完全沒有這層顧忌。

    二百六十萬民眾,在河洛鄭汴陳潁等地收復(fù)之前,絕大部分人都是作為驅(qū)口承受堪稱慘烈的盤剝與奴役,他們飽受戰(zhàn)爭帶來的苦楚,此時(shí)參與屯墾、融入新體系的積極性非常高,也從心底認(rèn)可司空府對(duì)地方的統(tǒng)轄與治理。

    漢軍戰(zhàn)俘及家小,必須接受改造,沒有被血腥清洗就已經(jīng)謝天謝地。

    原先這些地方的士紳鄉(xiāng)族,要么早已逃亡,而那些為了保存家業(yè)選擇投降赤扈人的士紳鄉(xiāng)族,陸續(xù)成為赤扈或降附漢軍治理地方的代理人,就注定是司空府清洗、鎮(zhèn)壓的對(duì)象。

    當(dāng)然也有一部分士紳鄉(xiāng)族參加了抵抗義軍,又或者南下逃亡的士紳鄉(xiāng)族,有一批人加入楚山(京襄),但這些人要么自身比較開明,胸懷家國,要么這些年已經(jīng)徹底接受了改造,接受了新政思維。

    因此徐懷可以在河洛、鄭汴、陳潁等地,從基層社會(huì)治理層次,徹徹底底的當(dāng)成推行新政的實(shí)驗(yàn)田去cao作。

    紹隆七年斬獲潁州大捷,就率先在潁水北岸推動(dòng)屯寨建設(shè),紹隆八年冬收復(fù)河洛、鄭汴徐宋等地,新的屯寨建設(shè)就進(jìn)一步推廣到整個(gè)洛陽府、陜州以及渦水、泗水、蔡河沿岸。

    當(dāng)然了,岳海樓、曹師雄等叛將盤踞河洛、京西,推行軍戶制,在過去十年時(shí)間里客觀上也極大推動(dòng)了這些地區(qū)農(nóng)耕生產(chǎn)的恢復(fù)。

    司空府當(dāng)然是毫不客氣的將這些成果都接受過來,后續(xù)工作的重點(diǎn),其實(shí)是各種生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整、安排以及新的建設(shè)項(xiàng)目的上馬。

    迄止到紹隆十年,司空府直轄的官田新增超過兩千萬畝,新增官田里,新開墾的部分占比極少,更多是對(duì)降附漢軍軍戶占用耕地的直接征沒,最主要的工作是田地丈量、定稅等,將耕種承包權(quán)分配到戶,以及各種田稅、佃租的核定。

    鄭汴許陳等地當(dāng)作驅(qū)口被奴役的民戶,雖說基本還繼續(xù)耕作原有的田地,但此前除了各項(xiàng)苦役勞作外,辛苦耕作一年所得,差不多要有七八成的收成會(huì)被種種名目盤剝掉,現(xiàn)在即便還要承擔(dān)田稅、佃租,但留在手里的收成比例,卻直接翻了一倍。

    這是最顯而易見的好處。

    當(dāng)然了,司空府每年從新收復(fù)區(qū)域所能征收的田稅、佃租,也高達(dá)上千萬貫之多——沒有數(shù)以萬計(jì)、十?dāng)?shù)萬計(jì)的士紳鄉(xiāng)族居中盤剝,這么多人丁,哪怕從事簡單的耕種,所能承擔(dān)的稅賦就是有這么多,而更為富庶、織造等工商業(yè)都有一定程度發(fā)展的江淮、荊湖,百萬人口所能產(chǎn)生的平均稅賦,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及于此,其實(shí)還是中間食利階層侵吞太多。

    不過,這兩三年里,河淮除開新增的佃租、田稅外,司空府還連續(xù)三年,總計(jì)額外投入了兩千余萬貫的錢糧,主要用在新收復(fù)區(qū)域屯輜兵家小的生活條件改善上,并組織民夫、輜兵新建上百萬間屋舍,新修堰堤、河渠不計(jì)其數(shù)。

    這使得這些年苦苦承受盤剝奴役的河淮民眾,受益更為顯著。

    過去三年多時(shí)間里,司空府還利用嵩山、萬安山及熊耳山等低山地區(qū)的水力資源,建造上百座大小陂塘,圍繞山中地形穩(wěn)固的大型坡塘建造總計(jì)容納八百余臺(tái)新式水輪機(jī)的工場群。

    在嵩山兩翼、伏牛山西麓等地新開辟大型煤鐵礦場八座。

    除了傳統(tǒng)的州縣驛路外,襄城經(jīng)許昌貫接鄭州治管城、滎陽(虎牢關(guān))的沙石大道,也于紹隆十年年底建成。

    當(dāng)然了,為了節(jié)省建造成本與時(shí)間,橫跨潁水、浪蕩水等大中型河流的橋梁,還是采用固定式浮橋貫接,沒有直接采用耗資巨大、建造周期漫長的鐵橋。

    不過,前期作為軍事要道,與宛丘北通汴河的蔡河相配合,大規(guī)模往北線運(yùn)輸糧秣戰(zhàn)械等作戰(zhàn)物資,也是足夠用了。

    徐懷如今想親臨一線督戰(zhàn),都會(huì)面臨眾多諫阻。

    而在設(shè)立軍情參謀司之后,徐懷除了想叫軍情參謀司的運(yùn)轉(zhuǎn)一步步完善成熟起來,同時(shí)也要叫王憲、唐盤、楊祁業(yè)等人有更為廣闊的成長空間,能成為真正獨(dú)擋一面的統(tǒng)帥級(jí)人物,他現(xiàn)在也是極力克制自己不去插手具體的軍事部署。

    新政及軍隊(duì)建設(shè),也由史軫、徐武磧、劉師望等人執(zhí)掌的長史院、司馬院有條不紊的施行。

    徐懷這兩年主要與布剌蠻、許文鏡、喻承珍、沈煉等人研究、推動(dòng)中西算學(xué)及格物學(xué)上的融合,還拉著王萱、柳瓊兒二女,一起參與各種關(guān)鍵器械及部件材料的完善與改進(jìn)……

    煤鐵監(jiān)、工造司、軍械監(jiān)這些年采用“沈煉倒焰法”等一系列的新技術(shù)、新工藝,不斷推陳出新,如今在各種冶煉技術(shù)、鑄鍛器件的制造、各類水力器械制造、應(yīng)用,以及各種兵甲弓弩戰(zhàn)械的軍備制造上,在重載馬車、舟船的制造上,都已經(jīng)領(lǐng)先于這個(gè)時(shí)代。

    工造體系也初成規(guī)模,開始碾壓性的占領(lǐng)江淮、荊湖等地造船、鐵器、陶瓷、棉布、毛紡織品、造紙等各類市場,也開始經(jīng)建鄴、揚(yáng)州出海,大規(guī)模往海外番邦輸出——工造體系初成規(guī)模,不僅創(chuàng)造規(guī)模極為可觀的歲入,還極大提升了京襄等地的農(nóng)耕水平。

    然而,這一切在徐懷的眼底,又是那樣的簡陋。

    沒有成體系的理論研究,一切都主要建立在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)之上。

    徐懷很克制的將主要軍政事務(wù)放手出去,他這兩年將更多的精力放在泌陽學(xué)舍的建設(shè)上,重點(diǎn)也是拉著布剌蠻等學(xué)者推動(dòng)中西數(shù)理之學(xué)的融合,他自己一邊學(xué)習(xí)各種數(shù)理之學(xué),還親自教王萱、柳瓊兒二女,還負(fù)責(zé)次子徐真的西學(xué)啟蒙;同時(shí)還召集當(dāng)世在歷時(shí)推算方面有所專長的學(xué)者,嘗試著將中原歷學(xué)推算、天文觀測與西學(xué)數(shù)理進(jìn)行融合。

    喻承珍曾實(shí)際主持水運(yùn)渾天儀的修造,除了極擅器械制造外,于天文歷時(shí)之學(xué),也是當(dāng)代宗師級(jí)的大家。

    徐懷很早就跟喻承珍討論過世人對(duì)天地的認(rèn)識(shí),很顯然喻承珍自己還陷在渾天說之中不能走出來。