“好一個(gè)佛皇，看來地之佛還是不放心我啊……”

    天龍寺的方丈通常被外界稱為佛王，而地之佛圓寂前偏偏給法海封了個(gè)佛皇，老和尚的用意顯而易見。

    佛皇者，佛之太上王也，地之佛稱法海為佛皇就是要告訴所有天龍子弟，雙方這個(gè)同盟，是以法海為主導(dǎo)的，同時(shí)，也給了法海一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)眾僧的名分。

    畢竟，名正才能言順。

    法海何其圓滑，略一思忖即念頭通達(dá)，一揮手以掌中佛國收起八龍rou身和那枚巨繭，即面帶謙遜笑容飛向了蘊(yùn)啻諸人。

    “諸位大師快快請(qǐng)起，貧道何德何能，能當(dāng)此大禮……”

    天龍寺只是法海的盟友，不是法海的嫡系，想做好這個(gè)盟主，修為、修養(yǎng)，二者缺一不可。

    法海前世為官，自然深明此理，不會(huì)傻到人家叫你聲佛皇就把自己真當(dāng)成高高在上的佛皇了。

    事實(shí)證明，法海放低姿態(tài)的效果異常不錯(cuò)。一番攀談下來，天龍遺寺這些修行了數(shù)千年的老和尚很快就認(rèn)可了即有力壓八龍的蓋世修為、又謙遜有禮的法海。

    法海并沒有在天龍遺寺停留太久，與蘊(yùn)啻方丈密談一番后就帶著凰無漪母女回到了部州。

    化蝶游北冥，一晃六十載，加上法海在部州傳道十余載，如今距離圣魔轉(zhuǎn)世已不足三十載，法海有太多的事需要提前準(zhǔn)備，尤其是需要解決天地逍遙身的硬傷。

    天地逍遙之身雖能令法海立于不敗之境，但卻有兩大硬傷，一個(gè)就是法力消耗太劇，以法海目前四品修為，若無吉祥天光之內(nèi)無邊愿力支持，根本無法做到持續(xù)施展。

    吉祥天光之內(nèi)的愿力來源于淡然妙道，淡然妙道信眾越廣，則法海后力越足，不過一旦被人看破根底，向妙道下手，法海就會(huì)立失力量之源，天地逍遙之身也就不攻自破。

    而法海的對(duì)手是圣魔和王佛那般洪荒大能轉(zhuǎn)世，窺破法海天地逍遙之身根底并不難。

    天地逍遙身第二個(gè)硬傷則是自保有余、殺傷不足，法海如今最強(qiáng)的攻擊手段就是化龍池，但就算法海將八條虬龍煉化，也沒有把握能夠傷害到圣魔、王佛那個(gè)層次的存在。

    天地逍遙之身絕對(duì)神奇，但法海的對(duì)手卻同樣恐怖，所以法海必須要在這二十余年間做好充分的準(zhǔn)備，才有再赴神州與對(duì)方周旋的底氣。

    所以，法海這二十年間必須要做好三件事，第一就是要將淡然妙道繼續(xù)做大做強(qiáng)，積蓄足夠揮霍的愿力；第二，就是要追尋三教歸一之法，盡量掌握足夠多的底牌；第三，就是盡可能的尋找盟友，敵人的敵人就是朋友，就要想辦法拉攏過來，形成滔滔大勢(shì)。

    法海不可能以一己之力去對(duì)抗圣魔和自在王佛，因?yàn)樗乃迶骋膊皇且粋€(gè)人在戰(zhàn)斗。

    圣魔乃天下魔門之主，又跟魔族淵源極深，這自不必說，自在王佛更是根底深厚，天下第一佛門大慈恩寺就是她堅(jiān)定的支持者之一，大慈恩寺執(zhí)天下正道之牛耳，勢(shì)力無邊，其方丈天之佛更是神州佛門第一人，號(hào)稱萬年來最接近圣僧的佛修。

    所以，法海的宿敵并不僅僅是兩個(gè)人，而是天下正魔兩道，更何況，自在王佛在神州道門以及西方賀州妖族中同樣擁有強(qiáng)大影響力，畢竟她曾拜師三清，又出身洪荒大妖，只要她亮出身份，無論道、妖，無人敢掃她面皮。

    而且，這些還僅僅是對(duì)方臺(tái)面上的實(shí)力，若是上升到諸天萬界，法海更是渺小如埃，面對(duì)這樣強(qiáng)大的宿敵，壓力可想而知。

    但是，無論對(duì)方如何強(qiáng)勢(shì)，如何不可抗拒，法海也不想任其擺布，背黑鍋、戴綠帽，最終落個(gè)魂飛金山外，魄散斷橋邊的凄慘下場(chǎng)。

    ……

    出了天龍遺寺，法海就找了個(gè)隱秘山洞，將凰無漪母女狠狠頂上了云霄。

    發(fā)泄完足足憋了二十多億年只能看、不能上的苦悶后，法海不惜血本，將火龍君境界提升至一品巔峰，令其修為盡復(fù)，此后，又用了兩個(gè)多月時(shí)間煉化了八條虬龍。

    這一過程卻是毀掉了天龍戰(zhàn)袍，不過，天龍戰(zhàn)袍只是天龍上師禁錮八條虬龍的載體，對(duì)擁有化龍池的法海無甚大用，他并沒有覺得可惜。

    至此，法海的化龍池內(nèi)已有九條四爪龍族，其中一品修為兩條，二品巔峰七條，其余三爪龍族上百條。

    此前，法海一直在追求八部天龍印之上更強(qiáng)的御龍法門，洪荒一游，有幸親觀梟陽大巫也就是后來大勢(shì)至菩提的御龍之道，如今法海對(duì)御龍術(shù)的理解早已超越《天龍大勢(shì)至菩提經(jīng)》，別說百龍齊鳴，只要條件具備，就是傳說中的萬龍煉界亦能施展。

    畢竟，當(dāng)年梟陽大巫御的可都是龍之王者——五爪龍族，九龍神火罩中任意一條五爪火龍都是以一當(dāng)萬的存在。

    查點(diǎn)天龍遺寺之行所得，令法海有些意外的收獲則是那枚曾包裹法海rou身的巨繭，竟是諸天之上都鼎鼎有名的天君絲，也是傳說中織女星君最喜歡用的織衣材料，據(jù)說織女星君用天君絲織就的仙衣能夠橫渡銀河、永不磨損。

    更令法海意外的是，發(fā)現(xiàn)巨繭奇異之處的竟是赤霞仙子和凰無漪，起因則是赤霞仙子幼年時(shí)曾機(jī)緣巧合之下得到過一本殘卷，其內(nèi)載有一種上古織法《七夕七襄訣》，不過由于部州材料所限，赤霞也很少有機(jī)會(huì)以此妙訣煉制寶衣，后來此法也傳授給了凰無漪。

    既然赤霞母女發(fā)現(xiàn)了天君絲，又是難得的裁縫，法海也就索性大方的將其送給了二女，只是要求二女在為自己煉制寶衣同時(shí)，也要為他織就一件儒衫。

    法海讓二女為他織就儒衫，目的不是為了防身，且不說二女煉器水平如何，單以他的不壞寶身就無需靠什么外物來護(hù)持，他穿儒衫，更多的是為了方便修行。

    法海追求的是三教歸一，修佛，是法海的根基所在，果位在前，只需按部就班堅(jiān)持下去即可；修道，他已一步登天、功參造化；唯有這修儒，法海雖有至圣真諦在身，卻是一直沒有窺到再進(jìn)一步的門徑。

    所以，法海下一步修行的重點(diǎn)是儒，以人教儒身入神州，也更利于他行事。