火車到了，但卻不是宋復(fù)華乘坐的那列。

    直到下午兩點(diǎn)多，在河內(nèi)與法國(guó)總督秘密商談過的宋復(fù)華才抵達(dá)了河口，進(jìn)入了根據(jù)地。

    對(duì)于宋復(fù)華急于前往革命根據(jù)地，陳文強(qiáng)并沒有強(qiáng)烈反對(duì)。一來是形勢(shì)不同了，根據(jù)地相對(duì)穩(wěn)固，革命軍也能保證他的安全；二來則是從宋復(fù)華的角度出發(fā)，用實(shí)際行動(dòng)來回應(yīng)外界的批評(píng)和質(zhì)疑。

    從一九零五年到現(xiàn)在，同盟會(huì)已經(jīng)發(fā)動(dòng)了萍瀏醴、黃岡、七女湖、安慶四次武裝起義，但都以失敗告終。梁?jiǎn)⒊葹榇淼谋；庶h乘機(jī)批評(píng)革命黨的暴力革命，尤其批評(píng)革命黨領(lǐng)袖們，自己躲在安全的海外，卻唆使別人在國(guó)內(nèi)搞送死的暴力革命。

    梁?jiǎn)⒊凇缎旅駞矆?bào)》上撰文批評(píng)革命黨領(lǐng)袖們：“徒騙人于死，己則安享高樓華屋，不過‘遠(yuǎn)距離革命家’而已”。梁?jiǎn)⒊u(píng)革命黨領(lǐng)袖的“遠(yuǎn)距離革命家”作風(fēng)，批評(píng)他們唆使別人送死而為自己謀取名利的作法，一時(shí)在海外華人中引起了很大的反響，掀起了一股批評(píng)革命黨領(lǐng)袖的風(fēng)潮。

    其實(shí)，梁?jiǎn)⒊⒉皇轻槍?duì)復(fù)興會(huì)，他的主要目標(biāo)是同盟會(huì)。但這種對(duì)暴力革命的批評(píng)，不可避免地牽扯到了復(fù)興會(huì)，牽扯到了宋復(fù)華。

    為了反擊對(duì)“遠(yuǎn)距離革命家”的譏諷和批評(píng)，也為了挽回此等言論在海外造成的不利影響，宋復(fù)華急于趕赴國(guó)內(nèi)，投身到革命第一線的心情自然是可以理解的。

    包裝、打造、宣傳……這一系列手段所形成的明星效應(yīng)已經(jīng)足夠了。大革命家、革命領(lǐng)袖的名頭隨著復(fù)興會(huì)的強(qiáng)大，以及起事后的不斷勝利，已經(jīng)是光輝奪目。陳文強(qiáng)不反對(duì)的原因，其實(shí)也覺得宋復(fù)華親自去領(lǐng)導(dǎo)革命，將使革命軍的士氣更加高昂，干部們更受鼓舞，宋復(fù)華的革命形象也將更加偉岸高大。

    而且，有了無線電臺(tái)，宋復(fù)華即便是在根據(jù)地，也能夠不斷向外發(fā)出聲音，宣傳革命思想和方略。

    領(lǐng)袖到達(dá)的消息是絕秘的，只有少數(shù)高層領(lǐng)導(dǎo)提前獲知。在聽取了相當(dāng)人員的匯報(bào)后，會(huì)議很快便在屏邊縣召開，此次會(huì)議的召開，意味著在西南建立根據(jù)地、經(jīng)營(yíng)發(fā)展等重大方略的最終確定。而大革命家宋復(fù)華親赴國(guó)內(nèi)指揮革命的消息，也通過電波傳向了外界。

    相對(duì)于陳文強(qiáng)的沉穩(wěn)機(jī)變，吳祿貞的專于軍事，宋復(fù)華志向非凡、才華橫溢、理論過硬，學(xué)識(shí)和口才都出類拔萃，確實(shí)是最適合在前臺(tái)充任領(lǐng)袖的人物。而在那個(gè)時(shí)代，志氣逼人、行動(dòng)力更非凡的宋復(fù)華，又有復(fù)興會(huì)之助，在革命領(lǐng)域的名望超過北辰也不是什么意外的事情。

    同樣是口若懸河，同樣是聽眾掌聲如潮、歡聲雷動(dòng)，最后的比較便是實(shí)際的結(jié)果，以及背后的勢(shì)力強(qiáng)弱了。這一點(diǎn)，宋復(fù)華是穩(wěn)cao勝券的。

    “今天，我們站在這里！站在中國(guó)的土地上！這塊我們的祖先用鮮血和尊嚴(yán)澆灌的土地上！我們的面前，站著的是一個(gè)民族，一個(gè)在屈辱中**的民族！自從鴉x片戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、庚子事變…..我們這個(gè)民族的驕傲就沒有了！那些戰(zhàn)勝者們騎在我們的脖子上作威作福，他們隨意踐踏我們的尊嚴(yán)，一個(gè)有幾千年悠久歷史的民族的尊嚴(yán)！你們告訴我，你們是去做一個(gè)自由的斗士，還是一個(gè)奴隸？！”

    “生命對(duì)每一個(gè)人都是極為重要的。但是我要告訴你們。這世界上還有一種東西比生命更重要，那是自由！那就是尊嚴(yán)！ 只要在中國(guó)的上空一日還飄揚(yáng)著外國(guó)的國(guó)旗，我們的尊嚴(yán)就不存在！只要那些列強(qiáng)在我們的國(guó)土上橫行霸道，我們地尊嚴(yán)就不存在！只要我們的國(guó)家積弱不堪。我們的尊嚴(yán)就不存在！只要其他國(guó)家的人，在聊天的時(shí)候說到中國(guó)這個(gè)字眼的時(shí)候會(huì)發(fā)出一聲輕蔑的笑聲，我們的尊嚴(yán)就不存在！”

    “而一個(gè)只懂得屈辱喪權(quán)的政府，是一個(gè)沒有骨頭的政府！當(dāng)我們地尊嚴(yán)、領(lǐng)土、生存地空間都遭受踐踏的時(shí)候，還不知羞恥地政府，我們是不需要的！我們要拋棄它，要推翻它！”

    “我很驕傲，在你們這些人中。這樣沒有骨頭的人，少之又少！我的面前，是無數(shù)個(gè)留著千年不屈血液的勇士！這血液，曾經(jīng)在我們祖先的血管里面流淌過。現(xiàn)在，它們?cè)谖覀兊纳眢w里面汩汩奔涌，你們告訴我。你們?cè)敢馑鋮s嗎！？”

    “共同的理想使我們團(tuán)結(jié)在一起，我們會(huì)為這理想流盡我們的最后一滴血！在今天，沒有任何東西能夠拯救我們的祖國(guó)，只有這理想！拿起槍，帶領(lǐng)著我們的同胞們高舉著那面自由的大旗英勇殺敵！假如你們期望戰(zhàn)斗，那就去戰(zhàn)斗吧！然后我就能夠看到中國(guó)是四萬萬五千萬奴隸還是四萬萬五千萬堅(jiān)貞不屈的華夏兒女！”

    “現(xiàn)在，我，宋復(fù)華，將與你們并肩作戰(zhàn)，將舉著屬于我們的大旗沖在最前方！哪怕是戰(zhàn)死，我也會(huì)微笑而逝！我會(huì)見到那些曾為華夏流血犧牲的祖先們，我可以昂著頭顱走到他們跟前，我可以驕傲地對(duì)他們說：我，你的子孫，沒有給你丟臉，我為偉大的中國(guó)的復(fù)興流盡了最后一滴血！”

    “是的，我們將為建立一個(gè)新的、公平的政府而戰(zhàn)！我們?yōu)槿巳似降榷鴳?zhàn)！為那些奴役我們的人滾出中國(guó)的土地而戰(zhàn)！為我們的尊嚴(yán)而戰(zhàn)！為我們的理想而戰(zhàn)！為解放這個(gè)國(guó)家而戰(zhàn)！為我們的子孫后代能夠驕傲地宣傳：我們是從來不屈服的中國(guó)人而戰(zhàn)！”

    會(huì)議之前的陳述、感謝，是演講嗎，應(yīng)該是。但宋復(fù)華所說的，和他內(nèi)心高度統(tǒng)一，是在釋放他的思想的感情，一點(diǎn)也不顯得做作，沒有絲毫的虛假，更真實(shí)更讓人情緒高漲。

    有道是：一言之辯重于九鼎之寶、三寸之舌強(qiáng)于百萬雄師！歷史上許多政治人物都是靠演講來成就自己的事業(yè)的。宋復(fù)華不是最優(yōu)秀的，但他確實(shí)是位在舞臺(tái)上激情四射、光芒萬丈的一流演講家。

    而這番激昂的話語不僅使眼前的人們熱血沸騰、激動(dòng)難抑，更將通過電波，傳到四面八方，在報(bào)紙媒體上登載，鼓舞起無數(shù)不甘為奴的國(guó)人，號(hào)召起無數(shù)奮起而戰(zhàn)的勇士。

    鐵血人生多悲壯！而有多少在原來歷史上悲壯多于鐵血的志士仁人，現(xiàn)在卻走上了不一樣的道路，譜寫著不一樣的壯麗人生。

    “初涉革命，往往以為推翻滿清便是勝利，便能使國(guó)家富強(qiáng)，民族崛起?？晌椰F(xiàn)在卻是心懷惴惴，忐忑不安。一千多萬平方公里的廣袤國(guó)土，四萬萬同胞，我們捫心自問，有沒有這個(gè)能力把國(guó)家治理好，使民眾安樂幸?！?/br>
    “痛罵是容易的，立志推翻腐朽清廷也是正確的，但換成我們來執(zhí)政，我們是否就一定做得比滿清好？有這樣的決心和信心，自然應(yīng)該，但我們又有什么資本，要實(shí)行怎樣的政策，才能來保持信心呢……”

    “革命既是破壞，也是建設(shè)。而破壞容易，建設(shè)卻是千難萬難。而對(duì)于建設(shè)，我們是缺乏經(jīng)驗(yàn)，缺乏人才的，這一點(diǎn)我們得承認(rèn)，必須得承認(rèn)……”

    “這是本會(huì)搜集的本國(guó)和各國(guó)的資料，大家仔細(xì)看一下，對(duì)比一下數(shù)據(jù)，便能看出差距有多大。這么大的差距是只推翻清廷便能追趕上的……”

    會(huì)議的主題并不是一下子便涉及的，宋復(fù)華首先是從戰(zhàn)略的角度來闡述根據(jù)地的作用，以及革命的大致階段。同時(shí)，也解釋了為何革命軍不是長(zhǎng)驅(qū)直入，而是持穩(wěn)發(fā)展的思路和意義。

    眼下的形勢(shì)雖然很好，但面臨的困難依然很大。

    從人力上看，無論是軍事人才，還是政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)事務(wù)上的人才，都是缺乏的，更沒有什么實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)。想要治理好一地，甚至一個(gè)國(guó)家，就必須耐下心來，培養(yǎng)、積蓄各種人才，信得過的人才。

    從財(cái)政上看，復(fù)興會(huì)現(xiàn)在已經(jīng)是支撐的極限，沒有一舉而使革命成功的物質(zhì)基礎(chǔ)，盲目行動(dòng)只能是后繼乏力，招致失敗。

    再從全國(guó)的形勢(shì)來看，清廷預(yù)備立憲確實(shí)使很多國(guó)人認(rèn)為不一定非要暴力革命才能使國(guó)家走向富強(qiáng)。在滿清失卻人心之前，革命也缺乏足夠的社會(huì)基礎(chǔ)。

    綜合分析之下，靜心發(fā)展、等待時(shí)機(jī)、厚積薄發(fā)才是最佳的選擇。從中國(guó)講到外國(guó)，也讓與會(huì)人員充分了解本國(guó)與列強(qiáng)國(guó)家的差距，清醒地認(rèn)識(shí)到革命的道路是任重而道遠(yuǎn)，革命更是復(fù)雜的綜合性工作，絕不是輕而易舉的事情。

    至于革命軍下一步的行動(dòng)方向，宋復(fù)華認(rèn)真聽取了在座人員的分析和建議，并沒有馬上做出決定。而且，無論是在軍事上，還是在其他政務(wù)上，重大事情的處理連宋復(fù)華也不能夠擅專。

    沒錯(cuò)，領(lǐng)袖是領(lǐng)袖，可不是能夠獨(dú)斷專行、大權(quán)獨(dú)攬的存在。革命的目的是推翻專制，如果再造就出一個(gè)專制，那又意義何在呢？

    復(fù)興會(huì)的組織章程上早已有名文規(guī)定，重大問題是三執(zhí)委多數(shù)決議制。也就是說，宋復(fù)華只有一票的權(quán)利。其他兩位執(zhí)委，陳文強(qiáng)和吳祿貞與他的權(quán)利是一樣的。

    “對(duì)于軍事，我是外行，還要征求吳執(zhí)委的意見?！彼螐?fù)華坦然承認(rèn)自己的不足，“又涉及到巨量的物資輸送，還要看陳執(zhí)委的意思。這樣，大家暢所欲言，把意見和建議都說出來，形成幾條決議，再由我和陳、吳二位執(zhí)委最后商定?！?/br>
    “宋先生雖是領(lǐng)袖，卻還虛懷若谷，實(shí)在是令人欽佩?！饼垵?jì)光并不熟悉復(fù)興會(huì)具體的章程規(guī)定，終于得了空子，插嘴恭維道。

    宋復(fù)華笑著搖了搖頭，說道：“執(zhí)委會(huì)是復(fù)興會(huì)的最高決策機(jī)構(gòu)，采取少數(shù)服從多數(shù)的原則。宋某雖被公推為首腦，亦不可獨(dú)斷專行。本會(huì)既志在推翻專制，實(shí)行民主，自然不能使一人大權(quán)獨(dú)攬、行專制之實(shí)。民主，集體智慧，龍司令慢慢就會(huì)明白這些的重要。而參謀部、總參謀部的設(shè)立，也是如此?！?/br>
    龍濟(jì)光似懂非懂，陸榮廷卻比較狡猾，不輕易開口。但兩人的心態(tài)已經(jīng)發(fā)生了不小的變化，從起初的被逼無奈，到現(xiàn)在覺得前途也有些希望。

    人嘛，趨利避害是本能，投靠勝利者一邊也無可厚非。堅(jiān)定的革命者迎難而上，自然不在此列。但類似龍濟(jì)光、陸榮廷這樣的思維，卻也因?yàn)楦锩姷拇髣俣诠鈴?fù)區(qū)的民眾中盛行起來。

    革命軍初起之時(shí)，民眾中觀望的多，大勝之后呢，參加者便積極起來。道理很簡(jiǎn)單，希望的力量，前景的樂觀。

    會(huì)議幾乎開了一天的時(shí)間，諸如軍區(qū)劃分、軍政分離、政務(wù)管理、經(jīng)濟(jì)經(jīng)營(yíng)等問題都一一落實(shí)下來，根據(jù)地的運(yùn)行機(jī)制和諸項(xiàng)政策從此走上了正軌。

    顯然，宋復(fù)華的到來使很多問題都得以解決，從這方面來看，他在此坐鎮(zhèn)還是很有道理的。

    而就在宋復(fù)華用實(shí)際行動(dòng)洗清了“遠(yuǎn)距離革命家”的指責(zé)和批評(píng)時(shí)，另一個(gè)革命團(tuán)體同盟會(huì)卻又掀起了一場(chǎng)反孫運(yùn)動(dòng)，一些人甚至主張“革命之前必須先革革命黨之命”。

    反孫派攻擊北辰主要在兩個(gè)方面：第一是批評(píng)北辰近似于獨(dú)裁的領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，說他“辦事近于專橫，常令人難堪”；第二則是批評(píng)他不公開革命經(jīng)費(fèi)的使用情況，不少人懷疑孫他將革命經(jīng)費(fèi)挪作私用。

    同時(shí)，安慶起義的失敗，陶成章海外籌款的不順，也使同盟會(huì)與光復(fù)會(huì)的矛盾公開化。陶成章積極倒孫，遂有《孫文罪狀》一文橫空出世。

    對(duì)此，北辰非常憤怒，首先斷絕了對(duì)由章炳麟擔(dān)任主筆的《民報(bào)》的財(cái)務(wù)支持，“……或無復(fù)音，或言南洋疲極，空無一錢，有時(shí)亦以虛言羈縻，謂當(dāng)挾五六千金來東（相）助，到期則又飾以他語，先后所寄，只銀圓三百而已……”

    然后，北辰以胡漢民、汪精衛(wèi)這哥兒倆為班底，把南洋的同盟會(huì)統(tǒng)統(tǒng)改組，同盟會(huì)不要了，另行成立一個(gè)“中華革命黨”。

    如此一來，南洋同盟會(huì)的分支已經(jīng)成為了實(shí)際意義上的同盟會(huì)總部，各地同盟會(huì)有事情要向南洋分支的胡漢民報(bào)告，東京同盟會(huì)已經(jīng)是名存實(shí)亡。