今天所來的幾個(gè)學(xué)者，其中兩位是我們之前已經(jīng)接觸過的鄭先生和陳先生，還有一位老嫗?zāi)昙o(jì)比陳先生還大，估計(jì)已經(jīng)年近八旬，一頭的卷卷的白發(fā)，戴著一副老花眼鏡，臉上笑著十分慈祥和和藹。簇?fù)碇氖且晃荒贻p的看起來三十出頭的大姐。

    當(dāng)時(shí)陳先生就朝我們介紹道：“這位就是我之前向你們提起的匡亦敏老師，是某某文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，有著三十多年的古字破譯的經(jīng)驗(yàn)；這位是她的助理申惠平女士，也是非常有才學(xué)的博士生?！比缓笥种赶蛭覀兂锝淌诘溃骸翱锢蠋?，這幾位年輕人就是找到河圖洛書的極為年輕人?！?/br>
    然后匡教授朝我們一一笑著點(diǎn)頭示意，那樣子是歡喜的不得了。我們連忙請他們坐了，倒了茶，還要和他們交流一下的時(shí)候，匡教授就已經(jīng)等不及了，道：“年輕人，能否讓我看看你們尋到的河圖洛書？”

    我點(diǎn)了點(diǎn)頭，然后連忙將獸皮卷遞了過去。他們一起又細(xì)看了看半天，匡教授微笑著點(diǎn)頭道：“果然是正品?！?/br>
    高天意連忙問道：“您是否能破譯這上面的奇怪文字？”

    匡教授輕輕地托了托自己的眼睛，微笑道：“這是仙居蝌蚪文，我們應(yīng)該可以，但是需要一些時(shí)間?！?/br>
    許萬一追問道：“大概需要多少時(shí)間？”

    匡教授道：“這上面的文字歷經(jīng)千萬年，依然清晰可見，省卻了許多推敲還原的時(shí)間。而且文字不多，順利的話，應(yīng)該需要三天左右?！?/br>
    一聽只需要三天，我們都大為激動(dòng)，本來還以為她會(huì)說需要個(gè)一二年，或者三五個(gè)月呢，沒想到只需要三天，這當(dāng)然是讓我們大感意外和震驚了。像這種老人家應(yīng)該是不會(huì)吹牛說大話的，只怕她說需要三天都還是留有余地地說的呢。

    就在我們喜出望外的時(shí)候，匡教授和鄭先生、陳先生包括助理申女士都相互遞了眼色，然后朝我們道：“不過呢，我們做這工作需要一個(gè)安靜不被打擾的環(huán)境，我看這里很像是一個(gè)道館，非常潔凈清爽，也很寬敞，不知道……”

    雖然匡教授沒有說完，但是我已然明白了她的意思，連忙朝她道：“匡教授，這個(gè)館是我的，如果您不嫌棄這里就盡管在這里鉆研好了，里面的屋子稍微收拾一下就非常好，我們就在外面絕不打擾你們。”

    匡教授笑著點(diǎn)頭道：“小姑娘很好，這樣，我們現(xiàn)在就開始吧。兩位小伙子，來幫忙搬一下東西吧?！?/br>
    高天意和許萬一兩個(gè)很是愿意，然后就從申女士的車上取下來了一些書本書架文具之類的東西，一一放進(jìn)了易知閣里，然后將兩張大桌子一并，他們就在里面開始鉆研了起來。

    我們幾個(gè)人在大廳里是安安靜靜地隔著門看著，是一點(diǎn)也不敢打擾。不過，我們很能理解，像他們這種醉心于研究的工作者，確實(shí)不喜歡在工作的時(shí)候隨便被人打攪，而且也需要清凈才行。

    就這樣，他們出了入廁和吃飯的時(shí)候會(huì)暫時(shí)性地出來一下，其余時(shí)間都在里面精心鉆研著，這一天一直忙活到晚上十點(diǎn)他們才說要去休息。鄧雪梅早已經(jīng)給他們安排好了高檔干凈的酒店，直接將他們送去了才回。次日一早，還不到八點(diǎn)鐘，他們就又已經(jīng)過來了，可真的是盡心盡責(zé)。

    就這樣，一連三天，幾位老人一直在易知閣里鉆研，一直到第三天的下午的時(shí)候，他們終于提前出來了，面帶笑容地朝我們道：“完成了?！?/br>
    當(dāng)時(shí)，我們幾個(gè)都幾乎要高興地跳起來。我們連忙問上面記載的都是些什么，匡教授便讓申女士拿出了一個(gè)筆記本，然后遞給我們，讓我們自己看。

    然后我接過來展開，高天意和許萬一便湊在我的左右，只見上面寫著：

    先天之理：人以天為天，天以人為天，人被天制之時(shí)，人是天之屬，人同一于天，無所謂人，此時(shí)之天為先天；人能識(shí)天之時(shí)，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故為后天。先天之理，五行萬物相生相制，以生發(fā)為主。后天之理，五行萬物相克相制，以滅亡為主。河圖之理，土在中間生合萬物，左旋動(dòng)而相生，由于土在中間，相對克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。又，河圖之理為方為靜，故河圖主靜也。

    五行之理：河圖定五行先天之位，東木西金，南火北水，中間土。五行左旋而生，中土自旋。故河圖五行相生，乃萬物相生之理也。土為德為中，故五行運(yùn)動(dòng)先天有好生之德也。

    陰陽之理：土為中為陰，四象在外為陽，此內(nèi)外陰陽之理;木火相生為陽，金水相生為陰，乃陰陽水火既濟(jì)之理;五行中各有陰陽相交，生生不息，乃陰陽互根同源之理;中土為靜，外四象為動(dòng)，乃陰陽動(dòng)靜之理。若將河圖方形化為圓形，木火為陽，金水為陰，陰土陽土各為黑白魚眼，就是太極圖了。此時(shí)水為太陰，火為太陽，木為少陽，金為少陰，乃太極四象也。故河圖乃陰陽之用，易象之源也。易卜乃陰陽三才之顯也。

    左旋之理：坐北朝南，左東右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，為五行左旋相生。中心不動(dòng)，一、三、五、七、九、為陽數(shù)左旋;二、四、六、八、十、為陰數(shù)左旋;皆為順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，為五行萬物相生之運(yùn)行。

    象形之理：河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象為風(fēng)為氣，地之形為龍為水，故為風(fēng)水。乃天星之運(yùn)，地形之氣也。所以四象四形乃納天地五行之氣也。

    看到這里，高天意不禁感嘆道：“原來這就是先天八卦的奧理?！?/br>
    許萬一也道：“是啊，就因?yàn)檫@總綱，分出了多少道派啊?！?/br>
    匡教授朝我們問道：“你們都是學(xué)陰陽的能懂嗎？”

    高天意道：“不太甚懂，這其中的奧秘艱生無比，豈是一朝一夕就能領(lǐng)悟的?！?/br>
    匡教授又道：“我有一個(gè)要求，不知道你們能不能答應(yīng)？”