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徐茍三回答:“唉喲,這可是好東西啊。能不能過給我看看?” 張財(cái)主雖然有錢,但是卻大字不識。 書法家字是給他寫了,心里也想不到這張財(cái)主不識字啊,于是也就沒說寫的是什么。 張財(cái)主呢又死要面子,也不好意思開口問,心里想著反正肯定是好話,便拿了回來。 拿回來后,也不好意思問人,就一直放在家里。今天就要做壽了,于是拿出來貼上。 這徐茍三是最愛嘚瑟的一個(gè)人,他看過后肯定會評頭論足一番。這樣自己也就知道寫的是什么,再有人問起的話也不會丟臉。張財(cái)主這么一想,便將手中的字交給了徐茍三。 徐茍三打開一看,高聲叫了起來:“哎呀我地姆媽??!嘖嘖,嘖嘖!” 張財(cái)主看到徐茍三這副驚訝的樣子,心里未免有些打鼓。又不好直接問,便旁敲側(cè)擊:“怎么了?為何如此驚訝?莫非這字寫得不好?” 徐茍三眼一瞪:“莫要胡說!我這么驚訝,是因?yàn)檫@字鐵劃銀鉤,入紙三分。深得顏柳真?zhèn)?,真是難得的好字,好字??!再加上這字的內(nèi)容,嘖嘖,嘖嘖,真不愧是景陵城第一書法大家??!” 這下張財(cái)主心花怒放的同時(shí),又百爪撓心了。你說你這徐茍三缺德不缺德,在這里搖頭晃腦就是好啊好的,就不說出到底寫的什么意思,可把張財(cái)主急死了。 打量左右無人,張財(cái)主小聲問道:“茍三賢弟,你能不能小點(diǎn)聲和哥哥說說,這寫的什么啊?” 徐茍三答道:“這上面啊,寫的是四個(gè)大字:德配孟母!” 可是張財(cái)主還是不是很懂。 徐茍三問道:“你知道亞圣孟子嗎?孟母三遷的故事你聽過吧?” 這個(gè)張財(cái)主倒是聽過,連忙點(diǎn)頭。 徐茍三繼續(xù)解釋:“這話的贊譽(yù)可高了!意思是說,您老母親品德高雅,同亞圣孟子的母親一樣!不但贊譽(yù)了您母親,潛臺詞里還有把您和亞圣相提并論的意思?!?/br> 這下可真正把張財(cái)主樂壞了,連聲說道:“好!好!這個(gè)好!”然后馬上吩咐家丁掛起來。 徐茍三把字遞給家丁,說道:“這個(gè)可珍貴的很,小心點(diǎn)小心點(diǎn),別搞壞了?!?/br> 兩個(gè)家丁手忙腳亂地接過去,把字掛在了中堂上。 徐茍三看著掛上去的字,眉頭皺緊不斷搖頭。 張財(cái)主急忙問道:“怎么了,有什么不對嗎?” 徐茍三答道:“其實(shí)也沒什么不對。只是啊,書法家寫字時(shí)是放在桌子上,紙張也就那么大。再說,可能他也想不到您家這么有錢,堂屋這么大這么寬。這么好的字現(xiàn)在這樣掛著,占地這么小,顯得不那么大氣?!?/br> 張財(cái)主抬頭一看,還真是那么回事。于是問道:“茍三賢弟,都知道你最是聰明了的。你有什么好辦法嗎?” 徐茍三欲言又止地吊著胃口,就是不說。 張財(cái)主急了,馬上塞了一錠碎銀到徐茍三衣袖里說:“你就幫我出出主意唄?!毙炱埲舆^銀子,這才說道:“如果是我的話,便把這幾個(gè)字裁下來。按照堂屋的寬度,分成四等份掛上去。” 張財(cái)主一聽,這還真是個(gè)好主意?。∮谑羌泵γ罴叶≌兆?。 徐茍三也在旁邊幫忙吆喝:“對對對,就是這個(gè)高度,右邊再高一點(diǎn)!笨蛋,你這是左邊……小心點(diǎn),對對對,就是這樣……不對不對,這兩個(gè)字位置錯(cuò)了,得換一下……嗯嗯嗯,就這樣。好!大功告成!” 等家丁把字掛好之后,徐茍三又想到了一點(diǎn),于是對張財(cái)主說:“張老爺,我還有一個(gè)小小的建議?!?/br> 張財(cái)主也是很滿意,于是問道:“盡管說,盡管說。” 徐茍三說道:“這字雖然好,但是人一來就都看到了,便沒有新奇感了。要我說啊,現(xiàn)在用紅布先罩起來。等客人都到齊了,老夫人出場,這么大馬金刀地往上席一座。然后刷地一下拉開紅布,肯定能博個(gè)滿堂彩!過壽嘛,就是要個(gè)熱鬧?!?/br> 張財(cái)主鼓掌道:“太好了太好了!茍三啊,你真是精亮??!” 說完便立即安排家丁罩上紅布,并專門安排一個(gè)人守著,免得有人好奇偷偷打開看。 看到紅布罩上之后,徐茍三大叫一聲:“哎呀忘了,家里還燒著開水。我得趕緊回去,失火就麻煩了!” 張財(cái)主再三叮囑他,等下一定要來吃壽宴。徐茍三滿口答應(yīng),回家看看就來。于是離開了張家。 這徐茍三還真是缺德。等下人家開席時(shí),看到中堂上掛著的這母配孟德,張財(cái)主就這么把自己老母許配給白臉jian臣曹cao,簡直是要笑掉大牙。 清心子繼續(xù)講著。 這徐茍三原本是一散仙,算到真命天子下凡,于是急急投胎,欲輔佐新皇成就大業(yè)。不料被周天師所破壞,功虧一簣。盡管如此,其天資還是遠(yuǎn)高于普通人。以徐茍三的來歷,自然不肯效力當(dāng)朝,因此對科舉之書不屑一顧,潛心于其先祖屈原留下的詩文。于是,就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密。 屈原的詩文精神,與主流的圣賢之書完全不同。為了維護(hù)其統(tǒng)治,歷朝歷代都是講究皇帝受命于天,是為天子。因此神是個(gè)高高在上的存在。而在屈原的作品中,神就是人。包括神與人之間相互產(chǎn)生愛慕之意,都是司空見慣的事。更進(jìn)一步的研究,讓徐茍三如獲至寶。 --